Sosyoloji

Manuel Castells'in ağ toplumu teorisi, toplumsal yapı yaklaşımı olarak değerlendirilebilir. Castells, iletişim teknolojilerinin toplumsal yapılar üzerindeki etkilerini inceler ve bu bağlamda "ağ toplumları" kavramını geliştirir. Ağ toplumu, ağlar oluşturma mantığı etrafında merkezsiz, hiyerarşi içermeyen, yatay ilişkilerin hâkim olduğu bir toplumsal örgütlenme biçimidir.

Onursal Adıgüzel'in ailesi, aslen Malatyalıdır. Onursal Adıgüzel, 11 Şubat 1985 tarihinde Malatya'nın Yeşilyurt ilçesinde doğmuştur.

Sibel Kaya'nın soyu, Yugoslav göçmeni olan babası Engin Cangüre ve Mudanyalı olan annesi Emine Gül Sezer Cangüre'ye dayanmaktadır.

İç ve dış etmenler farklı bağlamlarda farklı anlamlar taşıyabilir. Coğrafya bağlamında iç ve dış etmenler: İç etmenler: Enerjisini yerin içinden alan kuvvetlerdir. Dış etmenler: Akarsular, rüzgarlar, yer altı suları, buzullar, dalgalar ve akıntılar gibi çeşitli etmenlerin dünyayı şekillendirmesidir. Örgütsel değişim bağlamında iç ve dış etmenler: İç ortam: Şirketin kontrolü altında olan olaylar, faktörler, insanlar, sistemler, yapılar ve koşullardır. Dış ortam: Şirket dışında meydana gelen ve çoğunlukla şirketin kontrolünün ötesinde olan faktörlerdir.

Marshall McLuhan, "Gutenberg Galaksisi: Tipografik İnsanın Oluşumu" adlı kitabında, iletişim teknolojilerinin kültürü şekillendirdiğini ve teknolojinin insan organlarının bir uzantısı gibi görülmesi gerektiğini savunur. McLuhan'ın temel görüşleri arasında şunlar yer alır: Matbaanın etkisi: Matbaa, fonetik alfabenin içselleştirilmesini sağlayarak insanları işitsel dünyadan görsel dünyaya taşımıştır. Küresel köy kavramı: Elektronik medyanın dünyayı soyut ağlar aracılığıyla küçülttüğünü ve insanları küresel bir köy gibi birbirine bağladığını öne sürer. Ulusçuluğun kökeni: Milliyetçiliğin, tipografik alfabenin matbaada basılır hale gelmesiyle insanların kendi dil özelliklerini fark etmeleri sonucu ortaya çıktığını savunur.

Toplumsal çözülme, bir insan topluluğunu oluşturan sosyal ilişkilerin, bütünlüğe zarar verecek biçimde gevşemesi anlamına gelir. Toplumsal çözülmenin bazı nedenleri: Toplumsal değişmeler. İnanç ve değer sistemlerinin etkinliğini kaybetmesi. Toplumsal kurumların yeni norm ve değerlere uyum sağlayamaması. Ekonomik istikrarsızlık. Hukuk devleti anlayışının zedelenmesi. Toplumsal çözülmenin sonuçları arasında suç oranlarının artması, toplumsal kurumların işlevsizleşmesi ve toplumda kaos ortamının oluşması yer alır.

Çorlu ilçesinde 18 köy bulunmaktadır. Bu köyler şunlardır: Ahimehmet; Bakırca; Deregündüzlü; Esenler; İğneler; Karamehmet; Kırkgöz; Maksutlu; Önerler; Paşaköy; Pınarbaşı; Sarılar; Şahbaz; Seymen; Türkgücü; Vakıflar; Yenice; Yulaflı.

Bireyselliğin bazı zararları: Sosyal izolasyon: Bireysel çalışma ve bireysel yaşam, sosyal etkileşimleri azaltarak yalnızlık hissine yol açabilir. Motivasyon kaybı: Grup içinde çalışma, bireylerin birbirini motive etmesini sağlarken, bireysel çalışmada bu destek eksikliği motivasyon kaybına neden olabilir. Bilgi ve deneyim paylaşımının azalması: Grup çalışmalarında bilgi ve deneyim paylaşımı daha fazla iken, bireysel çalışmalarda bu tür etkileşimler sınırlı kalır. Zaman yönetimi problemleri: Bireysel çalışma, zaman yönetimi zorlukları yaratabilir ve işlerin gecikmesine neden olabilir. Yetersiz geri bildirim alımı: Bireysel çalışmalarda geri bildirim eksikliği, bireylerin kendilerini geliştirmelerini zorlaştırabilir.

