Ahilik

Ahiliğin kurucusu ve piri Ahi Evran'dır.

Ahilik ve lonca aynı şey değildir, ancak aralarında benzerlikler vardır. Ahilik, İlk Türk-İslam devletlerinde Müslüman esnaflar arasında yardım ve dayanışma amacıyla kurulan esnaf birliklerine verilen isimdir. Lonca ise, Osmanlı Devleti döneminde 15. yüzyılda ortaya çıkan ve aynı bölgede yaşayan esnaf ve zanaatkârların örgütlenerek kurduğu meslek organizasyonuna verilen isimdir. Her iki teşkilat da usta-çırak ilişkisi, dayanışma ve örgütlenme gibi ortak özelliklere sahiptir.

Attar Fütüvvetnamesi, Fütüvvetnamey-i Seyyid Ezzi Mervi olarak da bilinir. Fütüvvetname, fütüvvet kavramını konu edinen ve tasavvuf çevrelerinde nizamname olarak kullanılan bir risaledir.

Lonca ve ahilik aynı şeyler değildir, ancak benzer işlevlere sahip esnaf örgütleridir. Ahilik, ilk Türk-İslam devletlerinde Müslüman esnaflar arasında yardım ve dayanışma amacıyla kurulan bir teşkilattır. Lonca ise Osmanlı Devleti döneminde 15. yüzyılda ortaya çıkan ve lonca teşkilatının temelini oluşturan bir yapıdır. Aralarındaki bazı temel farklar: - Üyelik: Ahilik sadece Müslüman esnaf ve zanaatkarları kapsarken, loncaya gayrimüslimler de katılabilirdi. - Eğitim: Ahiliğe katılabilmek için dini eğitim almak gerekliydi, loncaya katılmak için ise sadece esnaf olmak yeterliydi. - Bağımsızlık: Ahilik bağımsız bir teşkilatken, loncalar kısmen devletin kontrolü altındaydı.

Ahi Evran, önemli bir şahsiyettir çünkü Ahilik Teşkilatı'nın kurucusu olarak Türk tarihinde ve kültüründe derin izler bırakmıştır. Ahi Evran'ın önemi şu noktalarda ortaya çıkar: 1. Mesleki Eğitim ve Ahlak: Ahilik Teşkilatı ile esnaf ve sanatkarların mesleki eğitimini ve ahlaki değerlerini geliştirmiştir. 2. Ekonomik Katkı: Anadolu'da sanayinin gelişmesine öncülük etmiş, debbağları ve diğer sanatkarları bir araya getirerek büyük sanayi siteleri kurmuştur. 3. Bilimsel Yönü: Tefsir, hadis, kelam, fıkıh, tasavvuf, felsefe ve tıp gibi alanlarda eserler yazmış, çok yönlü bir ilim ve fikir adamı olarak tanınmıştır. 4. Osmanlı'nın Kuruluşu: Osmanlı Devleti'nin kurulmasında da önemli bir rol oynadığı düşünülmektedir.

Şeyh Edebali, Osmanlı Devleti'nin kuruluş yıllarında yaşamış önemli bir İslam alimi, mutasavvıf ve Ahi şeyhi olarak bilinir. İşte bazı özellikleri: Eğitim Hayatı: İlk tahsilini Karaman'da yaptı, daha sonra Şam'da Sadreddin Süleyman ve Cemaleddin el-Hasiri gibi dönemin ünlü bilginlerinden dersler aldı. Tasavvufi Çalışmaları: Eskişehir yakınlarında bir zaviye kurarak irşad faaliyetlerinde bulundu. Osman Gazi ile İlişkisi: Osman Gazi'nin manevi hocası ve kayınpederi oldu. Devlet Adamlığı: Bilecik'te Osmanlı'nın ilk kadısı ve müftüsü olarak görev yaptı. Ahilik Teşkilatı: Ahilik teşkilatının reislerinden biri olarak, Osmanlı'nın kuruluş döneminde sosyal ve ekonomik örgütlenmesinde önemli rol oynadı. Şeyh Edebali, Osmanlı'nın manevi kurucusu olarak kabul edilir ve devletin ideolojisini şekillendiren bir şahsiyet olarak anılır.

