OğuzTürkleri

Bünyanlıların kökeni, 11. yüzyılda Anadolu'ya ayak basan Oğuz Türklerine dayanmaktadır. Bünyan ilçesine yerleşen topluluk, "Taife-i Yörükkan" olarak adlandırılan ve "Sarımsaklı Türkmenleri" olarak bilinen bir gruptur.

Alp Er Tunga, Saka Türklerinden (İskit)dir. Saka Türk İmparatorluğu'nun hakanı olan Alp Er Tunga, M.Ö. 7. yüzyılda yaşamıştır.

Evet, Akkoyunlular Türk'tür. Akkoyunlular, Oğuz Türkleri'nin Bayındır kolu tarafından 14. yüzyılda kurulmuştur.

Kayı boyu, Oğuzların Bozok koluna mensup bir Türk boyudur.

Yalvaç'a "Yalvaç" denmesinin nedeni, Selçuklular döneminde buraya yerleşen Oğuz Türklerinin "Yalvaçlılar" olmasından kaynaklanmaktadır. Ayrıca, "yalvaç" kelimesi "peygamber, resul, elçi, yol gösterici" anlamlarına gelmektedir.

Peçenekler, Oğuzların Üçok kolundan bir Türk boyudur. Oğuz Kağan Destanı'na göre 24 Oğuz boyundan 19.'sudur.

Dulkadiroğlu'nun kökeni, Oğuzların Bozok koluna mensup Türkmenlere dayanmaktadır. Dulkadiroğulları Beyliği'nin kurucusu, Zeyneddin Karaca Bey'dir. Dulkadir adının, Abdülkadir veya benzeri bir ismin Türkmen telaffuzuna uydurulmuş şekli olduğu tahmin edilmektedir.

Dörtdivan halkı, 1074-1076 yıllarında Anadolu'ya gelen Oğuz Türklerinin Kayı Boyu'ndandır. Dörtdivan'ın bir yerleşim birimi olarak kurulmasının ise 1197'de I. Alaaddin Keykubat zamanında olduğu tahmin edilmektedir.

Çandarlar, Oğuz Türklerinin Kayı boyundandır. Candaroğulları (İsfendiyaroğulları) Beyliği, 1291 yılında İlhanlı hükümdarı Geyhatu tarafından Eflani'nin Şemseddin Yaman Candar'a ikta verilmesiyle kurulmuştur.

Türkmenler, Oğuz boyundandır. Oğuzlar, 10. yüzyılda Orta Asya'dan çıkarak İran üzerinden Anadolu'ya yerleşmişlerdir. Oğuzlar, 24 boya ayrılmıştır ve bu boylardan bazıları şunlardır: Kayı; Bayat; Avşar; Kızık; Çepni.

Tufanbeyli halkının nereden geldiğine dair kesin bir bilgi bulunmamaktadır. Ancak, dilden dile gelen bilgilere göre, ilçe halkı yaklaşık 300 yıl önce Bozdağından ve Elbistan'ın Büyük Yapalak Köyü'nden gelmiştir. Bozdağından gelenler, Yamanlı köyüne yerleşmiştir. Büyük Yapalak'tan gelenler, önce Çukurkışla diye bilinen yere, sonra Şar Köyü yakınlarındaki mağaralara yerleşmiştir. Bu bilgiler, kesinlik taşımamakta olup, sadece yerel rivayetlere dayanmaktadır.

Dede Korkut'un hangi Türk boyundan olduğu, tarihçiler arasında farklı görüşlere sahiptir. Bayat Boyu: Reşideddin Oğuznamesi ve Ebu’l-Gazi Bahadır Han'ın Şecere-i Terakime adlı eserine göre, Dede Korkut Bayat boyundandır. Kayı Boyu: Bazı kaynaklara göre ise Dede Korkut, Kayı boyundandır. Dede Korkut'un adı, tarihî kaynaklarda ve çeşitli Oğuz rivayetlerinde kimi zaman sadece "Korkut", kimi zaman "Korkut Ata" olarak geçmektedir.

Seben halkının nereden geldiğine dair farklı görüşler bulunmaktadır. Orta Asya'dan gelen Türk boyları. Antik çağ yerleşimleri. Ayrıca, bölgede tarih boyunca Frig, Pers, Roma ve Bizans gibi uygarlıkların egemenliği altında yaşayan toplulukların da etkisi olabilir.

