• Buradasın

    Ahmet Güner Sayarın Osmanlı'da devlet toplum ve ekonomi adlı eseri neyi savunur?

    Yazeka

    Arama sonuçlarına göre oluşturuldu

    Ahmet Güner Sayar'ın "Osmanlı'da Devlet, Toplum ve Ekonomi" adlı eseri, Osmanlı insanının modern iktisat standartlarını üretememesinin nedenlerini ele alır 2. Sayar, bu durumun temelinde Osmanlı zihniyet dünyasının yattığını savunur 1.
    Eserde öne çıkan bazı tezler şunlardır:
    • Normatif iktisat anlayışı: Osmanlı'da ulemanın spekülatif bilgiye yaşam alanı sunmaması, iktisadi bilgi üretiminin önünde engel olarak görülür 2.
    • Toprak rejimi ve ekonomi: Miri toprak sistemi, özel mülkiyeti dışlayarak iktisadi bilgi üretimine engel olmuştur 25.
    • Ticarete bakış: Ticaret, Osmanlı insanı nezdinde aşağı bir iş olarak görülmüş ve bu alan gayrimüslimlere bırakılmıştır 2.
    • Ahlaki yapı: Dayanışma ve uhrevi yaşam kaygısı, ferdin birikimden ve kâr peşinde koşmaktan alıkoymuştur 2.
    • Sultan anlayışı: Padişahın mutlak otoritesi, bağımsız aklı ve eleştiriyi yok kılmıştır 2.
    Sayar, Tanzimat'tan sonra Batı ile temasların artmasının Osmanlı'nın modern iktisat düşüncesine açılmasını sağladığını belirtir 2.
    5 kaynaktan alınan bilgiyle göre:

      Yanıtı değerlendir

      5 kaynak

      1. seckin.com.tr
        1
      2. dr.com.tr
        2
      3. goodreads.com
        3
      4. halkkitabevi.com
        4
      5. kitapstore.com
        5

    Konuyla ilgili materyaller

    Ahmet Güneri Sayar'ın Osmanlı iktisat tarihi üzerine yaptığı çalışmalar nelerdir?

    Ahmet Güner Sayar'ın Osmanlı iktisat tarihi üzerine yaptığı bazı çalışmalar şunlardır: "Osmanlı İktisat Düşüncesinin Çağdaşlaşması". "Osmanlı'dan 21. Yüzyıla". Sayar, hocası Sabri F. Ülgener'in düşünce ve yöntemlerini sürdürerek, "Türk töre"si kavramsallaştırmasını ve homo economicus bağlamında "birey"i derinleştirmiştir.
    5 kaynak

    Modern devletin doğuşu Osmanlı'da nasıl gerçekleşti?

    Modern devletin doğuşu Osmanlı'da, çeşitli reform ve modernleşme hareketleriyle gerçekleşmiştir. Bu süreçte öne çıkan bazı gelişmeler şunlardır: 1. Merkeziyetçilik Anlayışı: Osmanlı, merkezi otoriteyi güçlendirmek ve halka sözünü geçirmek amacıyla merkeziyetçilik anlayışına yönelmiştir. 2. Askeri Reformlar: 1826'da Yeniçeri Ocağı'nın kaldırılması ve modern ordunun kurulması, askeri alanda önemli bir dönüm noktası olmuştur. 3. Ekonomik Değişiklikler: Dışa açılma politikaları ve merkantilizm gibi ekonomik doktrinlerin benimsenmesiyle devletin maddiyatı güçlendirilmeye çalışılmıştır. 4. Toplumsal ve Hukuki Düzenlemeler: Tanzimat Fermanı ile sosyal ve hukuki alanda yapılan reformlar, toplumsal eşitsizlikleri azaltmayı hedeflemiştir. 5. Batı Etkisinin Artması: Batı'dan uzman getirilmesi, Avrupa dillerinin öğrenilmesi ve Batı kültürünün Osmanlı'ya girmesi, modernleşme sürecini hızlandırmıştır.
    5 kaynak

    Ahmet Güner Sayar ve Zübeyir Turan'ın Türk iktisat düşüncesine katkıları nelerdir?