Evet, Osman Bey döneminde esnaf ve sanatkârların desteği alınmıştır. Osman Bey, devletin kuruluşunda ve örgütlenmesinde Ahilerin desteğini kazanmıştır. Ayrıca, Osman Bey'in, Ahi lideri Şeyh Edebali'nin kızı Bala Hatun ile evlenmesi, ahilerin nüfuzundan yararlanmasını sağlamıştır.

Ahiliğin ekonomik hayata etkileri şunlardır: 1. Adil Gelir Dağılımı: Ahilik, sermayenin belirli ellerde toplanmasını engelleyerek adil bir gelir dağılımı sağlamıştır. 2. Sosyal Dayanışma: Toplumda dayanışma ve yardımlaşma duygularını güçlendirerek sosyal adaleti sağlamıştır. 3. Kalite ve Fiyat Kontrolü: Üretim ve ticarette kalite kontrol ile fiyat istikrarını sağlamış, haksız rekabeti önlemiştir. 4. İhtiyaçlara Göre Üretim: İhtiyaca göre üretim fikrini uygulayarak arz-talep dengesini korumuş ve aşırı üretim buhranlarını önlemiştir. 5. Yerli Malı Kullanımı: Yerli malı üretim ve tüketime öncelik vererek kendi kendine yeterli olmayı hedeflemiştir. 6. Esnaf ve Devlet İlişkileri: Devletle esnaf arasındaki ilişkileri düzenleyerek ücretlerin tayini ve mal standartlarının belirlenmesine katkıda bulunmuştur.

"Kayıp Zaman" ifadesi iki farklı bağlamda kullanılabilir: 1. Film: 2014 yapımı "Lost Time" adlı bilim kurgu, gerilim ve korku filmi, kanser hastası olan Valerie'nin kız kardeşiyle birlikte özel bir kliniğe tedaviye giderken kardeşinin aniden ortadan kaybolmasını konu alır. 2. Kitap: "Ahi Evran-Kayıp Zaman" adlı kitap, Ahilik sistemini anlatır ve sekiz yüz yıl öncesine yapılan bir yolculuğu konu edinir.

Ahilik teşkilatı, Selçuklular döneminde Anadolu ve Azerbaycan coğrafyasında zirveye ulaşmıştır.

Ahilik Kültürü ve Girişimcilik dersi, öğrencilere hem ahilik kültürünü hem de girişimcilik becerilerini kazandırmayı amaçlar. Bu ders kapsamında öğrenciler: 1. Ahilik Kültürü: Ahiliğin tarihsel gelişimini, temel ilkelerini, meslek ahlakı ve dayanışma anlayışını öğrenirler. 2. Girişimcilik: Yeni iş fikirleri üretme, iş planı hazırlama, pazar araştırması yapma, yenilikçi ve sosyal sorumluluk sahibi olma gibi girişimcilik süreçlerini kavrarlar. 3. Beceri Geliştirme: Analiz etme, problem çözme, iletişim kurma gibi alana özgü becerileri geliştirirler. Bu ders, öğrencilerin iş dünyasında başarılı olabilmeleri için gerekli olan ahlaki ve etik değerlere sahip çıkmalarını da teşvik eder.

Ahilik teşkilatının kurucusu Ahi Evran'dır.

"Pabucu dama atılmak" deyimini anlatan gösteri, genellikle Ahilik Haftası kutlamalarında gerçekleştirilen bir tiyatro oyunudur. Bu gösterilerde, Osmanlı döneminde kalfaların ustalık taleplerine ret verilmesi ve kalfanın yaptığı kalitesiz ürünün dama atılması olayı canlandırılır.

Selçuk Ahileri, Anadolu'nun çeşitli bölgelerinde, özellikle Ankara, Aksaray, Çankırı, Kastamonu ve Kırşehir gibi şehirlerde faaliyet göstermişlerdir.

Ahilikte söz söylemekle ilgili dört edep vardır: 1. Sert konuşmamak. 2. Sağa sola bakmamak. 3. "Sen, ben" değil de "siz, biz" olarak hitap etmek. 4. El kol hareketleri ile bir şeyi ifade etmemek.