Irk, toplum tarafından genellikle farklı görülen fiziksel ve sosyal niteliklere göre insanların gruplandırılmasıdır. Terim, öncelikle aynı dili konuşan insanları tanımlamak için, daha sonra ise ulusal aidiyeti ifade edecek şekilde kullanılmıştır. Modern bilim, ırk terimini sosyal bir inşa olarak görmektedir; fiziksel veya biyolojik bir anlamı yoktur.

Türkiye'de çeşitli sosyal gruplar bulunmaktadır. Bunlardan bazıları: Akran grupları: Belirli bir yaş aralığı, etnik kimlik veya meslek gibi ortak özellikler taşıyan bireylerden oluşur. Birincil gruplar: Aile, akraba, komşu ve arkadaşlar gibi yakın ilişkilerden oluşan gruplardır. İkincil gruplar: İş ilişkileri veya ortak bir amaç doğrultusunda kurulan, daha çok maddi boyutta etkileşimlerin olduğu gruplardır. Baskı ve çıkar grupları: Belirli kesimlerin siyasi, sosyal veya ekonomik çıkarlarını temsil eden ve iktidar odaklarına baskı yapan oluşumlardır. Elektronik etkileşim grupları: İnternet üzerinden kurulan sosyal ağlar. İç grup-dış grup: İnsanların kendi grupları "iç grup", başkalarının grupları ise "dış grup" olarak adlandırılır. Ayrıca, toplumsal kimlik gruplarına göre birincil ve genel kimlik grupları da bulunmaktadır.

İtaat, farklı bağlamlarda çeşitli türlere ayrılabilir: Dini itaat: Tanrı'ya veya dini liderlere olan saygı ve uyum. Sosyal itaat: Toplumun kurallarına uyum sağlama ve sosyal normlara saygı. Psikolojik itaat: Bireyin içsel motivasyonları ile dışsal baskılar arasındaki denge. Zorunlu itaat: Dışsal baskılar veya otorite figürlerinin emirleri doğrultusunda gerçekleşen itaat. İhtiyari itaat: Bireyin içsel değerleri veya inançları doğrultusunda yaptığı itaat. Siyasette itaat: Siyasi parti genel başkanlarına veya yöneticilere karşı gösterilen itaat. Doğal itaat: Çocuğun aile büyüklerine, öğrencinin öğretmenine veya memurların amirlerine karşı gösterdiği itaat. Askerlikte itaat: Askerlik yeminine uygun olarak amirlerin emirlerine itaat. Mutlak itaat: Kafirlere, münafıklara, bozgunculara, günahkârlara, zalimlere karşı gösterilen itaatsizlik; Allah'a, Peygamber'e ve emir sahiplerine karşı gösterilen mutlak itaat. Şartlı itaat: Ebeveyne, faydalı veya mubah bir emir vermesi durumunda itaat etme; Allah yolundan başka bir yola davet etmeleri durumunda itaat etmeme.

Mehmed Fevzi Efendi'nin dört kızı ve bir oğlu olduğu bilinmektedir.

Avrupa'nın etnik yapısı, tarih boyunca göçler, savaşlar, ticaret yolları ve kültürel değişimlerle şekillenmiştir. Avrupa'daki bazı etnik gruplar: Arnavutlar; Almanlar; Çingeneler; Fransızlar; Ruslar; Macarlar; İtalyanlar; Polonyalılar; Türkler. Balkanlar, etnik çeşitlilik ve karmaşıklığın yoğun olduğu bir bölgedir. Avrupa'daki etnik çeşitlilik, yönetim kademelerinde yeterince yansımamaktadır.

İngiliz Kültürel Çalışmalar Okulu, 1960'larda Richard Hoggart, Raymond Williams ve Stuart Hall gibi akademisyenlerin girişimleriyle Birmingham Üniversitesi'nde kurulan ve kültüre eleştirel ve çok disiplinli bir yaklaşım getiren bir merkezdir. Okulun bazı özellikleri: Araştırma konuları: Kitle iletişim araçlarının hegemonya ve ideolojiyi yeniden üretme biçimleri, altkültürlerin etnografik incelemeleri, siyasal ideolojiler gibi konuları ele alır. Teorik temeller: Marksizm, göstergebilim, feminizm ve diğer söylemlerden beslenir. Popüler kültüre bakış: Popüler kültürü sadece ticari bir nesne olarak görmek yerine, işçi sınıfı kültürü olarak değerlendirir ve direnişçi bir unsur olarak görür. Eleştirel yaklaşım: Klasik Marksizm'in determinist ve anti-hümanist odağına karşı çıkar. Etkisi: Kültürel çalışmalar alanı dışında, yayıncılık, medya, turizm gibi çeşitli sektörlerde de etkili olmuştur.

