MehmetAkifErsoy

"İstiklal Türküsü", AS mahlasını kullanan bir Ankaralı tarafından kaleme alınmıştır. İstiklal Marşı ise Mehmet Akif Ersoy'a aittir.

İstiklal Marşı'nın 6. ve 7. kıtaları, Türk milletinin vatanına olan sevgisini, bağımsızlık mücadelesini ve şehitlere olan saygısını vurgulamak amacıyla yazılmıştır. 6. kıtanın yazılma sebepleri: Vatan sevgisi ve fedakârlık: Vatan topraklarının kutsallığı ve bu topraklar için verilen fedakârlıkların hatırlatılması. Geçmişe saygı: Şehitlere olan borcun, bu vatanı koruyarak ve ona saygı göstererek ödenebileceğinin ifade edilmesi. 7. kıtanın yazılma sebepleri: Vatan sevgisi ve bağlılık: Vatanın kutsallığı ve bu uğurda yapılan fedakârlıkların en üst seviyede vurgulanması. Dini ve milli değerlerin korunması: Ezan sesinin vatanın bağımsızlığının ve dini değerlerinin bir sembolü olarak daima yankılanmasının dile getirilmesi.

Mehmet Âkif Ersoy'un II. Abdülhamid'e yazdığı şiir, Safahat adlı eserinin altıncı kitabı Âsım'da yer alan "Âsım" şiiridir. Ancak, Âkif'in II. Abdülhamid'e karşı yazdığı en bilinen şiir, Safahat'ta bulunan "İstibdâd" başlıklı şiirdir. Bu şiirde Âkif, II. Abdülhamid'i "kirli baskı dönemi" olarak nitelendirdiği saltanatı sırasında "kanlı kâbus" ve "mel’un" olarak adlandırır. Şiirin bir kısmı şu şekildedir: > Yıkıldın, gittin amma ey mülevves devr-i istibdâd, > Bıraktın milletin kalbinde çıkmaz bir mülevves yâd! > Diyor ecdâdımız makberlerinden: “Ey sefil ahfâd, > Niçin binlerce ma’sûm öldürürken her gelen cellâd, > Hurûş etmezdi, mezbûhâne olsun, kimseden feryâd? > Otuz milyon ahâli, üç şakînin böyle mahkûmu > Olup çeksin hükûmet namına bir bâr-ı meş ‘ûmu! > Utanmaz mıydınız bir, saysalar zâlimle mazlûmu? > Siz, ey insanlık isti’dâdının dünyâda mahrûmu, > Semâlardan da yüksek tuttunuz bir zıll-i mevhûmu! Âkif, Abdülhamid'in etrafını saran dalkavukların ağzından bu sözleri aktarır ve padişahı bu dalkavuklara karşı uyarır.

"Medeniyet dediğin tek dişi kalmış canavar" dizesinin yazarı Mehmet Akif Ersoy'dur.

Vehbi Vakkasoğlu'nun "Akif Dede" adlı kitabı, Mehmet Akif Ersoy'u anlatıyor. Vakkasoğlu, bu kitapta Ersoy'un hayatı ve eserlerinden yola çıkarak çeşitli fazilet örnekleri sunuyor. Kitapta ayrıca, nimetin kıymetini bilmemekten kaynaklanan şikayetlerin yanlışlığı ve anne-baba gibi yakınların değerini yaşarken anlamanın önemi gibi konular da işleniyor. Ayrıca, Vehbi Vakkasoğlu'nun "Akif Dede" ifadesi, Ersoy'a hitap şekli olarak da kullanılıyor.

"Âtiyi karanlık görerek azmi bırakmak" sözü, Mehmet Akif Ersoy'a aittir. Bu söz, Ersoy'un "Ye's" (Umutsuzluk) adlı şiirinde yer almaktadır.

Mehmet Âkif Ersoy, aruzu Türkçeye uygulayarak şiirini daha etkili ve kalıcı kılmayı amaçlamıştır. Âkif'in aruzu kullanmasının bazı nedenleri: Şiire şekil ve ahenk katmak. Halka hitap etmek. Şiirin muhtevasına uygun kalıplar kullanmak. Ayrıca, Âkif çocukluğundan itibaren şiirle meşgul olup iyi bir aruz eğitimi almıştır.

Mehmet Akif Ersoy'un "Asım" adlı eseri, ideal Müslüman Türk gençliğini anlatır ve bu gençliğe "Asım'ın nesli" adını verir. Asım'ın nesli, vatanı için fedakarlık yapan, bağımsızlık şuuruna sahip, vatansever ve kendi geleceğini değil ülkesini düşünen bir gençliği temsil eder. Eserde ayrıca, Asım'ın pozitif bilimler öğrenmek üzere Berlin'e gitme kararı alması ve bu kararın önemi de vurgulanır.

Mehmet Akif Ersoy'un en ünlü şiiri, Türkiye'nin milli marşı olarak kabul edilen "İstiklal Marşı"dır.

