Budizm

Moksha ve nirvana aynı şey değildir, ancak benzer kavramları ifade ederler. Moksha, Hinduizm'de yeniden doğuş döngüsünden kurtuluşu ifade eden daha geniş bir terimdir. Nirvana ise Budizm'de acılardan ve varoluş döngüsünden kurtuluşu temsil eder. Her iki kavram da aydınlanma ve özgürlük arayışını paylaşsa da, felsefi temelleri ve kültürel bağlamları farklıdır.

Hindistan'da duvar fresklerinin bulunduğu bazı yerler: Ajanta Mağaraları: Budist sanatını tasvir eden antik freskler bulunur. Ellora Mağaraları: Budist, Jain ve Hindu tapınaklarında freskler mevcuttur. Şekavati Bölgesi: 19. yüzyıl konaklarında, özellikle 20. yüzyıl başlarına kadar yoğun freskler bulunmaktaydı.

Bedenlenme ve enkarnasyon aynı anlama gelir. Enkarnasyon, ruhun beden bulması, ete bürünmesi ya da vücut bulması demektir. İslamiyete göre insanlar yalnızca iki kez enkarnasyon geçirir.

Kung Fu ve keşişler arasındaki ilişki, özellikle Shaolin Tapınağı'ndaki keşişler bağlamında ele alınabilir. Eğitim: Shaolin keşişleri, Budizm'i uygularken dövüş sanatlarına da büyük önem verirler. Uygulama: Keşişler, dövüş sanatlarını zihin ve beden arasında bir birlik durumuna ulaşmak için bir uygulama aracı olarak kullanırlar. Kültürel Yayılma: Shaolin keşişleri, aynı zamanda Budist kültürünün taşıyıcılarıdır; dövüş sanatlarını dünyaya yayarlar. Çin'de kültür devriminin ardından Kung Fu yerine "Wu Shu" adı tercih edilmiştir.

Akaşa, Hint teozofisindeki "evrendeki tüm uzayı kapsayan temel esîrî cevher" olarak tanımlanan bir kavramdır. Akaşik kayıtlar ise, evrende meydana gelen hiçbir olayın ve hareketin yok olmadığını, hepsinin izlerini bıraktığını ve kaydolduğunu ileri süren teozoflarca kullanılan bir terimdir. Budizm'de akaşa, kayıtlanma olayının kapsamıyla ilgili olarak iki türde ele alınır: Kişisel akaşa: Kişinin duyguları, algıları, zihinsel oluşumları, bilinç hareketleri ve fiziksel biçimi ile ilgili bireysel akaşa. Maddi her şey ile ilgili olan sınırsız akaşa. Batı teozofisine göre akaşa, her düşüncenin, her eylemin, her sesin ve her ışığın vibrasyonlarının kaydolduğu sınırsız ve ebedi bir arşivdir.

Atman, Hinduizm ve Budizm gibi doğu dini ve felsefelerinde ruhun ve benliğin özü olarak kabul edilir. Atman'ın bazı işlevleri: Reenkarnasyon: Atman, ölümsüz olduğu için bir bedenden diğerine geçerek reenkarnasyon sürecini yaşar. Ruhsal gelişim: Atman'ı keşfetmek, kişinin ruhsal evrimine ve aydınlanmasına katkı sağlar. Kişisel farkındalık: Meditasyon ve yoga gibi uygulamalarla Atman'a ulaşmak, bireyin kendini ve çevresini daha iyi anlamasına yardımcı olur. Atman kavramı, farklı dinlerde farklı şekillerde ele alınır; örneğin, İslam ve Hristiyanlıkta ruh kavramı daha vurgulanır.

"Zen'in Eti, Zen'in Kemiği" (orijinal adıyla Zen Flesh, Zen Bones), Paul Reps tarafından derlenen ve Zen Budizmi’nin özünü yansıtan bir hikâye, koan ve metin koleksiyonudur. Kitap, dört ana bölümden oluşur: 1. 101 Zen Hikâyesi. 2. On Kapı (The Gateless Gate - Mumonkan). 3. On Boğa. 4. Merkez Üzerine. Kitap, Zen felsefesini ve pratiğini Batı dünyasına tanıtmak amacıyla hazırlanmıştır.

Sekiz Dilimli Yol'un üç temel ilkesi şunlardır: 1. Doğru Görüş (Sagelye Samma-ditthi). 2. Doğru Niyet (Sagelye Samma-sankappa). 3. Doğru Konuşma (Sagelye Samma-vaca). Sekiz Dilimli Yol, Budizm'in temel öğretilerinden biridir ve kişinin içsel dönüşümü ile aydınlanma yolunda rehberlik eden ahlaki ve zihinsel prensipleri içerir.