Ahılı köyünün meşhur olduğu şeyler şunlardır: 1. Tuzlu Testi: Ahılı, özellikle "tuzlu testi" yapımıyla tanınır. 2. Ahilik Kültürü: Köy, Ahilik geleneğinin etkisi altında kalmış ve bu kültür köyde hala yaşatılmaktadır. 3. Tarihî Geçmiş: Ahılı, yaklaşık 1150 yıllarında kurulmuş olup, Ankara civarındaki Ahi Türklerinin yerleşim yeri olarak bilinmektedir.

Ahiliğin kurucusu olarak kabul edilen kişi, İran'ın Hoy şehrinde doğan ve daha sonra Ahî Evran ismiyle anılan Şeyh Nasîrüddin Mahmûd'dur. Ahilik, Anadolu'da şu şekilde gelişti: 1. Selçuklu Dönemi: Ahilik, Selçuklular zamanında Anadolu ve Azerbaycan coğrafyasında ortaya çıktı. 2. Osmanlı Dönemi: Osmanlı Devleti'nin kuruluşunda ve gelişmesinde, Ahilik teşkilatına girmiş olan devlet yöneticilerinin etkisi oldu. 3. XVIII. Yüzyıl ve Sonrası: XV. yüzyıldan itibaren Lonca ifadesine Osmanlı toplumunda rastlanılmaya başlansa da, fütüvvet ehlinden esnaf zümresinin Lonca teşkilatı içerisine girmeye başlaması XVII. yüzyılda gerçekleşti. 4. XIX. Yüzyıl ve Sonu: Osmanlı Devleti'nin yaşadığı ağır siyasi, sosyal ve ekonomik buhranların neticesinde, 1861 yılında Gedik teşkilatı, 1912 yılında da Lonca teşkilatı tamamen ortadan kaldırıldı.

6. sınıf sosyal bilgiler ders kitabı sayfa 80'de "Ahilik Teşkilatı" ve "Mevlana Celaleddin-i Rumi" hakkında bilgiler yer almaktadır. Ahilik Teşkilatı ile ilgili olarak, bu teşkilatın Anadolu'nun Türk yurdu haline gelmesindeki rolü, esnaf dayanışma teşkilatı olması ve halka meslek edindirme ile güzel ahlak sahibi olmayı öğretme amacı anlatılmaktadır. Mevlana Celaleddin-i Rumi ile ilgili olarak ise, doğum ve ölüm tarihleri, önemli özellikleri, yaşadığı yerler ve eserleri hakkında bilgiler sunulmaktadır.

Ahilikle ilgili bazı özlü sözler şunlardır: "Ahilik; adaletin, merhametin ve dürüstlüğün hayat bulduğu, kardeşliğin ve dayanışmanın simgesidir". "Eline, beline, diline sahip ol". "Her sabah Besmeleyle açılır dükkânımız, Hakk’a iman ederiz, Müslümandır şanımız". "İnsana sadakat yaraşır görse de ikrah, Yardımcısıdır doğruların Hazreti Allah".

Ahilik teşkilatının en önemli ilkeleri şunlardır: 1. Doğruluk ve Güvenilirlik: Ahilikte dürüst olmak ve güvenilir bir karaktere sahip olmak esastır. 2. Yardımlaşma ve Dayanışma: Zor durumda olanlara yardım etmek ve birbirine destek olmak önemlidir. 3. Adalet ve Hakkaniyet: Adaletin sağlanması ve herkesin hakkına saygı gösterilmesi temel bir ilkedir. 4. İş Ahlakı ve Profesyonellik: İşlerini titizlikle yapmak, kaliteli üretim sağlamak ve müşteriye karşı sorumluluk bilinciyle hareket etmek beklenir. 5. Hoşgörü ve Misafirperverlik: Farklı görüşlere ve insanlara hoşgörü ile yaklaşmak ve misafirleri en iyi şekilde ağırlamak önemlidir. 6. Esnaf ve Zanaatkarlığın Gelişimi: Sürekli öğrenmek, kendini geliştirmek ve mesleki yeterlilikte üstünlük sağlamak teşvik edilir.