Yahudilik

Tefilin, Yahudilerin, bayram ve şabat günleri hariç, sol kol ve başlarına taktıkları, içlerinde Tevrat'tan bölümler içeren deriden yapılmış iki küçük kübik kutucuktur. Tefilin kelimesinin anlamı: Tefillin kelimesi, İbranice "dua" anlamına gelen "tefillah" kelimesinden gelir. Tefilin, aynı zamanda "prayers" (dualar) olarak da adlandırılır. Tefilinin anlamı: Tanrı'ya bağlılık: Tefilin takmak, Yahudi'ye Tanrı'ya hizmet için kalbi, aklı ve gücüyle bağlanması gerektiğini hatırlatır. Mısır'dan çıkış: Tevrat'taki emirlerin yerine getirilmesi, İsrailoğullarının Mısır'dan çıkışının bir işareti ve anısı olarak takılır. İnanç ve gelenek: Tefilin giymek, itaatkar Yahudi erkekler için bir emirdir ve inançlarına, geleneklerine olan bağlılığın sembolüdür.

9 kollu şamdan, Yahudi bayramı Hanuka'da kullanılır ve "Hanukiya" olarak adlandırılır. Hanukiya, sekiz gün süren Hanuka boyunca her gün bir mum yakılarak toplamda 9 mum olacak şekilde kutlanır. 9 kollu şamdanın temsil ettiği bazı anlamlar şunlardır: Bilgelik ve ışık: Dokuz kollu şamdan ile yedi kollu şamdan, bilgeliği ve ışığı temsil eder. Yeniden başlangıç: Hanuka, bir kutlamayı ve yeniden başlangıcı simgeler. Ayrıca, 9 kollu şamdanın Babil zamanında okunan Talmud ile bağlantılı olduğu düşünülen belirli bir mesajı içerdiği de söylenir.

Gwyneth Paltrow, Yahudi inancına mensuptur. Babası Yahudi, annesi ise Hıristiyan olan Paltrow, her iki dinin etkisi altında büyümüştür.

Serah ismi, farklı bağlamlarda farklı hikayelerle ilişkilendirilebilir. Kutsal Kitap'ta Serah: Tekvin Kitabı'nda, Yakup'un ve Lea'nın kızı olarak geçer. Hazar Serah: Schechter Mektubu'na göre, Hazar hükümdarı Bulan'ın karısıdır. Ayrıca, 1039 yılında Gazneliler ile Selçuklular arasında yapılan Serahs Savaşı da bu isimle anılmaktadır.

Aşkenaz ve Sefarad arasındaki bazı farklar şunlardır: Coğrafya: Aşkenazlar, Almanya, Fransa ve Doğu Avrupa'da yaşayan veya onların soyundan gelen Yahudilerdir. Dil: Sefaradlar, "Ladino" denilen İspanyolca temelli karma bir dil konuşurken, Aşkenazlar "Yidiş" denilen Almanca kökenli, Almanca gibi sert fonetikli karma bir dil konuşurlar. Dini uygulamalar: Sefaradların inancı temelde Ortodoks Yahudilikle bağdaşsa da bazı dini kanunları yorumlama tarzı Aşkenazlarınkinden farklıdır. Eğitim: Emansipasyon ve peşinden aydınlanma dönemine kadar Aşkenazlara eğitim yasaklanmış, Sefaradlar ise bulundukları ülkelerdeki eğitim serbestîleri sayesinde birçok seküler konuda büyük ilerlemeler sağlamışlardır. Sosyal statü: İsrail'de yönetim ve üst sınıflar çoğunlukla Aşkenazlar tarafından oluşturulur.

İsrail'in en büyük hahamı olarak kabul edilebilecek iki kişi, Aşkenazi Hahambaşı Rav David Lau ve Sefarad Hahambaşı Rav Yitzhak Yosef'tir. Rav David Lau, 2013 yılından beri görev yapmaktadır. Rav Yitzhak Yosef, 2013 yılından beri bu görevi sürdürmektedir. İsrail'de iki hahambaşı bulunmaktadır; biri Aşkenazi, diğeri ise Sefarad topluluğuna liderlik eder.

