Sosyoloji

İstanbul, Başakşehir, Bahçeşehir semtinin posta kodu 34488'dir. Bahçeşehir semtine bağlı olan Bahçeşehir 1. Kısım Mahallesi ve Bahçeşehir 2. Kısım Mahallesi'nin posta kodu da aynıdır.

Patrica ismi, Latince kökenli olup "soylu, patrici" anlamına gelir. Patricius kelimesinden türemiştir; bu kelime, Antik Roma'da en yüksek sosyal sınıfı ifade eden patrici sınıfına atıfta bulunur.

Göçebelerin göç etme nedenleri arasında şunlar bulunur: Hayvancılıkla geçim: Göçebelik, büyük oranda geçim kaynağı olan hayvancılığa bağlıdır. Doğal faktörler: İklim koşulları, coğrafi şartlar ve mevsimsel değişiklikler göçebe yaşamı etkiler. Tarihsel ve kültürel nedenler: Bazı göçebe topluluklar, kültürel ve tarihsel olarak bu yaşam tarzını benimsemiştir. Ayrıca, zorunlu göç nedenleri olarak savaşlar, iç karışıklıklar, dini ve etnik baskılar da göçebeliğe yol açabilir.

Topaloğlu ailesinin aslen nereli olduğuna dair farklı bilgiler bulunmaktadır. Topaloğlu Vakfı'nın internet sitesine göre, Topaloğlu ailesi 1460'lı yıllardan sonra Hazar bölgesinden Artvin'den Kocaeli'ne kadar tüm Karadeniz bölgesine yayılmıştır. Takvim gazetesinin haberine göre, Mustafa Topaloğlu aslen Artvin Hopa’lıdır. Bu bilgiler, ailenin farklı kollarının kökenlerini yansıtabilir.

Burjuvazi, üretim araçlarının mülkiyetini elinde bulunduran, geçimlerini el emeği ile sağlamayan ve iktidarların karar mekanizmalarını etkileme gücüne sahip olan sermayedarları içine alan sosyoekonomik sınıftır. Burjuva ise, köylü, işçi ya da soylu sınıfına sahip olmayıp sosyal statüsünü ve gücünü eğitiminden ve zenginliğinden alan kentli kişidir. Burjuvazi kavramı, 13. yüzyıldan itibaren kullanılmaya başlanmıştır ve kökeni “bourg” (şehir) kelimesine dayanır. Marksist terminolojide burjuvazi, kapitalist sistemde üretim araçlarına sahip olup emekçilerin artı-değerine el koyan sınıf olarak kullanılır. Burjuvazi, Türkçeye 19. yüzyılda Fransızcadan geçmiştir.

Hindistan'da parya sınıfı, kast sistemine dahil edilmeyen, hukuki ve toplumsal bakımdan en mazlum ve mağdur olan insanlardan oluşur. Paryaların bazı özellikleri: Köy ve kasaba dışında oturmak zorundadırlar. Eşek ve köpekten başka hayvana sahip olamazlar. Sadece ölülerden kalma kıyafetler giyebilirler. Geceleri şehir ve köylerde dolaşamazlar. Kast sistemi içindeki hiçbir sınıfa dokunamazlar. Kimsesizlerin cenazelerini taşımak ve gömmekle yükümlüdürler. Kast sistemi içindeki insanların yapmak istemediği kötü işleri yapmak zorundadırlar. Batı dünyasında "Dalitler" olarak da bilinirler. Hindistan'da 1975 yılında kast sistemi resmi olarak kaldırılmış olsa da, kırsal bölgelerde uygulanmaya devam ettiği bilinmektedir.

Gümrü'de yaklaşık 146 bin kişi yaşamaktadır. Gümrü'de yaşayan bazı kişiler: Hayk. Samvel ve Maria. Arsen Vardanyan. Harutyan Filyan.

Sylvia Plath'ın Sırça Fanus (The Bell Jar) romanı, genç bir kadının zihinsel çöküşünü ve toplumun beklentileri karşısındaki mücadelesini anlatır. Romanın anlattığı bazı konular şunlardır: Kimlik arayışı. Toplumsal baskılar. Zihinsel sağlık. Ayrıca, Sırça Fanus modern zamanların içsel çatışmalarını ve insanın kendi ruhsal gelişimini ele alır. Sırça Fanus'un tam olarak ne anlatmak istediğini anlamak için kitabı okumak gerekir.

