Sufizm

Riyazetin kaç gün yapılması gerektiği konusunda farklı görüşler bulunmaktadır. Tasavvufta riyazet genellikle 40 gün sürer. Tıbbi riyazet ise, tıbbi gerekçelerle alınan bir ilacın kullanımını bırakmayı ifade eder ve bu süre, kişinin sağlık durumuna göre belirlenir. Riyazetin süresi, kişinin hedeflerine ve motivasyonuna göre değişebilir. Ancak, riyazetin etkili olabilmesi için düzenli ve sürekli bir çaba gerektirdiği unutulmamalıdır. Riyazetin, İslam'ın belirlediği kurallar çerçevesinde yapılması ve bid'at ibadetlerden kaçınılması önemlidir.

Şebüsterî, 1288 yılında Tebriz yakınlarındaki Şebüster'de doğmuş İranlı mutasavvıf ve şairdir. Başlıca özellikleri: Eğitim: Tebriz'de başlamış, Şam, Hicaz, Mısır gibi yerlerde devam etmiştir. Etkilendiği kişiler: Bahaeddin Ya’kub-ı Tebrîzî, Ebu Said Ebu’l-Hayr, Feridüddin Attar ve Mevlana Celaleddin Rumi. Etkilediği kişiler: Elvân-ı Şîrâzî, Cemâleddin Hulvî, İdrîs-i Bitlisî gibi isimler. Eserleri: En ünlü eseri, Emir Hüseyin Herevi'nin sorularına cevap olarak yazdığı Gülşen-i Râz'dır. Tasavvufi görüşü: Fıkıhta Şafii, itikadda Eşari olup, ağırlıklı olarak tasavvuf, kelam ve felsefe konuları üzerinde durmuştur. Düşünce yapısı: Muhyiddin İbnü'l-Arabî'nin Vahdet-i Vücud öğretisinden etkilenmiş ve bu öğretiyi Farsça şiire dahil eden sufilerden biri kabul edilmiştir.

"Aynayı Tuttum Yüzüme, Ali Göründü Gözüme", Muzaffer Ozak'ın saba makamında seslendirdiği bir nefestir. Nefesdeki "aynayı tuttum yüzüme" ifadesi iki farklı şekilde yorumlanabilir: 1. Sâlik, seyr u sülûkün belli bir mertebesinde, mürşidinde fenâ bulur, onda yok olur. 2. Aşkda bir makâm vardır, veleh makâmı derler ona, o makâma erişen âşık, her neye baksa maşûkunu görür. Ayrıca, insan yüzünde "ayın, lam ve ye" harflerinden oluşan ve "Aliyy" diye okunan bir yazı olduğu, bu yazının Allah'ın isimlerinden biri olan "yüce" anlamına gelen Aliyy'i temsil ettiği de söylenir.

Sâmiha Ayverdi'nin Mâbette Bir Gece adlı eseri, tasavvufî bir içeriğe sahip otuz dört hikâyeden oluşmaktadır. Eserde yer alan bazı hikâyelerin isimleri şunlardır: İlim Tuzağı; Gönüldere; Mânâların Doğuşu; Aşk Mucizedir; Kırılacak Put. Mâbette Bir Gece, evliya menkıbelerini düşündüren, kahramanları aşk velileri olan hikâyelerle hayalin derinliklerinden hakikatin aşkınlığına uzanan hadiselerin izdüşümünü okuyucuya anlatır. Ayrıca, kitaba adını veren hikâyede şu cümle yer alır: > "Artık mâbedin içinde, aşkı ile söyleşen bir çift dudaktan başka ses kalmamıştı."

Mevlânâ'ya göre en büyük düşman, insanın kendi nefsidir. Nefs, insanın içinde ona pusu kurmuş, her an bir kötülük planlayan bir düşmandır.

