Cami

Karabük'teki Küre-i Hadid Camii, Eflani ilçesinde, Demirli köyü sınırları içerisinde yer almaktadır.

Şadırvan, genellikle cami avlularında bulunan, çevresindeki musluklardan ve ortasındaki fıskiyeden su akan, üzeri kubbeli veya açık havuzdur.

Camilerde gül suyu sıkılmasının birkaç nedeni vardır: Temizlik ve ferahlık: Gül suyu, camilerin temizlenmesini takiben sıkılarak ortamın daha ferah ve güzel kokmasını sağlar. Gelenek: Bu uygulama, Osmanlı dönemine dayanan bir gelenektir; camiler ibadete açılırken gül sularıyla yıkanırdı. Manevi anlam: Gül, sevgi ve peygamber efendisini simgeleyen bir çiçek olarak kabul edilir, bu nedenle camilerde kullanılması manevi bir değer taşır.

Nuruosmaniye Camii ve Külliyesi, Sultan I. Mahmud tarafından 1748 yılında yaptırılmaya başlanmış, ancak onun vefatı üzerine inşaat, kardeşi Sultan III. Osman zamanında 1755 yılında tamamlanmıştır.

Seyir teraslı caminin mimarı hakkında bilgi bulunamadı. Ancak, İstanbul Beykoz'daki Karlıtepe Merkez Camii'nin, İmam Hüseyin Birlik ve İlim Vakfı tarafından yaptırıldığı bilinmektedir. Caminin seyir terası ve kütüphane olarak tasarlanan minaresinin projesi ise Onursal Başkan Hüseyin Özyurt'un önerisiyle ortaya çıkmıştır.

Burdur Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi'nde iki adet cami bulunmaktadır: 1. Kampüs Cami: Burdur Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi İstiklal Yerleşkesi'nde yer almaktadır. 2. İlahiyat Fakültesi Cami: Yine İstiklal Yerleşkesi'nde, İlahiyat Fakültesi ile birlikte inşa edilmiştir.

Osmanlı'da ilk mektepler, fethedilen her bölgede, halkın dinî ve ilmî ihtiyaçlarına cevap verebilmek amacıyla açılmıştır. Osmanlı'nın başkenti olan Bursa'da, 1326 yılında ilk mektepler kurulmuştur. Ayrıca, 1824 yılında II. Mahmut'un yayımladığı bir irade ile çocukların cahil kalmaması ve dini vecibelerini yerine getirebilmesi için ilköğretimi zorunlu hale getirmek amacıyla ilk mektepler açılmıştır. Tanzimat sonrasında modern tarzda mektepler açılmaya başlandığında, ilk mektepler zamanla iptidai mekteplere (ilkmektep, ilkokul) dönüşmüştür.

Türkiye'deki en büyük yapı, 353 metre yüksekliği ve 72 katıyla Türkiye Cumhuriyet Merkez Bankası'dır. Türkiye'deki diğer yüksek yapılar arasında Metropol İstanbul Ana Kule (301 metre, 70 kat, İstanbul) ve Skyland İstanbul (287 metre, 64-65 kat, İstanbul) yer almaktadır.

Türkiye'de camilerin doğalgaz faturalarını cami cemaati ve dernekleri öder. Ancak, camilerin aydınlatma giderleri, Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından karşılanmaktadır.

"Canlı sohbetinden güzel camiye gitsin" ifadesinin ne anlama geldiğine dair bilgi bulunamadı. Ancak, camiye gitmekle ilgili bazı genel bilgiler mevcuttur. Camiye gitmek, İslam inancına göre bireysel ve toplumsal birçok fayda sağlar. Camiye giderken temiz ve uygun kıyafetler giymek, ağır olmayan güzel kokular sürmek ve başkalarını rahatsız edecek şeylerden kaçınmak gerekir.

Mahfel'in önemli olmasının bazı nedenleri: Tarihî ve kültürel değer: Mahfel, Bursa'nın önemli tarihi mekanlarından biridir ve 1800'lü yıllara dayanan bir geçmişe sahiptir. Atatürk ile bağlantısı: Mustafa Kemal Atatürk'ün 1922 yılındaki Bursa ziyaretinde Mahfel'e uğradığı bilinmektedir. Toplumsal yaşamdaki yeri: Geçmişte yazın sanatının ustalarının uğrak yeri olan Mahfel, sosyal ve politik tartışmaların merkezi olarak da hizmet vermiştir. Koruma statüsü: Mahfel, 1950'li yıllarda "korunması gerekli kültür mirası" olarak tescil edilmiştir. Günümüzdeki işlevi: Dere kenarında, huzurlu bir ortam sunan Mahfel, günümüzde de çay bahçesi olarak ziyaretçilerine hizmet vermektedir.

Kalenderhane Camii'nin içinde şunlar bulunmaktadır: Mozaikler. Mermer kaplamalar. Sütun başlıkları. Mihrap ve minber. Kalem işleri. Ayrıca, caminin avlusunda, kilise olarak kullanıldığı dönemlerde yapıya dahil edilen ancak şimdi yıkılıp harabe halini alan duvar kalıntıları da bulunmaktadır.

