• Buradasın

    Nasrettin Hocanın hanım ipe Un Sermiş fıkrasına kötümser bakma ne demek?

    Yazeka

    Arama sonuçlarına göre oluşturuldu

    "Nasrettin Hoca'nın 'Hanım İpe Un Sermiş' fıkrasına kötümser bakmak" ifadesi, bu fıkranın istenmeyen bir durumu kabullenme ve buna karşı umutsuz bir tavır sergileme olarak yorumlanması anlamına gelebilir.
    Fıkrada, Nasreddin Hoca'nın komşusunun emaneti geri getirmeyeceğini bildiği için çamaşır ipini vermek istemediği ve bu durumu komik bir bahaneyle "ipe un sermiş" gibi göstererek durumu idare ettiği anlatılmaktadır 24.
    5 kaynaktan alınan bilgiyle göre:

      Yanıtı değerlendir

      5 kaynak

      1. terim.rehberim.gen.tr
        1
      2. egitim.net.tr
        2
      3. seyyahoglumedya.com.tr
        3
      4. tr.wikisource.org
        4
      5. radyolojinet.com
        5

    Konuyla ilgili materyaller

    Nasreddin Hoca'nın hanım ipe un serpmiş fıkrasının ana fikri nedir?

    Nasreddin Hoca'nın "Hanım ipe un serpmiş" fıkrasının ana fikri, insanın bir işe gönlü olmayınca bin bir türlü bahane bulabileceğidir. Fıkrada, komşusu Nasreddin Hoca'dan çamaşır ipi ister, ancak Hoca vermek istemez.
    5 kaynak

    Hanım ipe un sermiş ne demek?

    "Hanım ipe un sermiş" ifadesi, Türk Dil Kurumuna göre "ipe un sermek" deyiminin bir kullanımı olabilir. "İpe un sermek" deyimi, "yapılması gereken bir iş konusunda türlü bahaneler üretmek, bazı sebepler ileri sürerek engel koymak" anlamına gelir. Ayrıca, "ipe un sermek" deyimi, Nasreddin Hoca'nın bir komşusuyla olan urgan isteme olayına dayanan bir hikayeye de dayanır. Bu hikayeye göre, Nasreddin Hoca'nın komşusu, urgan istemek için geldiğinde, Hoca bahane üretmek için eşinin un elediğini söyler. Örnek bir cümle: "Kusura bakma komşu, bizim hanım urgana un serecek". Bu nedenle, "hanım ipe un sermiş" ifadesi, bir şeyin yapılmaması için bahane bulmak veya gerçekleştirilemeyecek koşullar öne sürmek anlamında kullanılabilir.
    5 kaynak

    Nasrettin Hoca'nın atasözleri ve hikayeleri nelerdir?

    Nasrettin Hoca'nın bazı atasözleri ve hikayeleri: Atasözleri: "Parayı veren düdüğü çalar". "El elin eşeğini türkü çağıra çağıra arar". "Ayağını sıcak tut, başını serin / Kendine bir iş bul düşünme derin". Hikayeler: Ya Tutarsa: Nasrettin Hoca, gölün kıyısına gider ve yoğurduyla gölü mayalamaya çalışır. Belki Ağaçtan Öteye Bir Yol Düşer: Çocuklar, Nasrettin Hoca'ya şaka yapmak için uçurtmalarını ağaca takar. Kazan Doğurdu: Nasrettin Hoca, komşusundan bir kazan ister, geri verdiğinde içine bir tencere koyarak "Kazanınız doğurdu" der. Daha fazla Nasrettin Hoca fıkrası ve hikayesi için aşağıdaki kaynaklar incelenebilir: ebeveynakademisi.trtcocuk.net.tr; turkoloji.cu.edu.tr; turkedebiyati.org.
    5 kaynak

    Nasrettin Hoca nasıl bir karakterdir?