    Ahmet Güner Sayar'ın Türk iktisat düşüncesine katkıları: İktisadi geri kalmışlık sorunsalı: Sayar ve Ülgener, tasavvufun asıl mecrasından saptırıldığı tezini ileri sürmüşlerdir. İktisat metodolojisi: İktisat teorilerinin a posteriori nitelikte olması gerektiğini savunmuşlardır. Anlamaya dayalı yöntem: İktisadın insanını daha iyi kavrayabilmek için verstehen (anlamaya dayalı) yöntem ile iktisat sosyolojisine açmışlardır. Kurumsal iktisat: Ülgener'in temas ettiği gösterişçi tüketim olgusunu daha kapsamlı araştırmalarla geliştirmiştir. Osmanlı iktisat düşüncesi: Osmanlı insanının zihin dünyasının şifrelerini çözmeye çalışarak, modern iktisat standartlarını üretememesinin nedenlerini araştırmıştır. Zübeyir Turan'ın Türk iktisat düşüncesine katkıları hakkında bilgi bulunamadı.
    5 kaynak

    Osmanlı iktisat düşüncesinin çağdaşlaşması Ahmet Güner Sayar?

    Ahmet Güner Sayar'ın "Osmanlı İktisat Düşüncesinin Çağdaşlaşması" adlı eseri, Osmanlı İmparatorluğu'nun Tanzimat'tan 1918'e kadar olan dönemde iktisat düşüncesinin nasıl çağdaşlaştığını ele alır. Kitapta öne çıkan bazı ana hatlar şunlardır: Klasik Dönem: Osmanlı iktisat düşüncesi, ekonominin dengesini somut gerçek karşısında başarıyla kuran politikalar üretebilmişti. 16. Yüzyıl Sonları: Bu dönemden itibaren Osmanlı kadim iktisat çerçevesi, somut gelişmeler karşısında başarılı olamadı. Batılı Temas: III. Selim'den itibaren hem kendiliğinden hem de Batılı tazyik ve yol göstermelerle Osmanlı iktisat düşüncesi, Batılı normlarla temasa geçti. Tanzimat: Tanzimat, klasik iktisat düşüncesine geçilebilirliğin resmi başlangıcı oldu. Sonraki Gelişmeler: Daha sonraki gelişmeler, Osmanlı iktisat düşüncesini Batı iktisat düşüncesinin pozitif ve normatif kanatlarının etkisi altına aldı.
    5 kaynak

    Osmanlı'da himaye sistemi nedir?

    Osmanlı'da himaye sistemi, gayrimüslim Osmanlı vatandaşlarının yabancı devletlerin vatandaşlığına geçmesi ve bu devletlerin koruması altına girmesi anlamına gelir. Bu sistem, kapitülasyon antlaşmaları ile tanınan hakların genişletilmesi sonucu ortaya çıkmıştır. Manda sistemi ise, Osmanlı'nın I. Dünya Savaşı sonrası yenilmesi üzerine, gelişmemiş veya geri kalmış bölgelerin gelişmiş devletlerin denetimine bırakılması olarak uygulanmıştır.
    5 kaynak

    Ahmed Güner Sayar'ın düşünce ve kültür dünyamıza katkıları nelerdir?

    Ahmed Güner Sayar'ın düşünce ve kültür dünyamıza katkıları şunlardır: Akademik Çalışmalar: Özellikle Osmanlı iktisat tarihi ve düşünce tarihi üzerine yaptığı çalışmalarla tanınır. Portre ve Biyografiler: Vefa örneği portreler ve biyografiler yazarak, yetiştiği seçkin çevrelerin tesirini eserlerine yansıtmıştır. Eğitim: İstanbul Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi'nde Türkiye iktisat tarihi dersleri vermiştir. Katkı Sağladığı Dergiler: Makaleleri, Tarih ve Toplum, Toplum ve Bilim, Türkiye Günlüğü gibi dergilerde yayımlanmıştır. Belgesel: Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı'nın "Türk Kültürünün Canlı Tanıkları" belgesel film serisinin son konuğu olmuştur.
    5 kaynak

    Osmanlı'da devlet teşkilatı nasıldı?

    Osmanlı Devleti'nde devlet teşkilatı, merkezi otorite ve yerel yönetimleri kapsayan karmaşık bir yapıya sahipti. Ana unsurlar: 1. Merkezi Yönetim: Padişah, devletin en üst otoritesi olup, yasama, yürütme ve yargı yetkilerini elinde bulundururdu. 2. Taşra Yönetimi: Ülke, eyaletler, sancaklar ve kazalara ayrılmıştı. 3. Mali İşler: Defterdar, mali işlerden sorumlu en üst düzey devlet memuruydu. 4. Askeri Sistem: Tımar sistemi, hem askeri hem de tarımsal üretimi teşvik eden bir yapıdaydı. 5. Ulema: Şeyhülislam ve kazaskerler, dini ve ilmi sınıfını oluşturur, hukuki ve eğitimle ilgili görevler üstlenirdi. Osmanlı Devleti'nin yönetim anlayışı, adalet, hoşgörü ve himaye ilkelerine dayanıyordu.
    5 kaynak