"Rüyalar Alemi" kitabı, tasavvufun rüyaya bakışını günümüz psikoloji ekolleriyle buluşturmayı hedefler. Kitapta ele alınan bazı konular: M. Fatih Çıtlak: Tasavvufi perspektiften rüyaya nasıl bakılması gerektiği. Dr. Mustafa Merter: Psikoloji ve tasavvufun rüya yorumunda nasıl bir araya getirilebileceği. Prof. Dr. Necdet Tosun: Nakşbendîlik’te rüyanın neden önemli olmadığı. Prof. Dr. Reşat Öngören: Bir Osmanlı sufi aliminin rüya yorum metodu. Prof. Dr. Dilaver Gürer: Hz. Yûsuf’un rüyası üzerinden İbn Arabî’nin rüyaya bakışı. Dr. Hatice Alibaşoğlu: Psikoloji ekollerinin rüya ve rüya yorumuna bakışı. Musa Hûb: Bediüzzaman Said-i Nursî'nin rüyalara bakışı. Kitap, rüyaların sembolik anlamlarını ve bilinçaltının derinliklerini de ele alır.

Niyâzî-i Mısrî'nin "Ta'bîrâtü'l-vâkıât" adlı eseri, müridin manevi gelişiminde gördüğü rüyaları ve vakıatları yorumlayabilmesi için rehber niteliğindedir. Mısrî, eserde nefs mertebelerinin her birine karşılık gelen dairelerin ayrı ayrı tertip edildiğini ve her bir dairenin, o mertebede yaşanan şekillere göre düzenlendiğini ifade eder. Niyâzî-i Mısrî, rüyaların, müridin amellerinin bir şekle temessül ederek rüyasında kendisine gösterildiğini ve bu sayede menzil ve mertebesinin anlaşıldığını, buna göre ahlakını düzeltebileceğini ve nefsini ıslah edebileceğini belirtir. Mısrî, nefsle mücadeleyi, amellerin en zoru olarak görür. Niyâzî-i Mısrî'nin "Ta'bîrâtü'l-vâkıât" adlı eseri, etvâr-ı seb’a anlayışını sistemleştiren Halvetiyye geleneğinin önemli bir kaynağıdır.

Kuntiler farklı bağlamlarda farklı özelliklere sahip olabilir. Hindu Mitolojisinde Kunti: Karakter: Dramatik bir hayat yaşamış önemli bir karakterdir. Özellikler: Düşünceli, soylu ve erdemli bir kadın olarak tanımlanır. Rol: Mahabharata destanında Pandava kardeşlerin annesi ve lideri olarak önemli bir rol oynar. Künte Kabilesi: Tarihî Figürler: XV-XVI. yüzyıllarda Sîdî Ahmed el-Bekkâ el-Küntî ve oğlu Sîdî Ömer eş-Şeyh el-Küntî gibi önemli şahsiyetler yetiştirmiştir. Etki Alanı: XV. yüzyıldan itibaren Cezayir’in Tüvât ve Moritanya’nın Tagant bölgelerinde nüfuz sahibi olmuş, Batı ve Kuzey Afrika’da Kādiriyye tarikatını yaymıştır. Türkmen Kuntileri: Kültürel İçerik: TikTok'ta Türkmen kültürü ve gelenekleriyle ilgili eğlenceli içerikler olarak yer alır.

Melâmi-Bektaşi Metaforunda İrşâd Paradigması: Mürg-i Dil, Şevki Koca tarafından yazılmış bir eserdir. Kitap, 1999 yılında Nazenin Yayıncılık tarafından İstanbul'da basılmıştır.

Davud-i Kayseri'nin önemli olmasının bazı sebepleri: Osmanlı medrese eğitiminin temeli: Davud-i Kayseri, Osmanlı'nın ilk medresesinin kurucusu ve ilk başmüderrisi olarak, Osmanlı'da medrese eğitiminin temelini atmıştır. Vahdet-i Vücud öğretisi: Muhyiddin Arabi'nin Vahdet-i Vücud öğretisinin Osmanlı İmparatorluğu'ndaki ilk temsilcilerinden ve yorumcularından biridir. Enerjetizm: Tabiat olaylarını enerji ve enerji değişimiyle açıklayan bir fizik ve felsefe doktrini olan enerjetizmi, Batı'da bu görüşün kurucusu olan Wilhelm Ostwald'dan altı yüzyıl önce temellendirmiştir. İbn Arabi'nin fikirlerinin yayılması: Hocası Kaşani vasıtasıyla İbn Arabi düşüncesine yönelmiş, bu düşüncenin hem İran coğrafyasında hem de Anadolu'da yayılmasında büyük emeği olmuştur. Çok katmanlı ilmi anlayış: Nakli ve akli ilimlere hakim olması, farklı ilim sahalarında eserler telif etmesi ve metafizik alanında çalışmalar yapması, çok katmanlı bir ilmi anlayışı ortaya çıkarmıştır.

