Yöresel

"Samsuke" kelimesi, belirli bir yöreye ait bir isim veya terim değildir. Eğer daha fazla bilgi veya bağlam varsa, lütfen daha spesifik bir soru sorun. Örneğin, "samsak döveci" türküsü Kütahya'nın Tavşanlı ilçesine aittir. "Şam böreği" ise, Güney Asya ülkeleri Hindistan, Pakistan ve Nepal'de yaygın olan bir hamur işi türüdür. Eğer başka bir konuda yardımcı olabilirim, lütfen belirtin.

"Kar Yağar Buram Buram, Üşüyor Oram Buram" türküsü, Zonguldak yöresine aittir.

Aman Bağdatlı türküsünün hikayesi, Bağdat Linin'in Antakya'ya gelip bir süre kalması ve halkla dostluk kurmasıdır. Türkü, Antakya'nın tarihini, kültürünü ve halkının yaşamını anlatan bir hikaye olarak kabul edilir. Türkünün ne zaman ortaya çıktığına dair kesin bir bilgi bulunmamaktadır.

"Ben Bir Bağrı Yaralıyım" türküsünün hangi yöreye ait olduğu belirlenememiştir. Ancak, "Ahım Yakar (Ben Bir Yaralı)" adlı, yöresi belirsiz bir türkü olduğu bilinmektedir. Türkü sözleri şu şekildedir: > Ben bir yaralı ceylanım Alma benim ahım yakar Dertli akan bir seylanım Alma benim ahım yakar.

Pıtı kelimesi farklı anlamlara gelebilir: Kadın cinsel organı: Türkçe'de argo bir kelime olarak kullanılır. Sevimli, küçük, şirin: Günlük dilde kullanılan bir deyimdir. Piti yemeği: Güney Kafkasya, komşu ülkeler ve Orta Asya mutfaklarında kullanılan, fırında sırlı iç kısmı olan bireysel kaplarda hazırlanan bir çorbadır. Pitti Immagine fuarı: İtalya'da modaya odaklanan yıllık bir ticaret fuarıdır. Kişisel antrenman: Kişiye özel olarak hazırlanmış egzersiz programlarıdır.

"Şam'ı esmer" ifadesi, belirli bir yöreye ait bir türkü veya şarkı adı değildir. Şam, Suriye'nin başkenti ve en büyük şehridir. Eğer başka bir konuda yardım gerekiyorsa, lütfen daha fazla bilgi verin.

Konya yöresine ait manilerden bazıları şunlardır: "Sarı kâğıt, ak kâğıt / Ağlarım sahat sahat / Sen orada, ben burada / Nasıl olur can rahat." "Baharda guzu gördüm / Tüyü gırmızı gördüm / Su yolunda giderken / Sevdiğim gızı gördüm." "Bahçalarda gök biber / Bu yıl gızlar çok kibar / Kibar olmuş neyleyim / Oğlanlarda itibar / Odalarda idare / Valla itmem müdare." "Hay deveci deveci / Nerden aldın pirinci / Göyrekli'nin içinde / Benim yârim birinci." "Konya'dan aldım kilim / Ortası dilim dilim / Hep gızları gınamış / Asli yârin gelini." Konya yöresine ait atasözlerinden bazıları ise şunlardır: "Oturağa gelenin kulağı kirişte olur." "Çalmadan oynar kel zümbek / Ne davul ister ne dümbek." "Alçak eşek binmeye yarar / Yünlü koyun yolmaya yarar." "Allah bilir kulunu / Sırtına giydirir çulunu." "Arsızın ar nesine / Alır kor heybesine." Daha fazla Konya yöresi manisi ve atasözü için aşağıdaki kaynaklar incelenebilir: manilerimiz.com; yenikonya.com.tr; main-board.com.

Nalia, Karadeniz yöresine aittir. Marka, adını Doğu Karadeniz’de hasat edilen mısırları korumaya yarayan ahşap bir yapı olan "nalia"dan (diğer adıyla "serender") almaktadır.