Rol kuramı, bireylerin statü, rol ve pozisyonları gereği sergiledikleri davranışları ve bu davranışlara sebep olan süreçler ile diğerlerinin bu süreçlerden nasıl etkilendiğini açıklayan bir kuramdır. Bu kurama göre, aile, gruplar, örgütler ve kültür içinde yer alan tüm sosyal sistemler, roller gereği örgütlenir ve eylem gerçekleştirir. Rol kuramının bazı temel kavramları: Pozisyonlar. Bağlam ve içerik. Roller. Rol kuramının bazı varsayımları: Bazı davranışlar kalıp şeklindedir ve bu kalıplar, kişiler için oluşturulan rolleri ifade eder. Roller, genellikle pozisyon veya sosyal konumları oluşturan ve ortak kimliği paylaşan kişilerle ilişkilendirilir. Bireyler, rollerinin farkındadır ve bir dereceye kadar bu farkındalık, beklentileri oluşturacak şekilde rollerin yönetilmesini sağlar. Bireyler, rollerini sosyalleşebilmek için öğrenmeli ve rollerini yerine getirmekten zevk almalıdır.

2000-2009 yılları arasında doğan kişiler Z kuşağı olarak adlandırılır. Z kuşağı, 1997-2012 yılları arasında doğan kişileri kapsayan bir kuşaktır.

Dünya insanı, milliyet, ırk, din, dil ayrımı gözetmeden, insanlığın ortak değerlerini ve evrensel bakış açısını benimsemiş kişiyi ifade eder. Dünya insanı olmanın bazı özellikleri: Seyahat etmek. Geniş düşünce bandına sahip olmak. Hoşgörü ve dayanışma. Dünya insanı olmak, milliyetçi değerlerden vazgeçmek anlamına gelmez; aksine, her toplum düzenine uyum sağlamayı ve onları anlamaya çalışmayı gerektirir.

Toplumsal ilişkileri belirleyen bazı unsurlar şunlardır: Dil: İnsanların iletişim kurmasını sağlar ve toplumun ihtiyaçlarından doğar. Düşünce: Bireylerin toplum içindeki düşünce kalıpları ve dünya görüşleri. Kültür: Toplum içinde kazanılan inanç, davranış ve düşünce kalıpları. Toplumsal yapı: Statüler, normlar, örf ve âdetler gibi unsurların etkileşimleri. Sosyal kurallar: Ahlak, hukuk, din ve görgü kuralları gibi toplumun düzenini sağlayan kurallar. Bireyler arası ilişkiler: Birincil ve ikincil ilişkiler, sosyal dayanışma gibi faktörler.

1958 doğumlular, Baby Boomer (Bebek Patlaması) kuşağına aittir. Baby Boomer kuşağı, 1946-1964 yılları arasında doğanları kapsar.

Toplumsal tabakalaşma ile ilgili bazı sorular: Aşağıdakilerden hangisi Osmanlı zümre sisteminde bulunan ana tabakalardan biri değildir? a) Reaya. b) Zanaatkârlar-tüccarlar. c) Askerler. d) Burjuvazi. e) Bürokratlar. Bireyler veya grupların toplumda sosyo-ekonomik etkenlere bağlı olarak eşit olmayan konumlara sahip olmaları ne olarak adlandırılır? a) İktisadi yapı. b) Sosyal tabakalaşma. c) Siyasal sistem. d) Toplumsal değişme. e) Yenilikçilik. Aşağıdakilerden hangisi Avrupa feodalitesinde bulunan ana tabakalardan biri değildir? a) Köylüler. b) Burjuvazi. c) Din adamları. d) Proleterya. e) Asiller. Toplumsal tabakalaşma olgusunun neye/nelere karşılık geldiğinin belirlenmesinin ardından, toplumsal tabakalaşma sistemlerinin ortaya çıkış ve gelişimlerinin, tarihi seyir boyunca ele alınması neden önemlidir? a) Toplumbilimcilerin farklı değerlere sahip olması. b) Toplumların sahip olduğu farklı değerlere göre “yüklenme” ve “erişme” durumlarının farklılık göstermesi. c) Tabakalar arası geçişlerin değişkenlik göstermesi. d) Çocukların yaşlılardan, lisans mezunlarının ilkokul mezunlarından farklı şekilde sıralanması. e) Farklı toplumsal tabakaların zaman içerisindeki sıralamasının değişme eğilimi. Bu sorular, toplumsal tabakalaşma ve eşitsizlik dersi kapsamında yer alan sınav sorularından örneklerdir.