    Nasrettin Hoca, Anadolu Selçuklu dönemlerinde Akşehir ve Hortu çevresinde yaşamış efsanevi bir kişiliktir. Nasrettin Hoca'nın karakteri, fıkralarla şekillenmiştir. Bazı özellikleri: Öğretici: Resmi olarak bir köyde imam olarak anılması, onun öğretici karakterini gösterir. Halktan biri: Eşeğe binmesi ve pazarlarda yer alması, onu halka yakın bir figür yapar. Siyasi figürlerle ilişkisi: Selçuklu ve Osmanlı padişahlarına saygılıdır. Nasrettin Hoca'nın gerçekten yaşayıp yaşamadığı konusunda farklı görüşler bulunmaktadır.
    5 kaynak

    Nasreddin Hoca'nın hanım ipe un serdi deyiminde sen kendine göre ne derdin?

    "Nasreddin Hoca'nın hanım ipe un serdi" deyiminde, sen kendine göre "insan vermek istemeyince ipe un da serer" diyebilirdin.
    5 kaynak

    Nasrettin hocanın 3 tane fıkrası ve anlamı nedir?

    Nasrettin Hoca'nın üç fıkrası ve anlamları şu şekildedir: 1. Ya Tutarsa: - Nasrettin Hoca, Akşehir Gölü kenarında azığını yerken yoğurt çanağını gölde çalkalarken biri sorar: "Ne yapıyorsun Hoca?" - "Göle maya çalıyorum" der Hoca. - Adam üstelerse: "İlâhi Hoca, göl maya tutar mı hiç?" - Hoca gülümseyerek: "Ben de biliyorum tutmayacağını, ama ya tutarsa!" der. - Anlamı: Yerinde ve zamanında yapılmış ikramın küçüğü, büyüğü olmaz. 2. Gönlüm Buna Razı Olmadı: - Eşeği ile kasabaya giden Nasrettin Hoca, ağır eşyaları sırtına alınca köylüler sorar: "Ey Hoca, çuvalı niye kendi sırtına aldın?" - "Ne yapayım? Zavallı hayvan zaten beni taşıyor, çuvalı da ona taşıtmaya gönlüm razı olmadı" der. - Anlamı: Yardımseverlik ve hayvanlara saygı. 3. Ben Zaten İnecektim: - Nasrettin Hoca, pazara gitmek için eşeğine biner ve bir süre gittikten sonra eşek huysuzlanır. - Eşeğe düşmesinin ardından çocuklar "Nasrettin Hoca eşekten düştü" diye bağırır. - Hoca, büyüklerden kimsenin olmadığını görünce: "Çocuklar, eşekten düşmedim, ben zaten eşekten inecektim" der. - Anlamı: Eşe dosta rezil olmamak için yapılan açıklamalar.
    5 kaynak

    Nasrettin Hoca'nın nükteleri nelerdir?

    Nasrettin Hoca'nın bazı nükteleri şunlardır: Parayı Veren Düdüğü Çalar: Çocuklar Nasrettin Hoca'dan düdük ister, ancak sadece biri para verir. Hoca, parayı alan çocuğa düdüğü verir ve diğer çocuklar bağırır. Hoca, "Parayı veren düdüğü çalar" der. Ya Tutarsa: Nasrettin Hoca, gölün kıyısına gider ve yoğurduyla gölü mayalamaya çalışır. Birinin "Koskoca göl maya tutar mı?" sorusuna, "Peki ama ya tutarsa" der. Kazan Doğurdu: Nasrettin Hoca, komşusundan bir kazan ister, geri verirken içine bir tencere koyar. Komşu, tencereyi görünce, "Bu nedir?" diye sorar. Hoca, "Müjde, kazanınız doğurdu" der. Eşek Evde Yok: Nasrettin Hoca'dan eşeği isteyen köylüye, "Eşek evde yok" der. Köylü, ahırda eşeğin anırmasını duyunca, "Eşek ahırda" der. Hoca, "Eşeğin sözüne mi inanacaksın, benimkine mi" der. Nasrettin Hoca'nın nüktelerinde hazırcevaplık, nükte ve sağduyu ile saflık ve tuhaflık öğeleri birbirine bağlıdır.
    5 kaynak