Oğuzların 3'e ayrılma sebebi, Bozoklar ve Üçoklar olarak iki ana kola ayrılmalarıdır. Bu iki ana kol arasında çıkan anlaşmazlıklar, boyların bir kısmının batıya göç etmesine neden olmuştur. Ayrıca, 10. yüzyılda Oğuzlar, Hazar Denizi'nin doğusunda Oğuz Yabgu önderliğinde ilk devletleri olan Oğuz Yabguluğu'nu kurmuşlardır: Bir kısmı kuzeye giderek bugünkü Kırım, Kazak, Bulgar ve Tatarların atası olmuştur. Bir kısmı da Selçuk Bey önderliğinde güneye inmiş, İslam'ı kabul edip İslam orduları hizmetine girmiştir. Doğu'daki Oğuz kitlelerinin tarihi ise başka yönde gelişmiştir.

Osmancık halkının kökeni hakkında farklı rivayetler bulunmaktadır. Bir rivayete göre, Osmancık halkı, 1075 yılında Türk egemenliğine giren ve Oğuzların Alayuntlu boyundan Sorgun Oymağı'nın bölgeye yerleşmesiyle oluşmuştur. Diğer bir rivayete göre, Osmancık'ın adının, Osmanlı İmparatorluğu'nun kurucusu olan Osman Gazi'den geldiği kabul edilmektedir. Ayrıca, Osmancık'ın tarihi boyunca Hitit, Pers, Selçuklu ve Osmanlı imparatorluklarının egemenliğinde bulunduğu bilinmektedir.

Gerede halkının kökeni, ilçenin tarih boyunca geçirdiği farklı medeniyetlerin etkisiyle çeşitlilik göstermiştir. Bitinyalılar: Gerede'nin kuruluşu, ilk çağda Bitinyalılar dönemine dayanır. Oğuz Türkleri: Müslüman Türkler 11. yüzyıldan itibaren bölgeye yerleşmiş ve Gerede, Oğuz boylarının etkisiyle kültürel bir dönüşüm yaşamıştır. Ayrıca, Gerede'nin tarih boyunca Bizans, Selçuklu, Osmanlı gibi farklı devletlerin idaresi altında bulunması, bölgeye çeşitli toplulukların yerleşmesine yol açmıştır.

Afşin halkının kökeniyle ilgili farklı görüşler bulunmaktadır. Arap Aşiretleri: Bazı kaynaklara göre, Afşin'de iskân edilen ilk halk, İmparator III. Gordianus (234-238) devrinde Urfa'dan göçen Arap aşiretleridir. Oğuz Türkleri: 1071 Malazgirt Zaferi'nden sonra Anadolu'ya yerleşmeye başlayan Oğuz Türkleri'nin bir kolu, Afşin Bey komutasında Bizans egemenliğine son vererek bölgede Selçuklu egemenliğini kurmuştur. Afşin, tarih boyunca Hititler, Asurlular, Persler, Makedonyalılar, Romalılar, Bizanslılar ve Araplar gibi çeşitli medeniyetlere ev sahipliği yapmıştır.

Karamanoğulları'nın soyu, Oğuz Türklerinin Afşar boyuna dayanmaktadır.

İspir, tarih boyunca farklı Türk boylarının egemenliği altında kalmıştır. Ancak, bölgenin hangi Türk boyuna ait olduğuna dair kesin bir bilgi bulunmamaktadır. Bazı Türk boyları ve İspir ile olan ilişkileri: Saka (İskit) Türkleri: M.Ö. 665 yıllarında Çoruh Nehri havzasına yerleşmişlerdir ve bölgeye "İspir" adını vermişlerdir. Kıpçaklar: Bölgede yaşamış ve yerleşmişlerdir. Oğuz Boyları: Özellikle Selçukluların Anadolu'yu fethetmesiyle bölgeye yerleşmişlerdir. Bu bilgiler ışığında, İspir'in kesin olarak bir Türk boyuna ait olduğunu söylemek zordur.

Kınık halkı, Oğuz Kağan Destanı'na göre Oğuz Türklerinin 24 boyundan biridir. Kınık boyunun Anadolu'ya nasıl geldiğine dair bazı bilgiler şu şekildedir: Moğol istilası: Seyhun boylarında kalmış olan bir Kınık kolu, Moğol istilası üzerine Bozok ve Üçok boylarının büyük kollarından teşekkül eden bir Türkmen kümesi içinde Anadolu’ya gelmiştir. Çukurova’nın fethi: Yüreğir, Kınık, Bayındır ve Salur’dan meydana gelen Üçoklar, Memlükler’in yanında Çukurova’nın fethine katılmış ve fetih sonrasında Kınıklar, Ceyhan ırmağından Nur dağlarına kadar uzanan geniş topraklarda yurt tutmuştur. Ayrıca, 13. yüzyılda kalabalık bir kitle halinde Suriye’de bulunan Türkmen grubu arasında Kınıklar da yer almaktaydı.