YunusEmre

"Hoştur Bana Senden Gelen" şiiri, mutasavvıf şair İbrahim Tennurî'ye aittir. Bu şiir, Yunus Emre'ye ait olarak da bilinmekte ve "Kahrında Hoş Lütfunda Hoş" adıyla anılmaktadır.

Yunus Emre: Aşkın Yolculuğu 35. bölümde yaşanan bazı olaylar şunlardır: İsmail, Yunus ile Bacım Sultan'ın arasını yapabilmek için girişimlerde bulunur, ancak bu durum her iki tarafın da mahcup olmasına yol açar. Âdem, Tapduk Emre tarafından Molla Kasım'ın yanına verilir ve bu durum Molla Kasım'ın hoşnutsuzluğuna neden olur. Candaroğlu Argun Bey, oğlu Şahin'i çağırır ve Bacım Sultan'ı isteyeceğini söyler. Zahide, Bacım Sultan'ın Tapduk Emre'den istenecek olmasından hoşnut olur ve bu haberi dergâha iletir. Bacım Sultan, Şahin ile evlenmeye karşı çıkar ve duygularını Hanım Ana ile paylaşır. Zahide, Bacım Sultan'ı ikna etmeye çalışır ancak başarılı olamaz.

"Canım Kurban Olsun Senin Yoluna" sözleri, Yunus Emre'ye atfedilmektedir.

Yunus Emre'nin 38. bölümünün neden olmadığına dair bir bilgi bulunamamıştır. Ancak, Yunus Emre dizisinin 38. bölümüne aşağıdaki kaynaklardan ulaşılabilir: youtube.com; trt1.com.tr; diyanet.tv.

Yunus Emre'nin bütün şiirlerine aşağıdaki kaynaklardan ulaşılabilir: fikriyat.com. okumazamani.de. antoloji.com. turkce.eba.gov.tr. archive.org.

Yunus Emre'nin eserleri Divan ve Risaletü'n-Nushiyye olarak iki ana eserdir ve okuma sırası şu şekilde olabilir: 1. Divan: Yunus Emre'nin tüm şiirlerinin toplandığı eserdir. 2. Risaletü'n-Nushiyye: Düz yazı ve şiirlerden oluşan, öğüt verme amacı taşıyan eserdir. Bu sıralama, Yunus Emre'nin eserlerinin içeriğini daha iyi anlamak için önerilir.

Yunus Emre, felsefenin özellikle bilgelik ve ilahi aşk alanlarına katkı sağlamıştır. Bilgelik alanında, Yunus Emre'nin şiirleri, yaşamın anlamı, neyin değerli olduğu gibi sorulara odaklanarak felsefi bir bakış açısı sunar. İlahi aşk ise Yunus Emre'nin felsefesinin merkezinde yer alır. Şiirlerinde Allah'a duyulan aşk, merkezi bir tema olarak işlenir ve bu aşk, bireysel ve toplumsal ilişkilerin temelini oluşturur. Yunus Emre'nin eserleri, Türk tasavvuf edebiyatının gelişiminde ve Anadolu'daki manevi kültürün derinleşmesinde önemli bir rol oynamıştır.

Yunus Emre Oratoryosu PDF formatını indirmek için aşağıdaki kaynaklar kullanılabilir: archive.org: Adnan Saygun'un "Yunus Emre" oratoryosu hakkında Emre Aracı'nın yazdığı makale PDF olarak mevcuttur. bilkent.edu.tr: "Mavi Derinlik" dergisinde yer alan "Yunus Emre Oratoryosu Papa'nın Huzurunda" başlıklı yazı PDF olarak indirilebilir. isam.org.tr: Ahmed Adnan Saygun'un "Yunus Emre Oratoryosu" kitapçığı, İstanbul Operası Dergisi'nin ilgili sayılarıyla birlikte PDF olarak erişilebilir. Ayrıca, Marmara Üniversitesi'nin açık erişim sisteminde de bu oratoryoya dair belgeler bulunmaktadır. PDF dosyalarını indirirken telif hakkı kurallarına dikkat edilmesi önemlidir.

Evet, Yunus Emre'nin şiirlerinde geçen kelime ve terimleri içeren sözlükler bulunmaktadır. Bazı örnekler: Açıklamalı Yunus Emre Sözlüğü. Gönül Çalab’ın Tahtı: Açıklamalı Yunus Emre Sözlüğü. Türk Dil Kurumu Yunus Emre Sözlüğü.

