Mevlana

“Bir bakış bin söz eder, bakıştan anlayana” sözü, Mevlana Celaleddin-i Rumi’ye aittir.

“Çekilip kabuğuna inci ol. Varsın derinden seni nefesi yeten çıkarsın” sözü, Mevlana Celaleddin-i Rumi'ye aittir.

“Söz vermek bir mana ise sözü tutmak bin bir mana” sözü Mevlana Celaleddin Rumi’ye aittir.

“Bir lafa bakarım laf mı diye, bir de söyleyene bakarım adam mı diye” sözü, Mevlana’ya aittir.

“Aşktan yana nasibin varsa dokunsan da yanacaksın dokunmasan da” sözü Hz. Mevlana’ya aittir.

“Edepli edebinden susar, edepsiz ben susturdum zanneder” sözü, Mevlana’ya aittir. Bu söz, edepli insanların olgunluk ve terbiyelerinden dolayı yumuşaklıklarını tercih ettiklerini, ancak bazı edepsiz kişilerin bunun bir zayıflık olduğunu düşünerek kendilerini üstün zannettiklerini ifade eder.

Şeb-i Arus ve vuslat kavramları birbirine yakındır, ancak tam olarak aynı şey değildir. Şeb-i Arus, Farsça "düğün gecesi" anlamına gelir ve Mevlevilikte Mevlana Celaleddin-i Rumi'nin ölüm gecesini ifade eder. Vuslat ise genel olarak, sevgiliye kavuşma, özüne dönüş ve manevi aşkın nihai doruk noktası olarak yorumlanır.

Mevlana'nın "Düşmem Dersin Düşersin" şiiri, insanın hayatındaki beklenmedik durumları ve insanın kendisine olan güvenini anlatıyor. Şiirde geçen bazı dizeler şu şekildedir: > "Allah der ki; kimi benden çok seversen onu senden alırım... > "Onsuz yaşayamam" deme, seni onsuz da yaşatırım. > Ve mevsim geçer, gölge veren ağaçların dalları kurur, > sabır taşar, canından saydığın yar bile bir gün el olur, aklın şaşar. > Dostun düşmana dönüşür, düşman kalkar dost olur, öyle garip bir dünya. > Olmaz dediğin ne varsa hepsi olur... > "Düşmem" dersin düşersin, "Şaşmam" dersin şaşarsın".

“Hamdım, piştim, yandım” sözü, Hazret-i Mevlana'ya aittir.

“Dünü toprağa gömmezsen yarınlar çiçek açmaz” sözü Mevlana Celaleddin-i Rumi'ye aittir.

"Merhamet güneş gibi buyurur" ifadesi, Mevlana'nın "Şefkat ve merhamette güneş gibi ol" sözünden gelmektedir.

İki kişi arasında kalan sır üçüncü kişiye söylenirse bu söz, Mevlana Celaleddin-i Rumi'ye aittir.

“İki can bir olunca, benlik aradan çıkarmış. Gönül sevgiliyi bulmuşsa, kuru dal bile çiçek açarmış.” sözü Hz. Mevlana’ya aittir.

"Yaşam gülmeyi, sevgi hak etmeyi, vefa unutmamayı, dostluk sadık kalmayı bilenler içindir" sözü, Mevlana'ya aittir. Bu sözdeki ifadeler şu anlamlara gelir: 1. Gülmek: Hayatı anlamlı kılan en güzel şeyin gülmek olduğu vurgulanır. 2. Sevgi: Sevginin hak edilmedikçe bir anlam ifade etmeyeceği belirtilir. 3. Vefa: Yapılan iyiliklerin unutulmaması ve vefalı olunması gerektiği vurgulanır. 4. Dostluk: Dostluğun, kara toprak misali sadık olmayı gerektirdiği ifade edilir.

Mesnevi'nin en uzun hikayesi, Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî'nin yazdığı Mesnevi adlı eserdir.

"Mevlana Aşk" temalı filmler hakkında yapılan yorumlar iki ana kategoride toplanabilir: 1. Olumsuz Yorumlar: Bu tür filmler, Mevlana'nın manevi imajını zedelediği ve yüzeysel kaldığı gerekçesiyle eleştirilmiştir. 2. Olumlu Yorumlar: Bazı izleyiciler ise bu filmleri, Mevlana'nın felsefesini, hümanizmini ve aşkını anlatan başarılı belgeseller olarak değerlendirmiştir.

Buca Mevlana Heykeli, 20 Haziran 2003 tarihinde yapılmıştır.

Mevlana'nın "Etme" şiiri 18 beyitten oluşmaktadır.

“Sanmasınlar yıkıldık, sanmasınlar çöktük. Bir başka bahar için sadece yaprak döktük” sözü Mevlana Celaleddin-i Rumi'ye aittir.

Şems ve Kerpiç Hikayesi, Mevlana'ya gelen bir grup felsefecinin sorduğu üç soruya Şems-i Tebrizi'nin verdiği cevapları anlatır. Olay şöyle gelişir: 1. Felsefeciler, Allah'ın var olduğunu ama görünmez olduğunu, şeytanın ateşten yaratılıp ateşte nasıl acı çekeceğini ve insanların ahirette yaptıklarının karşılığını neden şimdi değil de orada alması gerektiğini sorarlar. 2. Şems, elindeki kerpici, soruları soran adamın başına vurur. 3. Adam, kadıya gidip Şems'ten şikayetçi olur: "Ben sadece soru sordum, o bana kerpiçle vurdu!" der. 4. Şems kendini savunur: "O bana Allah'ı göster dedi, ben de kerpici başına vurarak cevabını verdim" diye açıklar. 5. Şems, adamın başının ağrıdığını iddia etmesi üzerine, "Başının ağrısını bana gösterebilir misin?" diye sorar. 6. Bunun üzerine Şems, "İşte nasıl ki başındaki ağrı hissediliyor ama görünmüyorsa, Allah da vardır ama gözle görülemez" diyerek açıklamasını tamamlar.