Bodhidharma, Zen'i şu yöntemlerle öğretmiştir: Duvar meditasyonu: Shaolin Tapınağı yakınındaki bir mağaranın kaya duvarına bakarak dokuz yıl meditasyon yapmıştır. Doğaya odaklanma: Müritlerini kaya duvarlarına, hayvanların hareketlerine, nehirde yüzen kamışlara ve tek bir sandalete yönlendirmiştir. Doğrudan öğretim: "Doğanızı görmek Zen'dir" ve "Hiçbir şey hakkında düşünmemek Zen'dir" gibi vaazlar vermiştir. Bodhidharma, Zen'i Hinayana değil, Mahayana anlayışıyla öğretmiştir; ona göre Zen, Budalığa giden yoldaki bir aşama değil, Budalık ve zihinle bir bütündür.

Büyük Leshan Budası, 71 metre uzunluğuyla dünyanın en büyük Buda heykelidir. Diğer büyük Buda heykelleri: Buda İlkbahar Tapınağı: 128 metre uzunluğundadır. Ling Shan Büyük Buda Heykeli: 88 metre uzunluğundadır. Tayland Büyük Buda Heykeli: 92 metre uzunluğundadır.

İneklerin kutsal sayılmasının bazı nedenleri: Hinduizm'de: İnek, süt ve süt ürünleri sağladığı için bir anne figürü olarak görülür ve vejetaryen beslenmenin önemli bir parçasıdır. Jainizm'de: Jainizm, tüm canlılara karşı şiddeti yasaklar. Eski Mısır'da: İnekler, bereket ve annelikle ilişkilendirilirdi. Biblical bağlamda: İnekler, Tanrı'nın İsrailoğulları'na olan hükmünün ve tarımsal zenginliğin bir sembolü olarak görülürdü.

Tibet bayrağı, çeşitli unsurları ve sembolleriyle farklı kavramları temsil eder: Dağ aslanı: Dalai Lama'nın gücünü ve Tibet'i düşmanlardan koruma isteğini simgeler. Kırmızı ve mavi çizgiler: Geleneksel olarak ülkenin kökeninde olduğu düşünülen "Altı Kabile"yi ve bu kabilelerin tanrılarını temsil eder. Güneş: Sosyal ve ruhsal özgürlüğü, refahı simgeler. Kar aslanları: Ülkenin ve sakinlerinin başarı ve başarısını temsil eder. Dönen mücevher: Göksel kutuptan dünyasal tezahüre doğru hareketi simgeler. Sarı sınır: Buda'nın sözünün her yöne yayılmasını sembolize eder. Ayrıca, Tibet dua bayrakları da belirli anlamlar taşır: Beş renk: Mavi (gökyüzü), beyaz (hava), kırmızı (ateş), yeşil (su), sarı (toprak) unsurlarını temsil eder. Dini metinler ve mantralar: Rüzgar yoluyla nimetleri ve duaları iletmeyi amaçlar.

Kobo Daishi heykelinin hikayesi, Japon Budist keşişi Kukai'nin yaşamıyla ilişkilidir. Kobo Daishi (Kukai), 774 yılında Sanuki ilinde doğmuş ve genç yaşta Konfüçyüsçülük ve Taoizm eğitimi almıştır. Kukai, 819 yılında, günümüzde Wakayama prefektörlüğü olan yerde, Koyasan dağında bir manastır ve ezoterik eğitim merkezi inşa etmeye başlamıştır. Kobo Daishi'nin heykelleri, genellikle ruhsal rehberliği temsil eden bir asa, kozmosu ve her şeyin birbirine bağlılığını simgeleyen mandalalar ve saflığı ve aydınlanmayı ifade eden lotus çiçeği gibi sembollerle tasvir edilir. Ayrıca, Kobo Daishi'ye atfedilen mucizeler ve tanrılarla olan karşılaşmalarını anlatan efsaneler de bulunmaktadır. Kobo Daishi'ye olan saygı, Japonya'da hala devam etmekte ve onun tapınakları sağlık, refah ve koruma için ziyaret edilmektedir.

Bangkok'taki Zümrüt Buda Tapınağı'nda (Wat Phra Kaew) Zümrüt Buda heykeli bulunmaktadır. Zümrüt Buda, Gotama Buda'nın lotus pozisyonunda meditasyon yaparkenki halini tasvir eden, yeşim ve jasper taşlarından yapılmış, altın ile giydirilmiş bir heykeldir.

