Yörük, göçebe Oğuz boylarını ifade eden bir terimdir. Yörükler yazın yaylalarda, kışın kıĢlaklarda hayvancılıkla geçinen topluluklardır. Yörükler, Orta Asya'dan Anadolu'ya göç eden Oğuz Türklerinin devamıdır
Bu video, Aşık Mesleki tarafından anlatılan bir Türk halk hikayesidir. Hikayede Karaoba yörüklerinin başı Yusuf Bey, oğlu Yusuf, Çapan oba yörüklerinden Kadir kızı Maviş, Ali, Zala, Seyit, Hayrettin ve Selahattin gibi karakterler yer almaktadır.. Video, Yusuf ve Maviş'in aşk hikayesini, evliliklerini ve sonrasında yaşanan iftira olayını anlatmaktadır. Hikaye, Yusuf'un Irak'ta görev yaparken Maviş'in Çukurova'ya gidişi, Ali'nin Maviş'e karşı yaptığı günah ve Yusuf Bey'in oğlunun iftira edildiğini düşünerek onu boşaması ile gelişir. Sonunda Aşık Mesleki'nin iftirayı ortaya çıkarmasıyla Yusuf ve Maviş'in kavuşması ve dağ kuzusu, yayla kızı olarak başka yaylalara göç etmeleri önerisiyle hikaye sonlanır.. Hikaye, yörük gelenekleri, namus kavramı, iftira ve adalet temalarını işlemekte ve geleneksel Türk halk hikayesi unsurlarını içermektedir.
Bu video, bir Türk dizisinin bölümüdür. Ana karakterler arasında Aydın Bey, Asu, Melik, Berk, Aybala, orman şefi Melih, Piri Dede ve Karaçay obası yörükleri bulunmaktadır.. Dizinin ana konusu, Antalya'da dağ turizmi projesi etrafında gelişen çatışmalardır. Aydın Bey ve Asu'nun büyük bir turizm projesi, yerel yörüklerin yaşadığı yaylayı tehdit etmektedir. Yörüklerin kamu arazisini özel mülkiyet olarak iddia etmeleriyle başlayan çatışma, Amerikalı turistlerin dağlarda ava çıkmasıyla da gerginlik kazanmaktadır.. Bölümde ayrıca Melik ve Berk'in taşeron firmalarıyla ilgili işleri, Piri Dede'nin gizemli varlığı, Aybala'nın yaşadığı duygusal zorluklar ve orman şefi Melih'in Asu ile ilişkisi de işlenmektedir. Yörüklerin dağları koruma çabaları ve geleneksel yaşam tarzları, modern turizm projesiyle olan çatışması dizinin temel hikaye hatlarıdır.
Bu video, bir dizi veya film sahnesini göstermektedir. Ana karakterler arasında emekli orman işletmesi şefi Zafer, torunu Caner, Mehmet, Meryem, Nusret ve çeşitli yörükler bulunmaktadır.. Video, yayla ortamında yaşayan bir ailenin yaşadığı zorlukları ve yörüklerle insanlar arasındaki gerilimi konu almaktadır. Hikaye, yayla yaşamının günlük rutininden başlayıp, yörüklerin araziyi talan etmesi, Zafer'in intikal planı yapması, Nusret'in bacağına ateş edilmesi ve Zafer'in öldürülmesiyle devam eder.. Videoda ayrıca Mehmet'in borç sorunları, Caner'in bakımı, yörüklerle yaşanan arazi anlaşmazlıkları ve bir paşanın vurulması gibi olaylar da işlenmektedir. Hikaye, "Zaferimi öldürenler işte şurada, şu tepenin ardından" sözleriyle sona erer.
Amarat köyü 1500'de 18, 1520'de 31 haneye sahipti. Köyün başlıca ürünleri tahıl, bağ, arıcılık ve hayvancılıktı. 1928'e kadar İmaret olan köyün adı Amarat olarak değiştirildi
Bu belgesel, Hacettepe Üniversitesi'nden tarihçi Doç. Dr. Ali Güler'in Atatürk'ün soy ağacını belgelerle anlattığı bir sunumdur. Belgeselde ayrıca Kocacık'tan Numan Kartal gibi yerel kişilerin Atatürk'ün aile tarihine dair bilgileri de yer almaktadır.. Video, Rumeli'nin fethinden sonra Anadolu'dan getirilen yörük ve Türkmenlerin Rumeli'nin Türkleşmesindeki rolünü anlatarak başlar. Ardından Atatürk'ün hem baba hem de anne tarafından soyunun bu yörük gruplarından geldiği detaylı şekilde açıklanır. Baba tarafından Kızıl Oğuz veya Kocacık yörükleri, anne tarafından ise Konyarlar olarak bilinen yörük gruplarından geldiği, bu grupların Osmanlı Devleti döneminde Rumeli'ye nasıl iskan edildiği ve Atatürk'ün aile tarihi hakkında bilgiler sunulur.
