Mezar

Adam Mickiewicz'in mezarının Türkiye'de olmasının sebebi, şairin 1855 yılında İstanbul'da vefat etmesidir. Mickiewicz, Kırım Savaşı sırasında Rusya'ya karşı savaşacak Polonya alayını organize etmek üzere Osmanlı İmparatorluğu'na gitmiş ve 26 Kasım 1855 tarihinde İstanbul'da hayatını kaybetmiştir. Şairin sembolik kabri, bugün Adam Mickiewicz Müzesi olarak ziyaret edilen, vefat ettiği evin bodrum katında bulunmaktadır.

Baltalı Hano'nun mezarının yeri kesin olarak bilinmemektedir. Bazı rivayetlere göre, mezarı Eyüp Sultan Mezarlığı veya Edirnekapı Mezarlığı'ndadır.

Ethem Paşa'nın mezarı, İstanbul'daki Eyüp Mezarlığı'nda bulunmaktadır.

İskiliplinin (İskilipli Atıf Hoca) mezarının taşınmasının nedeni, kemiklerinin kaybolmuş olması ve ailesinin mezar yerini bilememesi idi. 1954 yılında Gülveren ile Çinçin arasındaki asri mezarlığa taşınan mezar, daha sonraki yıllarda bu bölgenin parka dönüştürülmesi sonucu kaybolmuştur.

Bayrak Dede'nin mezarı iki farklı yerde bulunmaktadır: 1. Bornova, İzmir: Bornova ilçesinin dört km. mesafede bulunan Laka köyü mezarlığı yakınlarında Bayrak Dede adında bir yatır bulunmaktadır. 2. Gelibolu, Çanakkale: Gelibolu'nun fener meydan girişinde, Hamza Bey Koyu'na bakan yamaçta Bayraklı Baba Anıt Mezarı yer almaktadır.

Enver Paşa'nın mezarı, İstanbul'un Şişli ilçesinde, Abide-i Hürriyet Tepesi'nde bulunmaktadır.

Uluj Ali'nin (Uluç Ali Reis) mezarı, İstanbul'daki Kılıç Ali Paşa Camii'nde bulunmaktadır.

Mezarına taş dikmek, farklı kültürlerde çeşitli anlamlar taşır: 1. Anma ve Saygı: Taş, mezarın üzerine dikilerek ölen kişinin anısını yaşatma ve ona olan saygıyı gösterme amacını taşır. 2. Kimliği Belirleme: Mezar taşları, üzerine yazılan isim, doğum tarihi, ölüm tarihi gibi bilgilerle kişinin kimliğini belirlemek için kullanılır. 3. Mezarın İşaretlenmesi: Taşın dikilmesi, mezarın yerini belirlemek ve kaybolmasını veya karışmasını önlemek için yapılır. 4. Ruhsal İnançlar: Bazı kültürlerde taş, ölen kişinin ruhunun huzura kavuşması ve ona olan bağlılığın devam etmesi için bir sembol olarak kullanılır.

Yeni Cami'nin içinde, Osmanlı hanedanından beş padişahın mezarı bulunmaktadır: Sultan IV. Mehmet, Sultan III. Osman, Sultan II. Mustafa, Sultan III. Ahmet ve Sultan I. Mahmut.

Zeki Müren'in mezarı, Bursa'nın Nilüfer ilçesinde bulunan Emir Sultan Mezarlığı'ndadır.

Ebu Lü'lüe'nin mezarı, İran'ın Kaşan kentinde bulunmaktadır.

Nene Hatun'un mezarı, Erzurum'daki Aziziye Tabyaları'nda bulunmaktadır.

Mahzuni Şerif'in mezarı, Nevşehir'in Hacıbektaş ilçesinde, Çilehane'deki Hacı Bektaş-ı Veli Türbesi'nde bulunmaktadır.

Fatih Sultan Mehmet'in sandukasının boş olmasının nedeni, Sultan 2. Abdülhamid döneminde yapılan bir araştırma sırasında naaşın sandukanın altında olmadığının anlaşılmasıdır. Damat Şerif Paşa'nın naklettiğine göre, bu dönemde sanduka kaldırılarak yapılan mezarda inceleme yapılmış ve Fatih'in mumyalanmış bedeni bulunamamıştır.

Trakya beylerinin mezarlarından biri, Osmanlı Devleti'nin ilk dönemlerindeki akıncı beylerinden Kurt Bey'in mezarıdır.

Namık Kemal'in mezarının Bolayır'da olmasının nedeni, şairin Gelibolu'da mutasarrıf olarak görev yapmış olması ve vefatından sonra bu bölgeye defnedilmesidir.

Neşet Ertaş'ın mezarı Kırşehir'de çünkü kendisi Kırşehir'in yetiştirdiği önemli bir değer olarak kabul edilmektedir.

Afşin Bey'in mezarı, Kahramanmaraş'ın Afşin ilçesindeki Höyüklü (Tilafşin) Kalesi'nin içerisinde bulunmaktadır. Kalenin kapısı zamanla höyüğün topraklarıyla kapanmış ve doğal afetler sonucu kaybolmuştur. Afşin Bey, 1071 Malazgirt Zaferi'ne katılmış ve Anadolu'nun Türk yurdu olmasına hizmet etmiştir.

Tüfekçi Yusuf Usta'nın mezarı, 21 Ocak 1971 tarihinde vefat ettiği için Gaziantep'te bulunmaktadır.

Çukur dizisinde Yamaç'ın mezarının yeri 127. bölümde, Vartolu ile birlikte Ahmet'in onları götürdüğü yerde bulunmuştur.