Mandala boyamadaki kaplanın ne anlama geldiğine dair bilgi bulunamadı. Ancak, genel olarak mandala boyamanın bazı anlamları şunlardır: Stres azaltma ve rahatlama. Yaratıcılık ve problem çözme. Kendini ifade etme. Mandala, Sanskritçe'de "çember" veya "merkez" anlamına gelir ve Hindu ile Budist kültürlerinde evrenin farklı yönlerini temsil eden simgesel bir geometrik tasarımdır.

Zazen ve meditasyon aynı şey değildir, çünkü zazen, Dogen Zenji'ye göre, öncelikle bir bütün olarak beden duruşudur ve bir zihin durumu olarak anlaşılmamalıdır. Zazen, Zen Budizminde oturarak yapılan meditasyona verilen Japonca isimdir. Ancak, birçok meditasyon pratiği zazen gibi Budist geleneklerden gelir ve bu nedenle zazen, bu tür meditasyonların bir örneği olarak kabul edilebilir.

Koyasan'ın önemli olmasının bazı nedenleri: Budist Kültürü: Koyasan, Japon Budizmi'nin Shingon mezhebinin merkezi olarak 1200 yılı aşkın bir geçmişe sahiptir. Tarihi ve Kültürel Zenginlik: 9. yüzyılda keşiş Kobo Daishi (Kukai) tarafından kurulmuştur. UNESCO Dünya Mirası: 2004 yılında "Kii Dağı'ndaki Kutsal Siteler ve Hac Yolları" olarak UNESCO Dünya Mirası listesine dahil edilmiştir. Manevi ve Turistik Merkez: Manevi bir hac yeri olmasının yanı sıra, tarihi tapınakları ve çekici doğal ortamıyla popüler bir turistik destinasyondur. Museum ve Sergiler: Koyasan'daki Reihokan Müzesi, bölgenin zengin tarihini ve ezoterik geleneklerini yansıtan binlerce yıllık mandalalar, heykeller, sutralar ve tören nesnelerinden oluşan geniş bir koleksiyona ev sahipliği yapmaktadır.

Alexandra David-Néel, Tibet'te çeşitli faaliyetlerde bulunmuştur: Budist araştırmalar: Tibet'teki mağaralar ve tapınaklarda bulunan gizli kütüphanelerdeki binlerce yıllık el yazmalarını incelemiş ve çevirmiştir. Seyahatler: 1916'da Panchen Lama'nın davetiyle Tibet'e gitmiş ve Tashilhunpo Manastırı'nın kütüphanelerine erişim sağlamıştır. Kültürel etkileşimler: 13. Dalai Lama ile tanışmış ve onunla diyaloglar gerçekleştirmiştir. Yasadışı giriş: 1924'te, Lhasa'ya giren ilk Batılı kadın olmuş, bunun için kendini bir Tibetliye benzeterek kılık değiştirmiştir. Sosyal faaliyetler: Evlat edindiği Aphur Yongden ile Tibet'te çeşitli araştırmalar yapmış ve Çin ile Hindistan'da dolaşmışlardır. David-Néel'in Tibet'teki deneyimleri, "My Journey to Lhasa" ve "Magic and Mystery in Tibet" gibi kitaplarda anlatılmıştır.

Alan Watts'ın "Kendi Yolumda" adlı kitabı, yazarın kendi ruhsal ve felsefi evrimini anlatırken, okuyucuları da kendi yollarını izlemeye teşvik eder. Kitapta ele alınan bazı konular: Batı ve Doğu felsefesinin buluşması. Özgür ruhlu bir yaşam. Kişisel gelişim ve ruhsal farkındalık. Komik hikayeler ve alaycı gözlemler.

"10 world" ifadesi farklı bağlamlarda farklı anlamlar taşıyabilir. YouTube Kanalı: "10. WORLD", çeşitli videolara adanmış bir YouTube kanalıdır. Bilim Kurgu Hikayeleri Koleksiyonu: "Tales of Ten Worlds", İngiliz yazar Arthur C. Clarke'ın 1962 yılında yayımlanan bir bilim kurgu kısa hikaye koleksiyonunun adıdır. Dünya: "10world", Worlds Chat Wiki'de yer alan, ağırlıklı olarak siyah beyaz bir tasarıma sahip bir sanal dünyadır. E-Ticaret Forumu: "10. World E-Commerce Forum", uluslararası e-ticaret platformu WORLDEF tarafından düzenlenen bir etkinliktir. Budist Felsefe: "The Ten Worlds", Budist felsefede hayatın on farklı durumunu sınıflandıran bir kavramdır.