"Hay Gidiyê Xeydokê" şarkısının hikayesi hakkında bilgi bulunamadı. Ancak, bu şarkının Şivan Perwer tarafından seslendirilen ve "Dotmam" albümünde yer alan bir Kürtçe eser olduğu bilinmektedir. Şarkının sözleri, alıngan bir kadına duyulan aşkı ve bu kadın için yaşanan olayları anlatır.

"Gezdim Amma Doyamadım" şiiri, Sıtkı Demir tarafından yazılmıştır ve belirli bir yöreye ait olarak tanımlanmamıştır. Şiir, genel olarak Anadolu'yu dolaşma ve bu güzelliklere doyamama temasını işler. Örnek dizeler: > Adım adım Anadolu > Gezdim amma doyamadım > Erciyes, binboğaları > Gezdim amma doyamadım.

"Lengerde lengerde" ifadesi, Van yöresine ait "Heybeler Bellerde" türküsünde geçmektedir. Lenger, yayvan ve kenarları geniş, çok amaçlı kullanılan büyük bir kap olarak tanımlanır.

"Susadım Çeşmeye Varmaz Olaydım" türküsü, Turkuler yöresine aittir. Türkü ayrıca anonim olarak da kabul edilmektedir.

Yuvarlak taş, veya diğer adıyla loğ taşı, Anadolu yöresine aittir. Bu taş, toprak damlarda ve yollarda toprağı ezmek, sıkılaştırmak için kullanılan bir baskı aracıdır.

Varsağı, Güney Anadolu'da yaşayan Varsak Türkmenleri'ne ait bir halk edebiyatı nazım biçimidir. Varsak Türkmenleri, önceleri Tarsus ve çevresinde, daha sonra Çukurova ve Konya Ovası gibi bölgelerde yaşamışlardır.

"Kar Yağdı Beyaz Yürüdüm Durdum" ifadesi, İbrahim Tatlıses'in "Beyaz Mendil" şarkısında geçmektedir. Şarkının hangi yöreye ait olduğuna dair bir bilgi bulunamamıştır.

Aynalı Körük türküsünün hikayesi, Ömer ve Sultan'ın aşkını anlatır. Sultan, yoksul Ömer ile evlenmeyi kabul eder ancak yakın arkadaşı Felihan’ı kıskandırmak için gösterişli bir düğün ister. Düğün günü geldiğinde, babasının evinden Aynalı Körük ile alınmayı bekleyen Sultan, her şeyin hazır olmadığını görünce büyük bir hayal kırıklığına uğrar. Ayrıca, türkünün farklı bir hikayesi de Yozgat'ta geçen ve Rasim, Ayşe, Suna karakterlerinin yer aldığı bir aşk hikayesini anlatır.

Dirda ismi, Güneydoğu Asya özellikle Endonezya'da yaygın olarak kullanılan, aynı zamanda Çekya, ABD, Hindistan ve Litvanya'da da bulunan bir isimdir. Yöre olarak spesifik bir bilgi bulunmamaktadır.

"Evlerinin Önü Bulgur Kazanı" türküsü, Denizli yöresine aittir. Türkü, kaynak kişi Özay Gönlüm tarafından derlenmiş ve notaya alınmıştır.

"Bugün Ayın Onudur, Yüküm Buğday Unudur" türküsü, Azerbaycan yöresine aittir. Türkü, "Bugün Ayın Üçüdür" adıyla da bilinir ve kaynak kişi olarak İbrahim Yıldırım gösterilmiştir.

Kümeç, farklı yörelerde farklı anlamlar taşıyabilir: Karadeniz Bölgesi: Kömeç, genellikle Karadeniz mutfağına özgü bir börek türüdür. Antakya: Antakya yöresine ait bir kömeç tarifi bulunmaktadır. Zonguldak: Cevizli kömeç, Zonguldak yöresine ait bir lezzettir. Gümüşhane ve Artvin: Gümüşhane ve Artvin yörelerinde köme olarak bilinen bir tür cevizli sucuk yapılır. Ayrıca, mısır unundan yapılan ve içine ceviz konularak külde pişirilen bir çörek de kümeç olarak adlandırılır.