Evet, "ulus" ve "millet" eş anlamlıdır. Bu kelimeler, çoğunlukla aynı topraklar üzerinde yaşayan, aralarında dil, tarih, ülkü, duygu, gelenek ve görenek birliği olan insan topluluğunu ifade eder.

Hasis insan, Türk Dil Kurumu'na göre cimri, pinti ve bayağı, insanı küçülten, değersiz anlamlarına gelen "hasis" kelimesiyle tanımlanan kişidir. Ayrıca, kinci anlamına da geldiği belirtilmiştir.

Türk köylülüğünün bazı özellikleri: Tarımla uğraşma: Köylüler, toprağı işleyen küçük çiftçiler ve ziraî işçilerdir. Kendi kendine yeterlilik: Köylüler, ürettikleri malın büyük bir kısmını kendileri tüketir, kalanını pazarlarda satarlar. Basit alet kullanımı: Üretimde genellikle basit aletler kullanılır. İş bölümünün cinsiyete ve yaşa göre ayrılması: İş bölümü, yaş ve cinsiyete göre yapılır; temel üretim birimi ailedir. Düşük üretim miktarı: İşçi başına ve birim yüzölçümü başına düşen üretim miktarı genellikle düşüktür. Kente göç: Gelişmiş ülkelerde, köylü sınıfının varlığını sağlayan küçük ölçekli tarım ekonomik olarak sürdürülemez hale geldiği için köylüler endüstriyel iş imkanları için şehirlere göç etmiştir. Ayrıca, bazı kaynaklarda Türk köylülüğünün hayali ve romantik bir hale geldiği de belirtilmektedir.

Bozdoğan halkı, Anadolu'ya göç eden Oğuz boylarından gelmektedir. Bozdoğan adının, bölgeye yerleşen iki beyliğin isimlerinin birleşiminden veya geçmişte o bölgede kullanılan ilkel bir silah olan "Bozdoğan"dan geldiği rivayet edilmektedir. Ayrıca, tarihi kaynaklarda Bozdoğan'lı adlı bir Türk boyunun varlığından bahsedilmektedir.

Yozlaşmanın bazı nedenleri: Kötü yönetim ve yolsuzluk. Hukukun üstünlüğünün zayıflığı. Değerlerin yitirilmesi ve ahlaki çöküş. Bireysel çıkarların ön planda tutulması. Adaletsizlik. Eğitim sistemindeki eksiklikler. Sosyal adaletsizlik ve yoksulluk. Yanlış örnekler. Tarihsel nedenler (savaşlar gibi olayların oluşturduğu yıkımlar). Kültürel faktörler (bazı kültürlerde yolsuzluk ve rüşvetin normal karşılanması).

Midyat'ın en büyük aşireti Hesenan aşireti olarak bilinmektedir. Hesenan aşireti, yaklaşık 100.000 nüfusa sahiptir ve Midyat, Nusaybin ile Derik ilçelerinde yoğunlaşmıştır.

Çağdaş sosyoloji teorilerinden bazıları şunlardır: İşlevselcilik. Çatışma Kuramı. Dinin Ekonomik Modeli. Sosyobiyoloji. Bunlara ek olarak, Frankfurt Okulu, ideoloji kuramları, sınıf kuramları, yapısalcılık ve feminist teori gibi çağdaş sosyoloji teorileri de bulunmaktadır. Çağdaş sosyoloji teorileri hakkında daha fazla bilgi için Ankara Üniversitesi'nin açık ders malzemeleri platformundaki "Çağdaş Sosyoloji Kuramları 1" dersine göz atabilirsiniz.