"Kahrında Hoş Lütfunda Hoş" şiiri, mutasavvıf şair İbrahim Tennurî'ye aittir. Şiir, Yunus Emre'ye atfedilmiş olsa da, aslında Yunus Emre'ye ait değildir.

"Ben Yürürüm Yane Yane" sözleri, Yunus Emre'ye aittir. Bu eser, Selâhattin Pınar tarafından bestelenmiş olup, nevâ makamında ve sofyan usûlündedir.

"Ey sözlerin aslın bilen" ifadesi, Yunus Emre'ye ait bir şiirin adıdır. Şiirin tamamına aşağıdaki kaynaklardan ulaşılabilir: antoloji.com; tr.wikisource.org; turkbitig.com.

Adnan Saygun'un bestelediği Yunus Emre Oratoryosu üç ana bölüm ve ikinci bölümle üçüncü bölüm arasında bir ara bölümden oluşur. Bölümler: 1. Birinci Bölüm: Hayatı seven, ölümü düşünen ve hayatın ötesi konusunda ağlayan Yunus Emre'nin hayatını anlatır. 2. İkinci Bölüm: Yunus Emre'nin Tanrı'ya isyanını ve içsel çatışmalarını işler. 3. Üçüncü Bölüm: Aşkı bulmuş ve huzura kavuşmuş Yunus Emre'nin Dost'a ulaşmasını konu alır.

Aşkın Yolculuğu Yunus Emre dizisinin ilk bölümünde Yunus Emre, kadı olarak Anadolu'nun bir iline gider. Yunus Emre'nin, Tapduk Emre'nin dergahına varışı ve oradaki ilk karşılaşmalar anlatılır.

Yunus Emre'nin şairname eseri bulunmamaktadır. Şairname, genellikle halk ve tekke edebiyatında kullanılan bir terim olup, şairlerin tanıtıldığı eserleri ifade eder. Şairname yazan bazı ozanlar: Aşık Ömer; Gubari; Sun'i; Kangallı Noksani.

Yunus Emre'nin "Aşkın Yolculuğu" dizisinin 3. sezonunun neden bittiğine dair bilgi bulunamadı. Ancak, dizinin final kararı aldığı ve 24 Mayıs 2016'da yayınlanan 44. bölümüyle TRT 1'de final yaptığı bilinmektedir. Dizinin final yapmasının nedeni, yayına Ramazan ayında başlanması ve ikinci sezonunun da Ramazan ayında yayınlanması olarak belirtilmiştir.

Yunus Emre'nin yaşadığı yerler hakkında farklı görüşler bulunmaktadır. Bazı kaynaklara göre Yunus Emre, hayatını şu yerlerde geçirmiştir: Sarıköy, Sivrihisar, Eskişehir. Tapduk Emre Dergâhı, Nallıhan, Ankara. Yunus Emre'nin mezarının da Sarıköy'de olduğu düşünülmektedir.

"Mal da yalan, mülk de yalan, var biraz da sen oyalan" sözü, Yunus Emre'ye aittir.

9. sınıf Türk Dili ve Edebiyatı ders kitabı cevapları sayfa 173'te, Yunus Emre'nin ilahisinin incelenmesi yer almaktadır. Bu sayfada ayrıca, "Kerem ile Aslı" hikâyesinde olayların anlatıldığı bölümlerin düz yazı, duyguların ifade edildiği bölümlerin ise şiir şeklinde verilmesinin metne etkisi üzerinde durulmaktadır. Sayfa 173'teki diğer bir soru, bir şiirdeki dize sonlarındaki ses benzerliklerinin dörtlüğün okunuşuna ve ahengine katkısını analiz etmeyi gerektirir. Cevaplar için aşağıdaki kaynaklar kullanılabilir: odevhane.com; egitim.net.tr; derskonum.com.

''Minyatürlerle Menakıb-ı Yunus Emre'' adlı eser, Mustafa Özçelik ve Funda Koçer Yeşilyurt tarafından derlenip hazırlanmıştır. Başbakanlık Tanıtma Fonu desteğiyle, Karaman Valiliği İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü Kültür yayınlarından çıkmıştır.