• Buradasın

    Nass ve icma ne demek?

    Yazeka

    Arama sonuçlarına göre oluşturuldu

    Nass ve icma İslam hukukunda önemli kavramlardır:
    • Nass, Kur'an ve Sünnet'te açıkça belirtilen hükümlerdir 14.
    • İcma, Hz. Muhammed'in vefatından sonra, herhangi bir devirde, İslam bilginlerinin (müctehidlerin) Kur'an, Sünnet ve kıyas delillerine dayanarak, şeriatın konuları hakkında hüküm vermeleri veya benzer hükümler üzerinde birleşmeleridir 123.
    İcma, İslam hukukunun temel kaynaklarından biridir ve Kur'an ile Sünnet'ten sonra üçüncü sırada yer alır 5. İcma, yeni hüküm inşa eden bir kaynak olmayıp, mevcut hükümlerin korunmasını ve doğru yorumlanmasını sağlar 5.
    İcma, sarih ve sükûti olmak üzere ikiye ayrılır:
    • Sarih icma, müctehidlerin açık bir şekilde aynı fikirde birleşmeleridir 23.
    • Sükûti icma, müctehidlerin bir kısmının, görüşlerini beyan etme imkanları olmasına rağmen sessiz kalmalarıdır 23.
    İcmanın geçerli olabilmesi için, İslam peygamberi Muhammed'in vefatından sonra gerçekleşmesi, icmaya katılanların müslüman ve müctehid olmaları gibi şartlar gereklidir 24.
    5 kaynaktan alınan bilgiyle göre:

      Yanıtı değerlendir

      5 kaynak

      1. gonulsultanlari.com
        1
      2. islamveihsan.com
        2
      3. ilmidergi.diyanet.gov.tr
        3
      4. islamansiklopedisi.org.tr
        4
      5. ilkhaber-gazetesi.com
        5

    Konuyla ilgili materyaller

    Takrir ve icma ne demek?

    Takrir ve icma İslam hukukunda farklı kavramlardır: Takrir: "Onay" veya "kabul" anlamına gelir. Ancak, İslam hukukunda "takrir" terimi spesifik olarak bir kavram olarak tanımlanmamıştır. İcma: İslam bilginlerinin, Peygamber'den sonraki herhangi bir devirde, dini bir meselenin hükmü üzerinde fikir birliği etmeleridir. İcma, iki şekilde gerçekleşir: Sarih İcma: İslam bilginlerinin dinî bir konuda görüşlerini açıkça aynı yönde beyan etmeleridir. Sükûti İcma: Bir veya birkaç müctehidin görüş belirtmesi, diğerlerinin ise bu görüşü açıkça belirtmemekle beraber karşı görüşte bulunmayıp susmalarıdır. İcma, İslam hukukunun üçüncü kaynağı olarak kabul edilir.
    5 kaynak

    Nas ve nass aynı şey mi?

    Hayır, "nas" ve "nass" aynı şey değildir. Nas, Arapça kökenli bir kelime olup "insanlar" veya "halk" anlamına gelir. Nass ise "açık ve belirgin olan", "malûm", "aşikâr" ve "yasal karar ve kesin emir" anlamlarına gelir.
    5 kaynak

    Kıyas icmadan önce mi sonra mı gelir?

    Kıyas, icmadan sonra gelir. İslam hukukunda kıyas, dört aslî delilden biridir ve Kur'an, Sünnet ve İcma'dan sonra gelir.
    5 kaynak

    İcma ve fikri icma arasındaki fark nedir?

    İcma ve fikri icma arasındaki fark, icmanın genel anlamıyla, İslam bilginlerinin ve müçtehitlerin kitap, sünnet ve kıyasa dayanarak şeriatın konuları hakkında hüküm vermeleri veya benzer hükümler arasında birleşmeleri olduğunu belirtir. Fikri icma hakkında ise bilgi bulunamamıştır. İcma iki ana kategoriye ayrılır: 1. Sarih İcma: Müçtehitlerin her birinin görüşlerini açıkça belirtmesiyle oluşur. 2. Sükuti İcma: Bazı müçtehitlerin sessiz kalmasıyla, genel görüşe iştirak ettikleri varsayıldığında ortaya çıkar.
    5 kaynak

    Fıkhın konusu ve amacı nedir?

    Fıkhın Konusu: İbâdât. Muâmelât. Ukûbât. Ahkam-ı Sultaniye, Siyer, Adab. Fıkhın Amacı: Varoluş gayesinin Allah'a kulluk olduğu bilincini kazandırmak. Allah’ın rızasına uygun bir hayat yaşamaya katkı sağlamak. Kur’an ve sünnette yer alan hükümleri yaşam tarzına dönüştürmek. Kişilerin hak ve sorumluluklarını belirlemek. Hakların ihlalini ve vazifelerin ihmalini önlemek. Toplumda adalet, barış, huzur ve güveni tesis etmek. Hukuk ile ahlak bütünlüğünü sağlamak ve hukuka saygılı bireyler yetiştirmek. Güven ve huzur içinde istikrarlı bir toplum oluşturmak.
    5 kaynak

    Nass'ın kaynağı nedir?

    Nass'ın kaynakları, İslam hukukunun temel kaynaklarıdır: Kur'an-ı Kerim. Hadisler. İcma. Ayrıca, önceki imâm veya dâ'î tarafından gelecekte görevi devralacak bir imâm veya dâ'î el-mutlak'ın aday gösterilmesi anlamında da nass terimi kullanılır.
    5 kaynak

    Nass ne demek?

    Nass, Arapça kökenli bir kelime olup, "malûm", "aşikâr", "yasal karar" ve "kesin emir" anlamlarına gelir. İslam literatüründe ise ayet ve hadisleri ifade eder.
    5 kaynak