Sekülerleşmenin bazı nedenleri: Modernleşme ve bilimsel gelişmeler: Bilimin üretken faaliyetlere uygulanması ve yeni tekniklerin evrimi, insanların Tanrı'ya bağlılık duygusunu azaltmıştır. Toplumsal hareketlilik: Teknolojik toplumun artan üretken talepleri ve dağıtıcı ödülleri, bireyleri dini cemaatlerden uzaklaştırmıştır. Bireyselcilik: Bireysel özerkliğin artması ve kişisel ilişkilerin gayri şahsi tekniklere açılması, dinin geleneksel işlevlerini zayıflatmıştır. Eğitim: Eğitim düzeyinin artması, bireylerin eleştirel düşünme becerilerini geliştirerek din dışındaki alternatif yaşam anlayışlarına açık olmalarını sağlamıştır. Laik devlet anlayışı: Devlet ile din işlerinin ayrılması, devletin dinle olan bağlarını koparmış ve sekülerleşmenin önünü açmıştır.

Frankfurt Okulu'nun en önemli temsilcileri olarak Theodor W. Adorno, Max Horkheimer ve Herbert Marcuse kabul edilir. Okulun bir bütün olarak değerlendirilmesinin zor olduğu, çünkü üyeler arasında temel görüş ayrılıkları bulunduğu da belirtilmektedir. Frankfurt Okulu'nun diğer önemli üyeleri arasında Friedrich Pollock, Leo Löwenthal, Erich Fromm, Franz Neumann ve Jürgen Habermas da bulunmaktadır.

Dünya-sistemler analizi, dünya sistemleri yaklaşımı olarak da bilinir ve Immanuel Wallerstein tarafından 1970'lerde ortaya atılmıştır. Bu yaklaşım, kapitalist dünya sisteminin siyasi, ekonomik ve kültürel yönlerden homojen bir yapıya sahip olmadığını ve bu sistem içindeki sosyal sınıf farklılıklarının, sermayedeki artış ve zamanla ortaya çıkan değişikliklerle belirginleştiğini savunur. Dünya-sistemler analizi, ekonomi, tarih ve siyaset gibi disiplinler arasındaki keskin ayrılıkları ortadan kaldırarak bütüncül bir bakış açısı sunmayı amaçlar.

İbn Haldun'un Mukaddime adlı eseri, tarih, sosyoloji, din ve siyaset gibi birçok sosyal bilim için temel teşkil eden görüşleri içinde barındırdığı için önemlidir. Mukaddime'nin önemli olmasının bazı sebepleri şunlardır: Tarih felsefesi: Tarihsel olayların doğruluğunun araştırılmasında toplumsal boyutun ele alınması gerektiğini ve bu çalışmaların sebep-sonuç bağı metodu ile ilerleyeceğini ispat etmiştir. Sosyolojinin temelleri: Sosyolojinin temellerini atmış, toplumsal olguları anlama ve açıklama, tarihi eleştirel süzgeçten geçirme ve çözümleme hakkında yeni bir sistem önermiştir. Umran ilmi: Umran ilmini kurarak, toplumu konu edinen tek felsefi disiplin olduğunu düşünmüştür. İktisadi görüşler: İktisat ile ilgili önemli görüşler ortaya koymuş, liberal ve sosyalist iktisat anlayışlarının öncülerinden biri olarak kabul edilmiştir. Sistematik yapı: Eserin kendi içinde bir düzen izlediğini ve sistematik bir yapıya sahip olduğunu öne sürmek mümkündür. Ayrıca, Mukaddime, İbn Haldun'un kendi dönemi hakkında detaylı bilgi vermesini sağlamış ve bu bilgiler, günümüz için de yol gösterici olmuştur.

İhtilalci ve devrimci arasındaki temel fark, eylemin kapsamı ve zaman dilimidir. - İhtilalci: Hükümet veya mevcut yönetim üzerinde hızlı ve ani bir değişiklik yapmayı hedefler. İhtilal, genellikle kısa süreli bir harekettir ve mevcut düzenin hızlı bir şekilde devrilmesini ifade eder. - Devrimci: Toplumdaki sosyo-ekonomik düzeni uzun vadede değiştirmeyi amaçlar. Devrim, yıllar sürebilecek bir süreci kapsar ve genellikle daha geniş kapsamlı, köklü değişiklikleri ifade eder. Özetle, ihtilalciler anlık değişikliklere odaklanırken, devrimciler daha uzun vadeli ve kapsamlı toplumsal dönüşümler hedefler.