Buradasın

İnsan rahatsızlandığında hastalığının şifası için sebeplere müracaat etmeli bu noktada doktora giderek onun verdiği reçeteyi tatbik etmeli hastalığının hikmetlerini kavrayarak sabretmeli ve şifasını yalnızca Allah'tan beklemelidir zira hakiki şifa verici yalnız Allah'tır bütün dertlerin devası şifanın kaynağı Allahü Teala'dır esas şifayı biz ondan bekler diğerlerini hep birer vasıta olarak biliriz.

Yazeka

Arama sonuçlarına göre oluşturuldu

İnsan rahatsızlandığında hastalığının şifası için sebeplere müracaat etmeli, doktora giderek onun verdiği reçeteyi tatbik etmeli ve şifasını yalnızca Allah'tan beklemelidir 1 4.

Bu yaklaşım, şu ayet ve hadislerle desteklenmektedir:

Kuran'da Hz. İbrahim'in "Beni yaratan ve bana hidayet veren O'dur; bana yediren ve içiren O'dur; hastalandığım zaman bana şifa veren O'dur" dediği bildirilmiştir 1.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) iki şifanın olduğunu belirtmiştir: "Bunun biri baldır, diğeri Kuran-ı Kerim'dir" 4.
Hadislerde sabrın, musibetin ilk başa geldiği anda gösterilmesi gerektiği vurgulanmıştır 3.

5 kaynaktan alınan bilgiyle göre:

Yanıtı değerlendir

5 kaynak

Kula bela gelmez hak yazmadıkça hak bela yazmaz kul azmadıkça ne demek?

“Kula bela gelmez hak yazmadıkça, hak bela yazmaz kul azmadıkça” atasözü, insanın başına gelen şeylerin kendi tercih ve yönelişinin sonucu olduğunu ifade eder. Bu atasözüne göre, insana durduk yerde musibet gelmez, önce kişi azar ve haddi aşar, ardından Allah o yönde bir takdir eder ve kişi kendi azgınlığı yüzünden kötü durumlara düşer.

Nasrettin Hoca eşeğinden düşer ve acıyla kıvranır. Başına toplananlar 'Hemen bir doktor çağırın...' diye bağrışırken, Hoca 'Bana doktor değil, eşekten düşmüş birini bulun...' der. Hoca'nın bu davranışı ile eşekten düşenin çektiği acıyı ve yaşadığı duyguyu gerçek anlamda sadece eşekten düşen birinin anlayabileceğini çok açık bir şekilde ifade etmektedir. Empati kurabilmek için illa da karşımızdaki insanın karşılaştığı olayı yaşamak zorunda değiliz elbet. Onun yaşadığı olayda kendimizi görebiliyorsak eğer, kendimizi onun yerine koyup, onunla aynı duyguları yaşayıp, onun bakış açısından bakabiliyorsak olaya ve bunu ona iletebiliyorsak empati kurmuşuz demektir. Bu nedenle empatik iletişimde aslolan, olayları yaşamak değil doğru olarak anlamaktır. Karşımızdaki kişinin duygularını ve düşüncelerini tam olarak anlasak bile, eğer anladığımızı ona ifade edemiyorsak veya yanlış ifade ediyorsak empati kurmuş sayılmayız. Yine empati kurarken kişinin sadece sözel tepkilerine değil ses tonuna, konuşma temposuna, jest ve mimiklerine hatta duruşuna bile dikkat etmek gerekir.

Nasreddin Hoca'nın "Bana doktor değil, eşekten düşmüş birini bulun" sözü, empati kavramını vurgulamaktadır. Hoca, kendi durumunu en iyi şekilde kendisiyle aynı deneyimi yaşamış birinin anlayabileceğini ifade etmektedir. Empatik iletişim için olayları yaşamak değil, doğru bir şekilde anlamak ve karşımızdaki kişinin duygularını ve düşüncelerini ona doğru bir şekilde iletebilmek önemlidir.

Hep yek 4 beladan uzak duramayan Altan ve isim benzerliğiyle mevzuya dahil olan Gürkan bu sefer daha büyük bir bela olan Ali Kapan'a bulaşır. Şeytan'ın yeryüzündeki gölgesi olarak nam salan Ali Kaptan'ın kendisine has işkence yöntemleri vardır. Başına gelen olaylardan sıyrılmaya çalışan ikili, uçkur belasına kendilerini daha beter durumların içinde bulur. Ali Kaptan'a hayatları pahasına borçlanan ikiliyi, Gürkan'ın aşiret reisi olan dayısı Ferruh kurtarmaya çalışacaktır.

"Hep Yek 4: Bela Okuma Altan" filminin konusu, beladan uzak duramayan Altan ve Gürkan'ın, isim benzerliğiyle yine bir olaya karışmalarını ve bu sefer daha büyük bir bela olan Ali Kaptan'a bulaşmalarını anlatıyor. Özetle: - Ali Kaptan: Şeytan'ın yeryüzündeki gölgesi olarak bilinir ve kendine has işkence yöntemleri vardır. - İkili: Başlarına gelen olaylardan kurtulmaya çalışırken, uçkur belasına daha da kötü durumların içine düşer. - Ferruh: Gürkan'ın aşiret reisi olan dayısı, ikiliyi kurtarmak için devreye girer. Film, 15 Ekim 2021 tarihinde vizyona girmiştir.