Merdivenköy'ün meşhur olan bazı özellikleri şunlardır: Tarihi yapılar: Mahallede bulunan Mihrimah Sultan Camii ve Şahkulu Sultan Tekkesi gibi önemli tarihi yapılar. Ulaşım kolaylığı: Ünalan ve Göztepe metro istasyonlarına yürüme mesafesinde olması ve metrobüs hattına yakın olması. Sosyal ve ticari canlılık: İlköğretim okulları, dini tesisler, çocuk parkları ve sağlık hizmetlerinin bulunması. Kentsel dönüşüm: İstanbul genelinde kentsel dönüşüm faaliyetlerinin en yoğun yürütüldüğü mahallelerden biri olması. Çok kültürlülük: Mahallede farklı sokaklarda konumlanmış 8 caminin bulunması ve Kadıköy’ün tek cemevinin bu mahallede yer alması.

Şadırvan, genellikle cami avlularında ortada bulunan, çevresindeki musluklardan ve ortasındaki fıskiyeden su akan, üstü kubbeli bir abdest yeridir. Şadırvan kelimesi, Farsça "şadurvan" kelimesinden türemiştir ve "suyun aktığı, yukarıdan döküldüğü" anlamına gelir. Ayrıca, neşeli, mutlu, sevinçli anlamlarına gelen "şâd" ile, akan, yürüyen, ruh, can anlamlarına gelen "revan" sözcüklerinin birleşiminden oluştuğu için, şadırvan "ruhu/canı dinlendiren ya da mutluluk akan, sevinç akan" anlamında da kullanılır. Şadırvanlar, sadece cami avlularında değil, kervansaray, han, medrese, meydan ve çarşı gibi halkın uğrak yeri olan yerlerde de bulunur.

Minare, İslam dininin ibadet yeri olan camilerde namaza çağrıyı bildirmek ve sala okumak için inşa edilmiş yapılardır. Minarenin temsil ettiği bazı unsurlar: İslam inancı: Minareler, yerden göklere uzanan birer şahadet parmakları olarak tevhit inancını ilan eder. Emin belde: Minareden ezanların okunması, "burası emin belde, İslam beldesi" gerçeğini gösterir. Sanat eseri: Minareler, kadim medeniyetlerde bir sanat eseri olarak kabul edilir. Sembol: Zamanla minareler, şehirlerin silüeti ve İslam’ın sembolü olmuştur.

Süleymaniye Camii'nde dört adet somaki mermer sütun bulunmaktadır.

Türk üçgeni, Türk mimarisinde özellikle kare veya çokgen planlı yapıların üzerine kubbenin oturtulabilmesi için kullanılır. Kullanım alanlarından bazıları: Kubbeye geçiş elemanı olarak işlev görür. Sütun başlıklarında ve iç mekanlarda süsleme amacıyla da kullanılır. Örnekler: Bursa Yeşil Camii; Konya Karatay Medresesi; Konya Alaaddin Camii; Tire Tahtakale Hamamı. Türk üçgeninin ilk uygulamaları Uygur mimarisinde görülürken, olgunlaşması Selçuklular döneminde olmuştur.

Kesik Minare, 1896 yılında çıkan yangın nedeniyle minaresinin ahşap külahının yanması ve zaman içinde yenilenememesi sonucu bu ismi almıştır. 2019 yılında yapılan restorasyon çalışmalarıyla minareye yeni bir ahşap külah takılmış ve cami tekrar ibadete açılmıştır.

Vezir Hanı'nın hikayesi şu şekilde özetlenebilir: Yapım Tarihi ve Bani: Vezir Hanı, 1659-60 yılında Sadrazam Fazıl Ahmet Paşa tarafından Köprülü Külliyesi'ne dahil edilmek üzere yaptırılmıştır. Depremler: 1754 ve 1766 yıllarındaki depremlerde hasar almıştır; 1766'daki depremde bazı bölümleri yıkılmıştır. Kütüphane: Handa, konaklayanların okuması için bir kütüphane bulunmaktadır. Tarihi Olaylar: 1800 yılında amiralar ve Ermeni esnafların reisleri, handa bulunan Hovyan Amira'nın odasında toplanarak Patrik Taniyel Başpiskopos'u gatoğigos seçmeye karar vermişlerdir. Kökeni: Pakrat Aghparig'in ailesi, handa tanışıp evlenmiştir; bu nedenle Pakrat için Vezir Hanı, soyunun başlangıç noktası sayılır. Günümüzdeki Durumu: Hanın avlusunda özgün biçimini kaybetmiş fevkani bir mescit bulunmaktadır.

Cami, İslam dininin ibadet mekanıdır. Cami kelimesinin diğer anlamları: "Toplayan, bir araya getiren". "Cuma namazı mescidi". Cami ile mescit arasındaki fark: Camiler, mescitlere kıyasla daha büyük ve ihtişamlı yapılardır. Camilerde hutbe okutulduğu için Cuma namazları kılınabilir. Mescitlerde ise genellikle günlük namazlar kılınır ve hutbe okunmaz.