Duran Yılmaz 1943'te Antalya Serik'te doğdu. 1964'te Aksu Öğretmen Okulu'nu bitirdi. 1992'de emekli oldu. 1995'te Almanya'da vefat etti
Yörükler 11. yüzyıldan itibaren Toros Dağları'nda yaşamıştır. Türkmenler, Anadolu'da kırsal alanların Türkleşmesine katkıda bulunmuştur. 14. yüzyılda Yüreğirler ve diğer Türkmen boyları Çukurova'yı fethetmiştir
Turunç, Muğla'nın Marmaris ilçesinde bulunan popüler bir tatil beldesidir. İlk yerleşimciler Toroslardan göç eden Yörüklerdir. Belde doğal yaşamı ve geleneksel Yörük kültürünü korumaktadır
Bu video, Veli Avcı'nın Yörük TV kanalında paylaştığı bir belgesel formatındadır. Videoda Elif abla, Gözlük Ali amca ve Ozan gibi yörükler yer almaktadır.. Video, yörüklerin çökelek derisi ve tulum peyniri yapımını göstermektedir. Elif abla, derilerin yıkanması, tuzlanması, kesilmesi, dikilmesi, ayranla batırılması ve arp'da yakılması gibi peynir yapım aşamalarını anlatmaktadır. Ayrıca yaylada keçilerin bakımı, oğlakların yetiştirilmesi ve yörüklerin günlük yaşamı da gösterilmektedir. Video, yörük kültürünün bir parçası olan bu geleneksel üretim yöntemlerini ve yaşam tarzını yansıtmaktadır.
Balıkesir'in güneydoğusunda, denizden 180 metre yükseklikte yer alır. İlçenin en eski adı "Şans Tanrıçasının İkizi" anlamına gelen Didi-Moti-He'dir. MÖ 4000-2150 arası Yortan Kültürü'ne ev sahipliği yapmıştır. 1300 başlarında Karesi Bey tarafından fethedilmiştir
Keçi kılları taranıp burma haline getirilir ve kirmenle eğrilir. İp haline gelen kıllar çarkta bükülüp yumak yapılır. İplerin açılması ve tırlanmasıyla dokuma tezgahında çullar üretilir. Çullar 5 metre uzunluğunda ve 65-100 cm eninde yapılır
Bu video, sunucu Alişan'ın yer aldığı bir televizyon programıdır. Programda Silifke Belediyesi Halk Oyunları Ekibi ile Yörük kültürü hakkında sohbet edilmekte ve Aysel Hanım ile Eyüp Sultan ilçesindeki Pirinçli köyünde yerel lezzetler hazırlanmaktadır.. Programın ilk bölümünde Silifke Belediyesi Halk Oyunları Ekibi'nin üyeleri yörük kıyafetlerini, başlıkların anlamlarını ve kuşakların işlevlerini anlatmaktadır. İkinci bölümde ise Alişan, Aysel Hanım ile turşu yapımını göstermekte ve son bölümde manda yoğurdu yapımını adım adım açıklamaktadır.. Videoda turşu yapımında lahana, sarımsak, biber, havuç, domates ve yumurta gibi malzemeler kullanılmakta, manda yoğurdu yapımında ise manda sütünün nasıl sağıldığı, kaynatılması, mayalanması ve yoğrunun hazırlanması detaylı olarak gösterilmektedir.
Denizli'nin tarihi MÖ 3. binyıla kadar uzanmaktadır. Şehir, Pamukkale travertenleri ve Hierapolis Antik Kenti'ne ev sahipliği yapar. 2023 yılı itibarıyla nüfusu 930.000'dir. Tekstil, savunma sanayi ve otomotiv sektörlerinde önemli fabrikalar bulunur
Bu video, Mersin'deki bir yörük köyünde çekilmiş bir belgesel formatındadır. Videoda Elmas Kevk adlı bir yörük sakiniyle yapılan röportaj ve yerel kültürel öğeler gösterilmektedir.. Video, yörüklerin kış hazırlıkları, peynir ve tereyağı yapımı gibi günlük yaşamlarıyla başlayıp, geleneksel Türk dokuma sanatlarına geçiş yapıyor. Elmas Hanım, 1970'lerden beri dokunduğu çul, çatkılı, bulgur çuvalı gibi el işlerini gösteriyor ve dokuma tekniklerini anlatıyor. Ayrıca yöresel kıyafetler, yastık örtüleri ve geleneksel Türk nakışlarının işlenmiş olduğu küs yastıklar gibi kültürel öğeler de videoda yer alıyor.
