YunusEmre

"Hak Bir Gönül Verdi Bana" ilahisinin hikayesi, Yunus Emre'nin bir dervişe dönüşme sürecini ve gönül kavramının tasavvufi önemini anlatır. İlahide, gönlün Allah vergisi olduğu ve insanın kontrolü dışında geliştiği ifade edilir. Yunus Emre, şiirlerinde kendi üzerinden örnekler vererek doğruları ve Hak yolunu anlatır. İlahinin tam metnine ve farklı yorumcuların performanslarına aşağıdaki kaynaklardan ulaşılabilir: asikgulayse.com. youtube.com (Ahmet Murat Özel'in yorumu). alaydamusiki.wordpress.com.

Yaradan kelimesi, Türk Dil Kurumu'na göre "Tanrı" anlamına gelir. Ayrıca, Yunus Emre'nin "Yaratılanı sev, Yaradan'dan ötürü" sözü, Yaradan'ın yarattığı her şeye hoşgörüyle, sevgiyle yaklaşılması gerektiğini ifade eder. Bunun yanı sıra, "yaradan" kelimesinin, "yara" kelimesinden ayrılma eki almış hali olarak da kullanımı vardır.

Yunus Emre'nin halk ilişkileri ile ilgili sahnelerin hangi bölümde olduğuna dair bilgi bulunamadı. Ancak, Yunus Emre'nin yer aldığı bazı bölümler şunlardır: Yunus Emre Aşkın Yolculuğu dizisinin 32., 31., 30., 29., 28. ve 27. bölümleri. Yunus Emre dizisinin 25., 24., 23., 21., 20. ve 19. bölümleri. Bu dizilerin bölümleri, Yunus Emre'nin hayatını ve maceralarını konu almaktadır.

Yunus Emre, Anadolu'da milli birlik ve beraberliğin sağlanmasına katkı sağlamıştır. Yunus Emre'nin Anadolu'da birliğin sağlanmasına katkıları şu şekilde özetlenebilir: Tasavvufi düşünce: Yunus Emre, tasavvufi düşüncenin ve yaşam tarzının önemli bir temsilcisi olarak, şiirleriyle insanların manevi derinliklere ulaşma çabalarını ve Allah’a olan aşkı ifade etmiş, bu sayede tasavvufun yayılmasına katkıda bulunmuştur. Halk dilinin kullanımı: Yunus Emre, şiirlerinde genellikle Türk halk dilinde yaşayan tabii Türkçe'yi kullanmıştır. Evrensel insanî değerler: Yunus Emre'nin eserleri, insanlık, sevgi, hoşgörü, kardeşlik gibi evrensel insanî değerleri vurgulamıştır.

Yunus Emre: Aşkın Yolculuğu dizisinin 2. sezonunun bitmesinin nedeni, yapım ekibinin aldığı karar sonucunda dizinin 24 Mayıs 2016 tarihinde yayınlanan 44. bölümüyle final yapmasıdır. Dizinin final yapma kararı, yayına başladığı ilk günden itibaren ilgiyle izlenen dizinin, ikinci sezonunda da bu ilgiyi sürdürmemesi ve reytinglerin düşmesi nedeniyle alınmış olabilir.

Yunus Emre'nin 10 şiirinin başlıkları şu şekildedir: 1. Aşkın Aldı Benden Beni; 2. Bir Kez Gönül Yıktınısa; 3. Biz Kimseye Kin Tutmayız; 4. Bize Didar Gerek Dünya Gerekmez; 5. Şöyle Garip Bencileyin; 6. Ah Ölüm; 7. Çağırayım Mevlam Seni; 8. Adem Oğlu; 9. Söz Ola Kese Savaşı; 10. Aşk. Şiirlerin tamamına aşağıdaki kaynaklardan ulaşılabilir: fikriyat.com; okuryazar.com.tr; antoloji.com.

"Ben Gelmedim Uçmağ İçin" şiiri, Yunus Emre'ye aittir. Şiirin bir kısmı şu şekildedir: > Benim bunda kararım yok, ben burdan gitmeye geldim > Bezirganım, metaım çok, alana satmaya geldim > Ben gelmedim dava için, benim işim sevi için > Dost'un evi gönüllerdir, gönüller yapmağa geldim.

Aşk bezirganı, Yunus Emre'nin bir ilahisinin adıdır. Bezirgan kelimesi Farsça olup "tüccar, tacir" anlamına gelir. İlahide geçen bazı dizelerin anlamları şu şekildedir: Sermaye canı: Aşk, canını ortaya koymayı gerektirir. Cana kıyan bahadır: Canını sermaye edip ondan geçen kahraman sayılır. Himmet giyeni kılıç kesmez: Yardım ve ihsan gören kişi, kılıçla zarar görmez. Mansur dar ağacına çekildi: Aşka canını sermaye eden Mansur, "enel hak" dediği için idam edildi.