Mehmet Akif Ersoy, 1925 yılında polis takibi, işsizlik ve emekli maaşı alamama gibi nedenlerle Mısır'a gitmiştir. Akif, bu kararını dostlarından Şefik Kolaylı'ya şu sözlerle açıklamıştır: "Arkamda hafiye gezdiriyorlar. Ben, vatanını satmış ve memlekete ihanet etmiş adamlar gibi muamele görmeye tahammül edemiyorum. İşte, bundan dolayı gidiyorum". Ayrıca, şapka kanununa muhalefet ettiği yönünde iftiralara maruz kalması da bu kararda etkili olmuştur. Mehmet Akif, 1936 yılına kadar Mısır'da yaşamış ve bu süre zarfında Kur'an meali üzerinde çalışmıştır.

"Bedr'in Aslanları" ifadesi, Mehmet Akif Ersoy'un "Çanakkale Şehitlerine" adlı şiirinde, Çanakkale'de savaşan askerleri yüceltmek amacıyla, Bedir Savaşı'ndaki sahabeye benzetmek için kullanılmıştır. Bu benzetme, Çanakkale'nin de bir var olma savaşı olması, askerlerin sayıca ve silahça üstün olmaması ve her iki savaşın da savunma amacıyla verilmiş olması gibi nedenlerle yapılmıştır.

Mehmet Akif Ersoy Anma Haftası ile ilgili bazı sloganlar: "Mehmet Akif Ersoy'un kalemiyle milletimizin ruhu ölümsüzleşti". "İstiklal Marşı, Türk milletinin özgürlük ve bağımsızlık tutkusunun ölümsüz simgesidir". "Mehmet Akif Ersoy, vatan sevgisini ve bağımsızlık aşkını en güzel şekilde dile getiren şairimizdir". "12 Mart, Mehmet Akif Ersoy'un bize miras bıraktığı en değerli hazine olan İstiklal Marşı'nı kutlama ve anma günüdür". "İstiklal Marşı, pek çok konuda farklı düşüncelere sahip olsa da milletimizin her ferdinin üzerinde uzlaştığı bir milli mutabakat metnidir". "Merhum Mehmet Akif’in dediği gibi, ‘Allah bir daha bu millete İstiklal Marşı yazdırmasın!’".

"Afakında salalar titredi payitahtın" dizeleri, Selman Kayabaşı tarafından yazılan ve Bahadır Yenişehirlioğlu tarafından seslendirilen "Abdülhamid Han'dan Ayrılık" şiirine aittir.

"Hasır" manzumesi, Mehmet Akif Ersoy'a aittir.

Mehmet Akif Ersoy'un "Kim Kazanmazsa" şiiri, "Kim kazanmazsa bu dünyada bir ekmek parası, dostunun yüz karası, düşmanının maskarası" dizeleriyle bilinir. Bu söz, bir kişinin kazanma çabasının sadece kendi için değil, aynı zamanda ailesi ve çevresi için de önemli olduğunu ifade eder. Şiirin tamamına şu sitelerden ulaşılabilir: antoloji.com; milliyet.com.tr.

Çanakkale'yi en iyi anlatan şiirin kime ait olduğu konusunda kesin bir görüş yoktur, çünkü bu konuda birçok şair eser vermiştir. Çanakkale'yi anlatan şiirleriyle tanınan bazı şairler: Mehmet Akif Ersoy. Faruk Nafiz Çamlıbel. Necmettin Halil Onan. Mehmet Emin Yurdakul. Ayrıca, Sultan V. Mehmed Reşad'ın da Çanakkale Zaferi ile ilgili bir gazeli bulunmaktadır.

Mehmet Akif Ersoy'un "Küfe" şiiri, belirli bir akıma dahil edilmekten ziyade, milli edebiyat döneminin temsilcileri tarafından kaleme alınan manzum eserler arasında yer alır. Şiir, serbest müstezat türünde yazılmış olup, hece ölçüsü ve aruz vezninin birlikte kullanıldığı bir yapıya sahiptir.

"Bu ezanlar ki şehâdetleri dinin temeli" dizesi, Mehmet Akif Ersoy'un İstiklâl Marşı'nda yer almaktadır.

Mehmet Akif Ersoy'un vektörel çiziminin nasıl yapılacağına dair bilgi bulunamadı. Ancak, Mehmet Akif Ersoy'un çizimlerini içeren bazı kaynaklar şunlardır: YouTube. TikTok. ArtStation. Pinterest.

Mehmet Akif Ersoy'un "Bir Zamanlar Biz de Millet" şiiri, geçmişte milletin sahip olduğu yüksek değerleri ve dünyaya milliyet kavramını öğretişini anlatır. Şiirde, insanlığın karanlık olduğu bir dönemde, milletin nur olup ortaya çıktığı ve anarşi dönemlerinden kalma uzun geceleri yararak yarınlara ışık tuttuğu ifade edilir. Ayrıca, şiirde milletin geçmişteki üstünlüğünün yanı sıra, günümüzdeki durumu da sorgulanır; din ve ahlakın tersine çevrilmesi, haksızlıklara göz yumulması gibi sorunlara dikkat çekilir.