Bu video, bir festival ortamında yörük kültürü ve kadınların rolünü konu alan bir belgesel formatındadır. Videoda Korkuteli'den gelen yörük kadınlar, genç bir yörük kız ve Zühra Boran adlı 60 yaşındaki bir yörük teyze ile röportajlar yapılmaktadır.. Video, yörük kadınlarının göçteki önemli rolünü vurgulayarak başlıyor ve ardından yörük kıyafetlerinin detaylı anlatımına geçiyor. Genç bir yörük kız, kıyafetlerinin (krap, kep, zıbın, gör, domuz aşağı) yapısını ve anlamlarını açıklıyor. Son bölümde ise Zühra Boran, yörük olmanın zorluklarını ve kültürün gençlere aktarılmasının önemini anlatıyor. Video, yörük kültürüne dair bilgiler ve geleneklerin korunması üzerine odaklanıyor.
Bu video, yörük kültüründe dokuma sanatının önemi ve değeri hakkında bilgi veren bir anlatım formatındadır. Videoda Selver Tez ve Örneği gibi dokuma sanatçıları ve Fatıma Ana gibi geleneksel dokuma ustaları örnek olarak verilmektedir.. Video, dokuma sanatının yörük kültüründe ilim ve sanatla olan özdeşliğini vurgulayarak başlıyor. Dokuma sanatının insanın kendini tanıması süreci olduğu, kilim üzerindeki motiflerin anlatım dili olduğu anlatılıyor. Dokuma sürecinin tüm aşamaları (ipin bükümü, şıklıkta bükümü, kirmanda eğrilmesi, yayda atılması, tarakla taranması, boyama) detaylı olarak açıklanıyor. Ayrıca, dokuma sanatının Anadolu'daki bereket anlayışıyla ilişkisi ve renklerin bilimsel kuramlarla uyumlu olduğu vurgulanıyor.
Bu video, bir kişinin Yörük kültürüne ait kıl çadırı yapımını anlattığı bir eğitim içeriğidir. Konuşmacı, kıl çadırı yapımında kullanılan teknikleri ve adımları kendi deneyimlerini paylaşarak anlatmaktadır.. Video, kıl çadırı yapımının tüm aşamalarını detaylı olarak göstermektedir. Önce keçi kılı atılarak kötürüm dökülür, ardından muşamba yoğurulur ve yumuk kötürüm yapılır. Daha sonra vurma, kolcak, eğirme, kirmen, ilmek ve kangal gibi aşamalar sırasıyla açıklanır. Sonuç olarak bu malzeme çadır, döşek, çul veya kilim gibi çeşitli amaçlara uygun hale getirilebilir.
Bu video, bir okuyucunun "Yörük Kızı" adlı eseri okuduğu bir ses performansıdır. Okuyucu, daha önce kasetlerde okuduğu eseri şimdi Erdal Kasetçiliğe başvurarak daha orijinal ve güzel bir versiyonla sunmaktadır.. Video, ilkbahar mevsiminde Çukurova'da yaşayan bir yörük kızının hikâyesini anlatmaktadır. Hikâye, bir genç adamın ekin tarlasında yörük kızıyla karşılaşması ve ona olan ilgisini konu alır. Kızın siyah örtü, sırma bölükleri ve mavi boncuklu takıları detaylı olarak anlatılır. Hikâye, yörüklerin göç alışkanlıkları ve yayla yaşamı hakkında bilgiler içermekte, ardından "Garip Hacı" olarak anılan bir karakterin kız hakkındaki duygularını ifade eden şiirsel bir bölümle devam etmektedir.