"İlim kendini bilmektir" sözü, Yunus Emre'ye aittir. Yunus Emre'nin "İlim İlim Bilmektir" adlı şiirinde geçen bu dize şu şekildedir: > İlim ilim bilmektir İlim kendin bilmektir Sen kendini bilmezsin Ya nice okumaktır.

Yunus Emre'nin 1. ve 2. ciltleri, "Yunus Emre Külliyatı"nın bir parçasıdır ve farklı konuları ele alır: 1. Cilt: Yûnus Emre Dîvânı - İnceleme. 2. Cilt: Yûnus Emre Dîvânı - Tenkitli Metin. Bu eserler, Yûnus Emre'nin Dîvân'ının sağlam yazmalara dayalı ve karşılaştırmalı tam bir neşrini sunar.

"İncitme Gönül" şiiri, sevgi, hoşgörü ve manevi değerleri vurgulamaktadır. Şiirde geçen bazı temalar: Doğa ve İnsan İlişkisi: Çiçekler ve dallarla ilgili dizelerde, doğadaki unsurlara zarar vermeme öğütleri yer alır. Kibir ve Alçakgönüllülük: "Başın olsa da yüksek, gözün enginde gerek; Kibirle yürüyerek yolu incitme gönül" dizelerinde, kibirden kaçınılması ve alçakgönüllü olunması gerektiği ifade edilir. Allah Sevgisi ve Ahlaki Değerler: "Mevla verince azma, geri alınca kızma; Tüten ocağı bozma, külü incitme gönül" dizelerinde, Allah'a şükretmenin ve O'nun yarattıklarına zarar vermemenin önemi vurgulanır. Şiir, aslında 1957 doğumlu şair Bestami Yazgan'a aittir ve Yunus Emre'ye atfedilmesi yanlış bir kullanımdır.

Yunus Emre Aşkın Yolculuğu dizisinin 5. bölümünün neden olmadığına dair bir bilgi bulunamamıştır. Ancak, dizinin bölümlerine şu sitelerden ulaşılabilir: trt1.com.tr; diyanet.tv.

Yunus Emre dizisinin en son yayınlanan bölümü 44. bölümdür.

Yunus Emre'nin "Sufiyim Halk İçinde" şiiri, dervişlik ve dünyevi görünüm ile içsel durumun çelişkisini anlatır. Şiirde işlenen temalar: Dervişlik Görünümü: Dışta derviş gibi görünme, ancak içten boş ve günahkar olma. Marifet ve Kibir: Marifet dilini kullanma, ancak kibirden vazgeçememe. İbadet ve Riya: İbadetlerin riya ile yapılması. İçsel Çatışma: İç pazarda dürüst olmama, ikiyüzlülük. Şiirde, dış görünüşle iç dünyanın uyumsuzluğu ve bu durumun toplumsal algıdaki yansımaları ele alınır.

Yunus Emre'nin "İlim İlim Bilmektir" şiirinde, ilk önce insanın kendini keşfetmesi gerektiği anlatılmaktadır. Şiirde geçen ilgili bölüm şu şekildedir: > Sen kendini bilmezsin Ya nice okumaktır. Şiirin tamamına aşağıdaki kaynaklardan ulaşılabilir: antoloji.com; milliyet.com.tr; siirparki.com.

"Yunus Emre: Aşkın Yolculuğu" dizisinin 1. sezonu 22 bölümden oluşmaktadır.

"Yunus Emre: Aşkın Yolculuğu" dizisinin 1. sezonu 22 bölümden oluşmaktadır.

Yunus Emre'nin eski hali hakkında bilgi bulunamadı. Ancak, Yunus Emre'nin hayatı ve kişiliği hakkında bazı bilgiler mevcuttur: Doğum ve Ölüm Tarihi: Kesin doğum tarihi bilinmemekle birlikte, 13. yüzyılın ortaları ile 14. yüzyılın ilk çeyreği arasında yaşadığı düşünülmektedir. Eğitim: Bazı kaynaklara göre iyi bir eğitim almıştır; ancak ümmi kabul edildiği görüşler de bulunmaktadır. Mürşit: Hacı Bektaş-ı Veli'nin kendisini yönlendirdiği Tapduk Emre'nin dergahında olgunluğa ermiştir. Eserler: "Risaletü'n-Nushiyye" ve "Divan" adlı iki önemli eseri vardır.

Yunus Emre'nin dervişlerle mağara sahnesinin hangi bölümde olduğuna dair bilgi bulunamadı. Ancak, Yunus Emre'nin hayatını anlatan "Yunus Emre: Aşkın Yolculuğu" dizisinin bölümlerine şu sitelerden ulaşılabilir: trt1.com.tr; diyanet.tv.

"Ölürse ten ölür, canlar ölesi değil" dizeleri, Yunus Emre'nin "Sakıngıl" adlı şiirinde yer almaktadır.