Yörükler, Orta Asya'dan gelen Türk boylarının bir koludur. Binlerce yıllık geçmişe sahip olan topluluk, Anadolu'nun çeşitli bölgelerine yerleşmiştir. Selçuklu ve Osmanlı dönemlerinde Anadolu'nun savunmasında önemli rol oynamışlardır
Halil, haksızlığa dayanamayıp köyü yakıp dağlara kaçan oba beyi. Ceren, obanın en güzel kızı, Halil'e aşık olup dışlanan. Haydar Usta, demirci ustası, obaya toprak almak için çabalayan. Yahya Kahya, gelenekleri yaşatmayı amaçlayan ılımlı oba reisi. Kerem, Haydar Usta'nın torunu, demirci geleneğini sürdürecek tek kişi
Orta Anadolu'da Tuz gölü çevresi ve Konya bozkırlarında yaşamış Yörük grubudur. Aksaray-Akşehir ve Ankara-Konya-Karaman arasında yaşamışlardır. Konar-göçer yaşam sürmüşlerdir
Bu video, Hüseyin Amca'nın sapan aletini tanıttığı bir eğitim içeriğidir.. Videoda sapanın Türk tarihindeki önemi, yapısı ve kullanımı anlatılmaktadır. Sapanın yaklaşık 75 cm uzunluğunda bir yuğundan, iple bağlı kollarından ve taşın yerleştirildiği bölgeden oluştuğu açıklanmaktadır. Sapanın 150-200 metreye kadar taş fırlatabildiği, Türk savaşçıları ve yörüklerin avcılık ve savunma amaçlı kullandığı belirtilmektedir. Ayrıca sapanın nasıl kullanılacağı adım adım gösterilmektedir.
Yörükler, Anadolu ve Rumeli'de göçebe yaşayan Türkmen topluluklarıdır. Göçebe yaşam biçimine sahip olan Yörükler, genellikle çadırlarda yaşarlar. Yörükler hayvancılık, kilimcilik ve el sanatlarıyla uğraşırlar
Bu belgesel, Anadolu topraklarında yüzyıllardır yaylak-kışlak arasında göç eden Sarıkeçililer yörüklerinin yaşam tarzını ve göç yollarını konu alıyor. Videoda yörüklerle yapılan röportajlar ve yörüklerin kendi anlatımları yer alıyor.. Belgesel, Sarıkeçililer'in iki yerleşik düzeni (fıstıllar ve mut yörükleri) ve Mersin-Anamur'dan başlayarak Konya, Beyşehir, Seydişehir ve Bozkır bölgesine kadar uzanan göç güzergahlarını detaylı olarak anlatıyor. Yörüklerin çadır yapımı, keçi tulu hazırlama teknikleri, göç mevsimleri ve yaşamlarındaki zorluklar ele alınıyor.. Videoda ayrıca yörüklerin tek geçim kaynağı olan keçileri, çadırları ve göçer hayatlarına dair görüşleri paylaşılıyor. Yörüklerin özgürlük arayışı, yerleşik düzene alışmalarının zorluğu ve son zamanlarda bu yaşam tarzının azalması ve geleceğinin tehlikede olduğu vurgulanıyor.
Bu video, Aşık Mesleki tarafından anlatılan bir Türk halk hikayesi formatındadır. Hikayede Yusuf (Çukurova'dan dönen bir yörük beyinin oğlu), Maviş (Çapanoba yörüklerinden Kadir kızı), Karaoba Bey, Gönül Beyoğlu (Yusuf'un babası) ve diğer karakterler yer almaktadır.. Video, Yusuf ve Maviş'in aşk hikayesini, evliliklerini ve sonrasında yaşanan iftira olayını anlatmaktadır. Hikaye, Yusuf'un Çukurova'ya gidişi, Maviş'in iftira edilmesi, Yusuf'un onu boşamak için ferman yazması ve sonunda Aşık Mesleki'nin iftirayı ortaya çıkarmasıyla devam eder. Hikaye, Yusuf ve Maviş'in birlikte başka yaylalara göç etmeleri önerisiyle son bulmaktadır.. Hikayede ayrıca Gönül Beyoğlu'nun Maviş'e karşı duyduğu kıskançlık, Yusuf'un kan kardeşi Recep Ali'ye Maviş'i terk etmemesi için yalvarması ve oba meclisinin kurulması gibi yan hikayeler de yer almaktadır.
Bu video, bir hikaye anlatımı formatında sunulmuş olup, Karababa (Karaoba), Yusuf, Maviş, Ali, Seyit ve Ermiş Murat gibi yörük karakterlerinin yer aldığı bir anlatım içermektedir.. Video, Yusuf ve Maviş'in aşk hikayesini, Yusuf'un Çukurova'ya ve sonrasında Irak'a gönderilmesi, Maviş'in hasreti ve yaşanan zorlukları anlatmaktadır. Hikaye, Maviş'in namusuna leke sürülen iftiralar üzerine yaşanan tartışmalar, hançer savaşları ve sonunda Ermiş Murat'ın iftirayı ortaya çıkarmasıyla devam etmektedir.. Hikayede yörük gelenekleri, namus kavramı, iftira ve toplumsal adalet temaları işlenmektedir. Anlatıcı, hikayenin sonunu izleyicilere sorarak videoyu sonlandırmaktadır.