Mustafa Makbule'yi bakla tarlasında yalnız bırakıp çevrede gezmeye çıkıyordu. Bir gün Mustafa gezerken bir kaval sesi duydu. Bu kavalı kimin çaldığını merak edip kaval sesinin geldiği tarafa doğru yürüdü. Biraz gidince baktı ilerideki bir ağacın altında on yaşlarında bir çoban kaval çalıyor, etrafında da koyunlar otluyordu. Mustafa bu çocuğun kavalıyla yarattığı sihirli dünyasını bozmak istemedi. "Varsın çalsın garip" diye düşündü. "Ben de o kaval çalmayı bırakıncaya kadar burada oturur, beklerim." Aradan yarım saat geçti. Çocuk, türküler, oyun havaları çaldıktan sonra kavalını ağaca yasladı ve azık torbasını açıp yanında getirdiği yiyecekleri yemeye başladı. Mustafa oturduğu yerden kalktı, çocuğun yanına doğru yürümeye başladı. Karşıdan birisinin gelmekte olduğunu otların hışırtısından duyan çocuk başını kaldırdı. Geleni tanımıyordu. "Acaba kim ki?" diye düşündü. Mustafa çocuğun yanına gelince gülümseyerek: "Merhaba arkadaş, afiyet olsun" dedi. "Benim adım Mustafa. İzin verirsen yanına oturmak istiyorum." Çoban çocuk: "Tabii gel gel, buyur şöyle" dedi. Mustafa oturunca çoban çocuk kavalına üflemeye devam etti. Mustafa kaval sesini çok sevmişti. Çoban çocuğa: "Arkadaş, kaval çalmak ne kadar güzel bir şey. Ben de kaval çalmasını çok isterim. Bana kaval çalar mısın?" dedi. Çoban çocuk Mustafa'nın yüzüne baktı ve gülümsedi. Sonra kavalını Mustafa'ya uzattı. Mustafa kavalı eline alınca kavaldan çıkan seslere şaşırdı. Kavaldan öyle güzel sesler çıkıyordu ki Mustafa kavala hayran kaldı. Çoban çocuk kavalı Mustafa'dan aldı ve çalmaya devam etti. Çoban çocuğun kavalı çalması bitince Mustafa: "Arkadaşım, kaval çalman çok güzel. Sen kaval çalınca ben de çok mutlu oluyorum. Kaval çaldığın zaman bana da kaval çalmanı çok isterim." dedi. Çoban çocuk gülümseyerek Mustafa'ya baktı ve: "Mustafa, kavalımı sana hediye ediyorum. Ne zaman istersen kavalımı çalabilirsin." dedi. Mustafa çok sevindi. Çoban çocukla vedalaşıp oradan ayrıldı. Mustafa eve dönünce kaval çalmaya başladı. Kavalı çok iyi çalıyordu. Mustafa'yı dinleyenler kaval sesinden çok etkileniyorlardı. Mustafa kavalla öyle güzel oynuyordu ki herkes Mustafa'nın kaval çalmasına hayran kalıyordu. Mustafa kavali çok seviyordu. Kavalla oynamaktan çok zevk alıyordu. Mustafa kavalle oynarken çok mutlu oluyordu. Mustafa kavalli oynarken kendini çok özgür hissediyordu. Mustafa kavallı oynarken sanki başka bir dünyaya gidiyordu. Mustafa kavalliyle oynarken zamanın nasıl geçtiğini anlamıyordu. Mustafa kavallyle oynarken çok eğleniyordu. Mustafa kavalyle oynarken kendini çok huzurlu hissediyordu.

Atatürk'ün Çocukluğu - 4 adlı öyküde, Mustafa'nın çoban Ali ile tanışması ve ona okuma-yazma öğretmesi anlatılmaktadır. Özeti: Bir gün Mustafa, gezerken bir kaval sesi duyar ve sesin geldiği yere gider. Mustafa, çobana kaval çalmayı kendi kendine mi öğrendiğini sorar. Mustafa, çobana okul ve okuma-yazma öğrenme isteğini anlatır. Birkaç hafta sonra Mustafa, Selanik'e teyzesinin yanına gider ve ders kitaplarını çobana bırakır.

Yazeka

Arama sonuçlarına göre oluşturuldu

Yanıtı değerlendir

5 kaynak

Peygamber Efendimiz'in diğer sağlık tavsiyeleri nelerdir?

Kuran'da şifa ile ilgili başka hangi ayetler var?

Balın sağlık üzerindeki etkileri nelerdir?

Daha fazla bilgi

Konuyla ilgili materyaller

Kula bela gelmez hak yazmadıkça hak bela yazmaz kul azmadıkça ne demek?