YunusEmre

"Ya gonca gül, yahut diken" sözü, Yunus Emre'ye aittir. Tam hali şu şekildedir: > Hoştur bana senden gelen. Ya gonca gül, yahut diken. Ya hayattır, yahut kefen. Nârın da hoş, nurun da hoş. Kahrın da hoş, lütfun da hoş.

"Kibir Destanı", Yunus Emre'ye ait bir şiirdir.

"Kader garip bir şekilde işler" sözünün kime ait olduğu bulunamadı. Ancak, kaderle ilgili bazı sözler şunlardır: Yunus Emre: "Kader gayrete aşıktır". Şems-i Tebrizi: "Kader yolun tamamını değil, sadece yol ayrımlarını verir. Güzergah bellidir ama tüm dönemeç ve sapaklar yolcuya aittir". Anthony Robbins: "Kaderiniz, karar anlarınızda biçimlenir". Benjamin Disraeli: "Kendi geleceğimizi kendimiz hazırlar, sonra da kader deriz". Necip Fazıl Kısakürek: "Kader, beyaz kağıda sütle yazılmış yazı; elindeyse beyazdan, gel de sıyır beyazı!".

"Çıktım erik dalına anda yidüm üzümi bostan ıssı kakıdı dir ne yirsin kozumu?" Yunus Emre'nin "Çıktım Erik Dalına" adlı şiirinden bir beyittir. Beytin anlamı: > Erik dalına çıktım, orada üzüm yedim. Bostan sahibi, 'Ne yapıyorsun, cevizimi (kozumu) yiyorsun?' diye kızdı. Bu beyit, tasavvufi bir yorumla şu şekilde açıklanabilir: Erik: Zahiri (dış) bilgiyi, şeriatı temsil eder. Üzüm: Bâtıni (iç) bilgiyi, tarikat ve manevî zevki simgeler. Ceviz (koz): Hakikati, dış kabuğu atılıp özü yenilen bir bilgi olarak ifade eder. Bu bağlamda beyit, bir kişinin sadece şeriata bağlı kalarak hakikate ulaşamayacağı, her birinin farklı yöntem ve yollar gerektirdiği şeklinde yorumlanabilir.

Yunus Emre'nin en iyi tiyatrosu olarak değerlendirilebilecek bir yapım konusunda kesin bir görüş yoktur. Ancak, Yunus Emre'yi konu alan bazı tiyatro oyunları şunlardır: Divane Ağaç. Yunus Emre (N. Fazıl Kısakürek). Yunus Diye Göründüm (Nihat Asyalı). Yunus Emre (Recep Bilginer). Hangi oyunun en iyi olarak değerlendirilebileceği, kişisel zevklere ve kriterlere bağlıdır.

Yunus Emre Enstitüsü, SVG formatında bir logo kullanmaktadır. Logonun görseline, enstitünün resmî sitesi olan yee.org.tr üzerinden de ulaşılabilir. Ayrıca, seeklogo.com sitesinde de Yunus Emre Enstitüsü logosunun PNG ve vektörel (AI) formatlarında ücretsiz olarak indirilebileceği belirtilmektedir.

"Makaram Sarı Bağlar" türküsünün hikayesi, 1940'larda Siverek'te geçen bir kız kaçırma olayına dayanır. Hikayeye göre: Diyarbakır'da yaşayan bir terzi, iş için gittiği Siverek'te, bir iş adamının kızı olan Asiye'ye aşık olur. Terzi, Asiye'yi kaçırmaya karar verir ve ikisi kaçmaya çalışırken jandarmalar tarafından yakalanır. Terzi, hapishane voltasında bu ağıdı söyler ve türkü, kulaktan kulağa yayılarak halkın diline yerleşir.

Yunus Emre'nin en güzel hikayesi olarak değerlendirilebilecek bir anlatı, Taptuk Emre'nin dergahında geçirdiği 40 yıllık süreçle ilgili menkıbedir. Yunus Emre, Taptuk Emre'nin dergahında 40 yıl boyunca odun taşır ve tek bir eğri odun getirmez. Yunus Emre'nin hikayelerinin tamamı, onun manevi arayışını ve Allah sevgisini yansıtan şiirleriyle birlikte değerlendirilmelidir.

Yunus Emre'nin "Bir sinek bir kartalı salladı vurdu yere" dizesi, şu anlamlara gelebilir: Güç ve kudretin gerçek sahibinin Allah olduğunu anlatmak üzere söylenmiştir. Zayıf fikirlerin ele geçirdiği kalp, çok küçük şeyler karşısında güçsüz kalıp, mağlup olur ve bulunduğu makamdan aşağıya, toprak seviyesine düşer. Sinek, zayıf fikirlere ve rahatsızlık vermeye işaret ederken; kartal, güçlü kalb ve dayanıklılığa remzdir. Görünüşte güçlü olan zahir ehli, sülûk ehlinin fukarâsına taş atar ve onların incinmesine sebep olursa, ilahi gayretin zuhuruyla bâtini tasarruf okuna hedef olur. Ayrıca, bu dize bir şathiye olarak da değerlendirilebilir. Yunus Emre'nin dizelerinin yorumlanması, kişisel bakış açısına göre değişebilir.