Bu belgesel, Mersin Sarı Geç yörüklerinin göç hayatını ve kültürel değerlerini konu alan bir röportaj formatındadır. Videoda Ali Gök adlı bir yörük ve ailesi ile diğer yörükler yer almaktadır.. Belgesel iki ana bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde yörüklerin dağlarda çadırda geçirdikleri günlük yaşamı, koyun ve keçi bakımı, göç rutinleri ve kültürel değerleri anlatılmaktadır. İkinci bölümde ise bir kadının Hacceli ile tanışma hikayesi, kaçışı ve evliliği ile çulu yapımı hakkında bilgiler verilmektedir.. Videoda ayrıca yörüklerin göç mevsimi (Nisan-Eylül), kışla (Kasım-Nisan) dönemleri, orman yangınları, arazi kısıtlamaları ve gelecek nesillere kültürel mirasın aktarılması konuları da ele alınmaktadır. Teknolojinin gelişmesiyle birlikte geleneksel kültürel faaliyetlerin nasıl değiştiği de belgeselde işlenen konular arasındadır.
Bu video, Türk halk hikayesi formatında sunulan, bir aşık tarafından anlatılan geleneksel bir hikayedir. Ana karakterler arasında Yusuf (bir çoban ve daha sonra yörük bey), Maviş (Çapanoba yörüklerinin kızı), Karaoba yörüklerinin beyi, Maviş'in babası ve kardeşi Ali bulunmaktadır.. Hikaye, Yusuf'un Maviş'e aşık olması, evlenmeleri, Yusuf'un Çukurova'ya gitmesi ve iki sevgili arasındaki ayrılık sürecini anlatmaktadır. Maviş'in namusuna leke sürülen iftiralar, Yusuf'un oğlu Seyit'in Maviş'e karşı tutumu ve sonunda bir cenk meydanı kurulmasıyla hikaye gelişir. Video, iftirayı ortaya çıkaran ve ayrılanları kavuşturan bir sonla tamamlanır.. Hikaye, geleneksel yörük kültürü, çadır yaşamı ve düğün ritüellerini içeren Türk halk edebiyatından esinlenerek hazırlanmıştır. Aşık, "beybabam" olarak hitap edilen bir karakter ve "ermiş Murat" gibi diğer karakterlerle birlikte hikayeyi anlatırken, izleyicilere sonuca dair bir soruyla videoyu sonlandırmaktadır.
Bu video, Yörük Zafer Karabulut ile yapılan bir röportaj formatında olup, yörük kültürünün çeşitli yönlerini ele almaktadır. Konuşmacı, kendi ailesinden ve yörük kültüründen gelen geleneksel uygulamaları anlatmaktadır.. Video, Yörüklerde düğün gelenekleri, gelinlik özellikleri, aile ilişkileri, çocuk yetiştirme uygulamaları ve ölüm-cenaze törenleri gibi konuları kapsamlı şekilde ele almaktadır. Yörüklerin İslam diniyle Türk kültürünün birleşiminden oluşan gelenekleri, çadır içinde doğayla bütünleşik yaşam tarzları ve modern teknolojiden uzak durmaları da belgeselde vurgulanmaktadır.. Belgeselde ayrıca yörük gelinliklerinin kepez, ayna, kuşak gibi detaylarının anlamları, çocuk yetiştirme gelenekleri, isim verme uygulamaları, cenaze törenleri ve İslam öncesi Türk kültüründen gelen gelenekler hakkında detaylı bilgiler sunulmaktadır. Konuşmacı, yörüklerin doğaya saygı duyma, hayvanatla barışık yaşama ve atalarına vefa gösterme değerlerini vurgulayarak, yörük turizminin başlaması gerektiğini önermektedir.