Sufizm ile ilgili radyo kanalları arasında Radyo 7 Tasavvuf bulunmaktadır. Radyo 7 Tasavvuf, internet radyosu olarak yayın yapmaktadır ve karasal bir MHz bandına sahip değildir. Radyo 7 Tasavvuf'un resmi web sitesi radyo7.com'dur. Sufizm ile ilgili diğer radyo kanalları hakkında bilgi bulunamadı.

İmam Gazali'nin "Aldananlar" kitabı, Müslümanların doğru olduğunu düşündüğü bazı yanlış davranışları ele alır. Kitap, dört bölümden oluşur: 1. Aldanan Âlimler. 2. Aldanan İbadet ve Amel Sahipleri. 3. Aldanan Zenginler. 4. Aldanan Sufiler. Her bölümde, insanların doğru sandıkları ama aslında yanlış olan durumlar anlatılır. Kitap, alimlerin, zenginlerin, fakirlerin ve Allah'a kulluk etmeye çalışan tüm Müslümanların nasıl nefislerine aldandıklarını konu alır.

Tayfur bin İsa, Bayezid-i Bistami'nin babasıdır.

Kasımpaşa'da bulunan bazı tekkeler: Ayni Ali Baba Tekkesi. Turabi Baba Tekkesi. Saçlı Emir Tekkesi. Ayrıca, Kasımpaşa'da bulunan ve faal olan bir diğer tekke ise Hüsameddin Uşşaki Tekkesi'dir.

Müziğin ve Sesin Gizemciliği, Hazrat Inayat Khan tarafından yazılmış bir eserdir.

Anadolu'nun fethedilmesinde gönüllü olarak çalışan bazı dervişler: Gaziyân-ı Rûm: Uç bölgelerde kâfirle savaşan dervişler. Abdalân-ı Rûm: Göçebe ve sivil topluma hitap eden, zaviyeleri ile yolcu ve ticaret erbabının güvenliğini sağlayan dervişler. Horasan Erleri: Ahmed Yesevî bağlıları. Yesevî Dervişleri: Halkı irşad eden dervişler. Bacıyân-ı Rûm: Dervişlerin kadın kısmı. Bu dervişler arasında Abdal Murad, Alaca Hırkalı, Doğlu Baba, Geyikli Baba, Barak Baba, Karaca Ahmed, Selahaddin Buharî gibi isimler bulunmaktadır.

Kimyâ-yı Saâdet 4 cilt, 11. yüzyılın büyük sûfî âlimi İmam Gazâlî'nin eseridir ve İslam dünyasında büyük ilgi görmüştür. Kitapta ele alınan bazı konular: akaid; fıkıh; tasavvuf; adab-ı muaşeret; şeriat, tarikat ve hakikat. Ayet-i kerimeler, hadis-i şerifler ve selef-i salihinin sözlerinden örnekler içerir.

Hallâc-ı Mansûr'un hayatının kısaca özeti şu şekildedir: Doğum ve İlk Yılları. Eğitim. Seyahatler. Müritlik ve Hac. İdam. Hallâc-ı Mansûr, zındıklıkla suçlanmış ve uzun süren bir soruşturma neticesinde Abbâsî Halifesi Muktedir'in emriyle idam edilmiştir.

Nefehâtü’l-Üns, Abdurrahman Câmî tarafından 1478 yılında yazılmış bir sufi tabakat kitabıdır. Eserde anlatılan konular: Sufilerin biyografileri. Tasavvufi kavramlar. Tasavvufi hareketler ve tarikatlar. Eserin önemi: Tasavvuf tarihi bakımından değerli bir kaynaktır. Türkçe sufi tabakat kitaplarının yazılmasına öncülük etmiştir.

Yunus Emre, Tapduk Emre adlı Babai şeyhine bağlıdır.