ArapKültürü

Mary Lyons'un "Çölden Gelen Prens" adlı eseri, Sara'nın, ailevi nedenlerle hiç tanımadığı ve ürktüğü zengin bir Arap kralının oğlu olan Prens Jabir ile evliliğini konu alır. Hikaye, Sara'nın Jabir'e karşı zamanla duyduğu sevgiyi ve Jabir'in başka bir prenses olan Nurra ile olan ilişkisini keşfetmesini anlatır.

Hâtem-i Tâî ve Hatem Tayy aynı kişidir. Asıl adı Abdullah bin Sa'd olan bu kişi, cömertliği ve şairliğiyle tanınan Arap kabile reisi ve şairidir.

Dansöz ve oryantal arasındaki temel farklar şunlardır: 1. Köken: Dansöz, genellikle Türk ve Arap kültürlerine özgü bir dans türü iken, oryantal dans Mısır kökenli bir dans türüdür. 2. Müzik ve Ritim: Dansöz, zil sesleri ve darbuka eşliğinde yapılırken, oryantal dans genellikle oryantal müzik eşliğinde gerçekleştirilir. 3. Kostüm: Dansöz, parlak ve süslü kostümler giyerken, oryantal dansçıları daha geleneksel ve zarif kostümler tercih eder. 4. Hareketler: Dansöz, daha enerjik ve hızlı hareketlerle dans ederken, oryantal dans daha sakin, akıcı ve kıvrak hareketlerle yapılır. 5. Anlam ve İfade: Dansöz, genellikle eğlence ve görsellik odaklı bir dans türü iken, oryantal dans daha çok duygusal ve estetik bir anlatım içerebilir.

Arap halk oyunlarından bazıları şunlardır: Reyhani. Arap Oyunu. Ayrıca, Arap göçleri ve kültürel etkileşimler ile bölgeye taşınmış, zamanla yerelleşerek kendi özgün stiline kavuşmuş halk oyunları da Arap halk oyunları arasında sayılabilir.

Mırra kahvesi, Arap kültürüne özgü bir kahve çeşidi olup, Türkiye'de Adana, Şanlıurfa ve Mardin yörelerinde sıklıkla tüketilmektedir.

Hatem-i Tai'nin hikayesi, Cahiliye devrinde yaşamış ve cömertliğiyle meşhur olmuş bir Arap kabile reisinin yaşamından kesitleri içerir. Öne çıkan olaylar: 1. Ölümü: 578 yılında vefat etmiştir. 2. Kabile Reisliği: Tay kabilesinin reisiydi ve babası öldüğünde onu annesi yetiştirmiştir. 3. Şiirleri: Şiirlerinde bencillikten kaçınmayı öğütlemiş, cömertliği ve Allah inancını dile getirmiştir. 4. Kızı Seffâne: Peygamberimiz döneminde esir düşmüş ve Medine'ye getirilmiştir. 5. Puthanesi: Hicretin 9. yılında, Hz. Ali komutasındaki Müslümanlar tarafından yıkılmıştır.

Sâibe ve vasîle terimleri, Cahiliye döneminde Arapların hayvanlarla ilgili batıl inançlarından kaynaklanmaktadır. Sâibe, salıverilmiş dişi deve anlamına gelir ve bu deve, bir hastalık veya dertten kurtulunca ya da bir dilek gerçekleşince adanıp serbest bırakılırdı. Vasîle ise, bir koyun dişi doğurduğunda sahibinin olurdu, erkek doğurduğunda ise bu yavru ilahlar için kurban edilirdi.

Arap sanatı, Arap dünyasında yapılan görsel sanatları kapsar. Bazı Arap sanat dalları: Hat Sanatı (Hüsn-i Hat). Mimari. Kabartma Sanatı. Seramik İşçiliği. Heykel Sanatı. Fotoğrafçılık. Arap sanatı, geleneksel ve modern unsurları bir araya getirir.

Gazve kelimesi iki farklı anlamda kullanılabilir: 1. Arap aşiretleri arasında yapılan savaş. 2. Din uğruna yapılan savaş.

"Baldıza kaymak" ifadesi, Arap adetlerine göre yapılan ve Türkler tarafından kabul edilmeyen uygunsuz bir davranışı ifade eder.

Arapların başına taktığı bazı şeyler: Kefiye (kûfiye, ketfiye veya geziye). Takke. Çember (agel, çembebağı, çemberyün).

Arap şalının altına genellikle kandura adı verilen, beyaz ve bol kesim bir Arap giysisi giyilir.

Kızıl deve özellikleri şunlardır: 1. Değer ve Sembolizm: Arap kültüründe zenginlik, statü ve cömertlik sembolü olarak kabul edilir. 2. Süt Verimi: Sütü, diğer deve türlerine göre daha az olabilir ancak besin değeri açısından zengindir ve çöl şartlarında hayatta kalmak için önemlidir. 3. Kullanım Alanları: Taşımacılık, yarışlar ve diğer geleneksel etkinliklerde kullanılır; ayrıca derileri ve yünleri de değerlendirilir. 4. İklim Değişikliğine Uyum: Zorlu çöl koşullarına dayanıklı olacak şekilde yetiştirilir ve iklim değişikliğine uyum sağlama yetenekleri yüksektir. 5. Fiziksel Özellikler: Uzun bacakları, yumuşak yayvan iki toynaklı ayakları ve iki sırada üç tane koruyucu kirpikleri vardır.

Hadari kelimesi, Arap toplumunda köy, kasaba ve şehirlerde yerleşik hayat yaşayanları ifade eder. Ayrıca, "modern, çağdaş" anlamında da kullanılır.

Kefiye, Arap kültürünün bir sembolü olan, genellikle beyaz renkte olup, kırmızı veya siyah renkli desenlerle süslenmiş bir baş örtüsüdür. Kullanım amaçları: Başın üst kısmını örtmek ve sıcak havada korunmak; Güneş ışınlarını engellemek ve kum fırtınalarında koruma sağlamak. Tarihsel önemi: Osmanlı döneminde Filistinli çiftçiler tarafından kullanılmış ve kişinin kırsal kesimden geldiğini göstermiştir. 1930'lardaki Arap İsyanı sırasında Filistin milliyetçiliğinin sembolü haline gelmiştir. 1960'larda Filistin Kurtuluş Örgütü lideri Yaser Arafat ve Filistinli savaşçılar sayesinde dünya çapında tanınmıştır. Siyasi ve kültürel sembolizm: Filistinliler arasında kimlik ve dayanışmayı simgeler. Siyasi protestolar ve gösterilerde sıkça kullanılır.

Kârûn'un hazinelerinin anahtarlarını taşımak güçlü bir topluluğa ağır geliyordu çünkü bu hazineler çok fazlaydı.