Bu video, bir yörük çadırında çekilmiş bir yemek programıdır. Videoda sunucu, Özgül ve Sultan Bacı adlı yörüklerle birlikte yörük geleneğinde yapılan un helvasının yapımını göstermektedir.. Videoda yörüklerin pratik yemek kültürleri ve yemek alışkanlıkları anlatılmaktadır. Özgül, yörük geleneğinde un helvasının nasıl yapıldığını adım adım göstermektedir: saf tereyağı, un ve doğal pekmez kullanılarak odun ateşinde kavrulur ve cevizle servis edilir. Ayrıca yörüklerin keçi sütünden tereyağı elde etme yöntemleri ve günlük yemek alışkanlıkları hakkında bilgiler verilmektedir. Video, hazırlanan un helvasının tadımıyla sona ermektedir.
Bu belgesel, Muğla'nın deniz kültürü, yörük yaşamı ve geleneksel yaşam tarzını konu alıyor. Ülkü Ölmez, Gülsiye Ölmez, Sevgi Ercan, Nida, İrfan Uysal gibi kadın balıkçılar, Orhan Akçan ve ailesi, terzi Ali Yıldız ve taş değirmeninde çalışan Cihan Yöntem gibi karakterler yer alıyor.. Belgesel, iki ana bölümden oluşuyor: İlk bölümde Muğla'nın Akbük Koyu ve Gökova Körfezi'ndeki kadın balıkçıların hayatı, denizcilik geleneği ve türkülerin önemi anlatılırken, ikinci bölümde Muğla'daki tarihi evler, yörük kültürü ve geleneksel yaşam tarzı ele alınıyor.. Belgeselde ayrıca Muğla'nın tarihi yapıları (Kurşunlu Camii, Belen Kahvesi), yörük kıyafetleri, arıcılık, zeytinyağı üretimi ve geleneksel kına gecesi töreni gibi kültürel unsurlar da gösteriliyor. Türküler'in Anadolu kültürü için önemi ve değeri üzerine düşüncelerle belgesel sonlanıyor.
Bu belgesel, Antalya Aksu'ya bağlı Karaöz köyünde yaşamını sürdüren Honamlı yörük Nasuh Gülmez'in hayatını ve aşıklık kimliğini anlatıyor. Belgeselde Emre Dayıoğlu, Nasuh Gülmez'in yaşamını ve türkülerini aktarıyor.. Video, Nasuh Gülmez'in yayla hayatı, yörük kültürü ve aşıklık kimliği üzerine odaklanıyor. Belgesel, Nasuh Gülmez'in yayla gelini ile yaşadığı aşk hikayesini, Erzincan Valisi Recep Yazıcıoğlu ile tanışmasını ve yörük kültürü hakkında şiirlerini ve türkülerini içeriyor. Ayrıca, günümüzde kentlere göç eden yörüklerin yaşadığı hasret ve yayla özlemi de ele alınıyor. Belgesel, Nasuh Gülmez'in "Gel Gidelim Dost Yaylaya" adlı türküsünü seslendirmesiyle sona eriyor.
Bu video, Güven Haber Germencik Incirliova tarafından Incirliova Yörükler Derneği Başkanı ve Efe Çizme sahibi İzzet Erkaç ile yapılan bir röportajdır. İzzet Erkaç, 12 yaşından beri körüklü çizme yapımı yapan ve 25 yıllık deneyime sahip bir çizmecidir.. Röportajda Efe çizmesinin yapılışı, yörük kültürü ve çizmenin sembolik anlamları ele alınmaktadır. İzzet Erkaç, çizmenin her köşesinin yiğitlik, mertlik, cömertlik, hoşgörü, vatanseverlik, misafirperverlik ve milliyetçilik gibi değerleri temsil ettiğini anlatmaktadır. Ayrıca, Incirliova Yörükler Derneği'nin kuruluşu, Germencik'te düzenlenen etkinlik ve gelecek planları hakkında bilgiler verilmektedir. Video, çizmenin "gıcırdak" olarak adlandırılan ses çıkarma özelliği ve bu özelliğin dosta güven, düşmana korku vermesi gibi kültürel anlamlarını da içermektedir.