Yunus Emre'nin en önemli beş eseri şunlardır: 1. Divan: Yunus Emre'nin tüm şiirlerinin toplandığı eserdir. 2. Risaletü'n-Nushiyye: Mesnevi tarzında yazılmış, ahlaki, dini ve tasavvuf konulu bir eserdir. 3. "Canların Canını Buldum": Yunus Emre'nin ünlü bir dörtlüğüdür. 4. "İlim İlim Bilmektir": Yunus Emre'nin önemli sözlerinden biridir. 5. "Yaratılanı Sev, Yaratan'dan Ötürü": Yunus Emre'nin hoşgörü ve insan sevgisini vurgulayan sözlerinden biridir.

"Be hey kardaş hakkı bulam mı dersin?" Yunus Emre'nin bir şiirinin adıdır. Şiirin tamamına şu sitelerden ulaşılabilir: antoloji.com; yunusemresiirleri.net. Ayrıca, Ruhi Su'nun bu şiiri seslendirdiği bir YouTube videosu ve Şeyda Gönül'ün yorumuyla SoundCloud'da yer almaktadır.

"Ben gelmedim uçmak için, huriiler koçmak için" dizeleri, Yunus Emre'nin "Aşk'ın Beni" adlı şiirinde yer almaktadır. Şiirin tamamı şu şekildedir: > Gözüm seni görmek için > Elim sana ermek için > Bu gün canım yolda kodum > Yarın seni bulmak için > Bu gün canım yolda koyam > Yarın ivazın veresin > Arz eyleme uçmağını > Hiç arzum yok uçmak için > Benim uçmak neme gerek > Hergiz gönlüm ona bakmaz > İşbu benim zarılığım > Değildürür bir bağ için > Uçmak uçmağım dediğin > Mü'minleri yeltediğin > Vardır ola bir kaç huri > Arzum yoktur koçmak için > Bunda dahi verdin bize > Ol huriyi çiftü helal > Ondan geçti arzum tamam > Arzum sana ermek için > Sufilere ver sen onu > Bana seni gerek seni > Haşa ben terkedem seni > Şol bir evle çardak için > Yunus hasretdürür sana > Hasretini göster ona > İşin zulüm değil ise > Dad eylegil istedi çün.

"Derdi dünya olanın dünya kadar derdi vardır" sözünün kime ait olduğu kesin olarak bilinmemektedir. Bu söz, halk arasında yaygın olarak bilinmekte olup, Mevlana Celaleddin Rumi'ye atfedilmektedir. Ayrıca, bu sözün Yunus Emre'ye ait olduğu da düşünülmektedir. Sonuç olarak, söz zamanla halk arasında yayılmış ve genel bir toplumsal anlayışı yansıtacak şekilde anonimleşmiştir.

"Arayı Arayı Bulsam İzini" şiirinin hikayesi, Yunus Emre'nin Hz. Muhammed'e olan özlemini ve sevgisini anlatmasıdır. Şiirde, Hz. Muhammed'i görmek için yapılan yolculuklar, onun nur cemalini düşte seyretme arzusu ve mahşer gününde onunla buluşma dileği ifade edilir. Şiirin tam metnine aşağıdaki kaynaklardan ulaşılabilir: siyerinebi.com; dinimizislam.com; tr.wikisource.org; antoloji.com.

Yunus Emre'nin "Od" adlı eseri, tek ciltten oluşmaktadır. Bu eser, Yunus Emre'nin divanını ve Risâletü'n-Nushiyye adlı mesnevisini içermektedir. Cilt Bilgileri: - Yunus Emre Divanı: 417 şiir. - Risâletü'n-Nushiyye: 573 beyit. Toplam Sayfa Sayısı: 960 (2 ciltlik set halinde).

"Şu yalan dünyaya konup göçenler ne söylerler ne bir haber verirler?" dizeleri, Yunus Emre'nin "Yalancı Dünyaya Konup Göçenler" adlı şiirinden bir bölümdür. Şiirin tamamına aşağıdaki kaynaklardan ulaşılabilir: antoloji.com; osmannuritopbas.com; yunusemresiirleri.blogspot.com.

Yunus Emre tiyatro oyunlarının süresi farklı versiyonlara göre değişiklik göstermektedir: Yunus Emre Aşk-ı Revan: Tek perde, 75 dakika. Yunus Emre Oyunu: Tek perde, 1 saat.

"Yunus Emre Aşkın Yolculuğu" dizisinin 3. bölümünün neden olmadığına dair bir bilgi bulunamamıştır. Ancak, dizinin bölümlerine şu platformlardan ulaşılabilir: YouTube. TRT1. Diyanet TV.

Yunus Emre'ye göre varlık, Allah'ın varlığı ve tecellilerinden ibaret olup, O'ndan gelen bir yansımadır. Yunus Emre, tasavvufi düşüncesinde "ben"i yok ederek, kâinatın varlık sebebi içinde "biz"e, oradan da Allah'ın varlığına ulaşmayı hedefler. Ayrıca, Yunus Emre'de varlık fikri, sonsuz bir olgu olarak ele alınır ve bu sonsuzluk içinde sayılar da yer bulur.

Yunus Emre'nin 36. bölümünün yayın tarihi hakkında bilgi bulunamadı. Ancak, dizinin bölümleri şu platformlarda izlenebilir: trt1.com.tr; diyanet.tv.