Bu video, yörüklerin gelenekleri ve görenekleri içinde yaşanmış bir aşk hikayesini anlatan bir Türk dizisi veya filmidir. Ana karakterler arasında Yörük Beyi Ali, eşi Fatma, Ali'nin ailesi ve köy halkı bulunmaktadır.. Video, Ali'nin köyden gelen Fatma ile evliliği ve evlatsızlık sorunu etrafında dönen bir hikâyeyi anlatmaktadır. Yörük geleneklerine göre beylerin köyden kız alması yasaktır ve bu durum Ali'nin ailesi tarafından şiddetle karşılanır. Ancak Ali'nin ısrarı sonucu evlenirler, ancak yedi yıl çocuk sahibi olamaması nedeniyle Fatma "kısır" olarak görülür ve Ali zorla ikinci bir gelin almak zorunda kalır. Sonunda Fatma hamile kalır ve erkek bir çocuk dünyaya gelir, bu sayede "Fatma kurtuldu" ifadesiyle hikâye sona erer.. Hikâye, evlatsızlığın toplumsal baskısı, kişisel sevgi ve geleneksel adetler arasındaki çatışmayı konu almaktadır. Ali'nin Fatma'yı sevdiği halde toplumsal baskılar karşısında yaşadığı zorluklar ve sonunda Fatma'nın hamileliğiyle yaşadığı ferahlık, hikâyeyi şekillendiren ana olaylardır.
Bu video, bir yörük çadırında dımbıldak çalgısı çalan ve "yörüklerin dünya starı" olarak tanınan bir dayı ile yapılan bir röportajı içeriyor. Dayı, 7 yaşından beri çalgıcılık yapan, silahına kaza geçirmiş, iki çocuk babası ve Senink Belediyesi'nde 20 yıl mualliden emekli olmuş biri.. Videoda dayı önce kendi hayatını ve çalgıcılık kariyerini anlatıyor, ardından yörükler hakkında düşüncelerini paylaşıyor. Yörüklerin sağlam, karakterli ve şerefli insanlar olduğunu vurguluyor. Röportajın sonunda dayı, yörük eşine olan sevgisini ifade ederek bir dımbıldak melodisi çalıyor ve izleyicilere teşekkür ederek video sona eriyor.
Bu video, bir sunum formatında Çukurova yörük ve Türkmenlerinin tarihini ve kültürünü anlatan bir içeriktir. Videoda konuşmacı, İsmail Demir Düzen (Türkmen ve Yörüklerin Federasyon Başkanı) ve Postacı Türkmen şairi İsmail Ozan yer almaktadır.. Video, Gülek Boğazı'nın tarihsel önemi ve yörüklerin göç yolları ile başlayıp, 1850'lerden 1900'lere kadar Çukurova'daki yörük yaşamını anlatmaktadır. Daha sonra 2005-2007 yıllarında İsmail Demir Düzen ve arkadaşlarının Camili Köyü'nde gerçekleştirdikleri çalışmalar, camide kara çadır kurma, Türk bayrağı ve Atatürk portresi sergileme gibi modern dönem faaliyetleri ele alınmaktadır.. Videoda ayrıca Türkmenlerin Amerikan mallarını boykot etme çağrısı, Amerika'da Ermeni soykırımının kabul edilmesi gerçeğine karşı tepkileri ve Postacı Türkmen şairinin Türkmenlerin eyleme destek verdiği bir şiir okuması da yer almaktadır.
Bu video, bir köy ortamında geçen bir film veya dizi sahnesini göstermektedir. Videoda köylüler, Ermiş Yusuf adında bir kişi, Vedia adında bir karakter ve diğer karakterler yer almaktadır.. Video, köydeki yayla hayatı, yörüklerin hayvan otlatma alışkanlıkları ve köylülerin davranışları hakkında konuşmalarla başlar. Ardından bir seray inşa etme süreci gösterilir. Son bölümde ise köylülerin davranışları ve köylülerin "adam edilmesi" gerektiği konusunda bir tartışma yaşanır. Video, bir cenaze sahnesiyle devam eder ve kefen parası konusunda yaşanan bir çatışma ile sona erer.
Bu belgesel, Orta Toros Dağları'nda yaşayan Sarıkeçili yörük aşiretinin yaşamını anlatıyor. Sarıkeçililer, Anadolu'daki son konar göçer yörük aşireti olarak tanıtılmaktadır.. Video, Türklerin şamanizm inancına göre dağların kutsal varlıklar olduğu bilgisiyle başlayıp, Sarıkeçili yörüklerinin 17. yüzyıldan beri göçerlikten vazgeçmeye başladıklarını anlatıyor. Belgesel, yörük kültürünün temel unsurlarını, çadır yapısını, keçi beslemenin önemi ve göç yollarını detaylı şekilde ele alıyor. Sarıkeçili yörüklerinin günümüzde 240 haneden oluşan ve yılda 120 gün göç halinde olan bir topluluk olduğu belirtiliyor.