Kohenler, Yakup'un üçüncü oğlu Levi'nin soyundan gelmektedir. Kohenlik kurumu, Musa döneminde Tanrı tarafından seçilen, Harun ve onun soyundan gelen özel bir sınıftır.

Şekina nuru, Yahudi inancında Tanrı'nın ışığı veya Tanrı'nın müstakil bir şekilde tezahür eden özü olarak tanımlanır. Bu nur, vahiy ve peygamberlerle konuşmanın gerçekleştiği araç olarak kabul edilir. Eski Ahit pasajlarında, Tanrı'nın Hz. Musa ve İsrailoğulları tarafından görülen ışığı ifade eder.

Sadukiler ve Ferisiler arasındaki bazı farklar şunlardır: Yazılı ve sözlü hukuk: Sadukiler sadece yazılı Tevrat'ın otoritesini kabul ederken, Ferisiler Tevrat'ın yanı sıra Yahudi sözlü hukukunun da geçerli bir parçası olduğunu savunur. Diriliş inancı: Sadukiler ölülerin dirileceğine inanmazken, Ferisiler buna inanır. Sosyal statü: Sadukiler, aristokrat ve varlıklı bir sınıfı temsil ederken, Ferisiler genellikle orta sınıf işadamlarıydı. Politika ve din: Sadukiler, Roma ile uzlaşı içinde olup daha çok siyasetle ilgilenirken, Ferisiler halk arasında daha popülerdi ve din ile daha iç içe bir yaşam sürdü. Mabet: Sadukiler mabedi kendi malları sayarken, Ferisiler bunun kimsenin malı olamayacağını savunur.

Eshel, maket malzemeleri ve üç boyutlu puzzlelar üreten bir firmadır. Eshel'in bazı ürünleri: geniş yapraklı ağaç maketleri; iğne yapraklı ağaç maketleri; tropikal ağaç maketleri; çim maketleri; yeşil alan ekipmanları; süs maketleri; fıskiye maketleri; şemsiye maketleri; su efekti ve dizayn ekipmanları. Ayrıca, Eshel, öğrencilere çeşitli meslekleri tanıtmak amacıyla pratik eğitim paketleri geliştirmiştir.

Tesniye Kitabı, Tanah ve Eski Ahit'in ilk beş kitabı olan Tevrat'ın beşinci kitabıdır. Kitapta ele alınan bazı konular: On Emir'in önemli noktalarının tekrar vurgulanması; Diğer Yahudi yasalarının kapsanması; İsrailoğullarının, Ürdün Irmağı'nı geçip Vaat Edilmiş Topraklar'ı ele geçirmeye hazırlanması; Musa'nın, cemaatini önündeki zor görev için teşvik, öğüt, rica ve uyarılar içeren konuşmalar yapması. Geleneksel olarak, kitabın büyük ölçüde Musa tarafından yazıldığı kabul edilir.

Titus Zafer Takı'nda yer alan bazı ganimetler: Menora (Yedi Kollu Şamdan). Şofarlar. Tora ruloları. Altın masa. Bu ganimetler, MS 70 yılında Roma ordusunun Yahudileri yenip Kudüs’ü tahrip etmesinin ardından, Titus’un zaferiyle Roma’ya getirilmiştir.

Kipa ve Ülkea aynı değildir. Kipa, inançlı Yahudi erkekler tarafından başın örtülmesi gerekliliğini yerine getirmek için takılan, kumaştan yapılmış bir başlıktır. Ülkea ise, İzmir merkezli bir ev konsept markasıdır ve bahçe mobilyaları gibi çeşitli ürünler satmaktadır.

Yahuda ve aslan konusu, Yahudilikte ve Yahudi sembolizminde önemli bir yer tutar. Yaratılış (Tekvin) kitabında, Hz. Yakup, on iki oğlundan biri olan Yahuda'yı "aslan yavrusu" olarak severdi. Tevrat'ta, Amos 3:8'de geçen "Aslan kükremiş, kim korkmaz?" ifadesi, Yahudilerin diğer milletler ve dinler karşısında üstün olma motivasyonunu beslemiştir. Yahudi tarihinde, "yükselen aslan" metaforu, İsrail'in sürgünden dönüşünü ve Mesih'in gelişini simgelemiştir. Modern İsrail'de, "Yahuda Aslanı", antik Yahuda Krallığı'nın ve modern Kudüs'ün sembolü olarak birçok kamusal alanda yer alır. Ayrıca, Hıristiyanlıkta da İsa, "Yahuda kabilesinin Aslanı" olarak tanımlanır.

İşaya (Yeşaya), Tanah'ta adı geçen bir peygamberdir. İşaya'nın yaptığı bazı şeyler şunlardır: Peygamberlik. Vaazlar. Eleştiriler. Kehanetler. Metin yazımı. Bazı Müslümanlar, İşaya'nın bazı bölümlerini, Hz. Muhammed'in ve Mehdi'nin gelişine işaret eden ayetler olarak yorumlarlar.

Tanak, Yahudiliğin ana mukaddes metinlerini oluşturan kitapların kanonik bir koleksiyonudur. Tanak üç kısımdan oluşur: 1. Tora (Torah). 2. Nevi'im (Nebiim). 3. Ketuvim (Ketubiim). Tanak, Hristiyanlar tarafından Eski Ahit veya Eski Antlaşma olarak adlandırılır.

Şabat, Yahudi inancına göre cuma günü gün batımıyla başlar ve cumartesi günü gün batımı sonrasında sona erer. Pratik açıdan, Şabat Cuma günü gün batımından birkaç dakika önce başlar ve cumartesi günü güneş battıktan sonra bir saat kadar daha devam eder, yani yaklaşık 25 saat sürer.

AJSJ, "Alliance for Judaism and Social Justice" (Yahudilik ve Sosyal Adalet İttifakı) anlamına gelir. Ayrıca, AJSJ kısaltması farklı alanlarda başka anlamlar da taşıyabilir, örneğin: Advanced Juniper Networks Secure Access; Alaska Justice Statistical Analysis Center; Ajs Bancorp, Gnc; Australasian Jet Sports Boating Association.

Mizrahim ve Sefaradim arasındaki temel farklar şunlardır: 1. Köken ve Yerleşim: - Sefaradim, İber Yarımadası kökenli Yahudileri ifade eder ve 1492'de İspanya'dan kovulduktan sonra Kuzey Afrika ve Osmanlı topraklarına yerleşmişlerdir. - Mizrahim ise Orta Doğu, Kuzey Afrika, Orta Asya ve Kafkasya'daki Yahudilere verilen genel addır ve bu bölgeler dışında da çeşitli ülkelerde yaşamışlardır. 2. Dil ve Kültür: - Sefaradim, Yahudi İspanyolcası olan Ladino'yu konuşurken, Mizrahim Arapça, Kürtçe, İbranice gibi çeşitli diller kullanmışlardır. - Sefaradim kültürü, özellikle İsrail'de Mizrahim kültürü üzerinde etkili olmuştur. 3. Günümüzdeki Durum: - Günümüzde Sefaradimlerin büyük bir kısmı İsrail, Türkiye ve diğer Avrupa ülkelerinde yaşarken, Mizrahimlerin önemli bir kısmı da İsrail ve ABD'de yaşamaktadır.

Menora'nın hikayesi iki ana bağlamda ele alınabilir: Yahudilikteki Menora ve Tayland'daki Menora (Nora). Yahudilikteki Menora, Tanah'ta, saf altından yapılmış, Musa'nın vahşi doğada ve Kudüs Tapınağı'nda kullandığı yedi lamba olarak tanımlanmıştır. Modern zamanlarda Menora, Yahudiliğin bir sembolü olup, İsrail devletinin resmî arması üzerindeki amblemdir. Tayland'daki Menora (Nora) ise, Tayland'ın güney bölgelerinden köken alan geleneksel bir Siam tiyatro, müzik ve akrobatik dans performansıdır.