• Buradasın

    Ziya Gökalp ile Yusuf Akçura arasında ne fark var?

    Yazeka

    Arama sonuçlarına göre oluşturuldu

    Ziya Gökalp ve Yusuf Akçura arasındaki bazı farklar şunlardır:
    • Hayat hikâyeleri, öğrenim süreçleri ve etkilenilen kaynaklar: Akçura'nın tarih-siyaset bilimi eğitimi, Gökalp'in ise sosyoloji ekolüne bağlı olması, bakış açılarındaki farklılığı belirlemiştir 13.
    • Üçlü tasnifler: Akçura, "Üç Tarz-ı Siyaset"inde Osmanlıcılık, İslamcılık ve Türkçülüğü üç siyasi meslek olarak belirlerken, Gökalp'in "Türkleşmek, İslamlaşmak, Muasırlaşmak" adlı eserinde Osmanlıcılık yer almamaktadır 24.
    • Sosyal ve siyasi yön: Akçura'nın eseri daha çok siyasi bir analiz sunarken, Gökalp'in eseri sosyal özellikleri ön plana çıkarır 23.
    • Türkçülük anlayışı: Akçura, entelektüel hayatının başında daha seküler bir Türkçü ideolojiye sahipken, Gökalp devlet birliğini sağlamak amacıyla İslamcılık, Türkçülük ve modernleşmeyi sentezlemiştir 5.
    Her iki düşünür de dini ve tarihi değerler ışığında yeni bir toplum yapısının kurulması gerektiğini savunmuşlardır 2.
    5 kaynaktan alınan bilgiyle göre:

      Yanıtı değerlendir

      5 kaynak

      1. researchgate.net
        1
      2. academia.edu
        2
      3. sssjournal.com
        3
      4. bhagatsingh2024.blogspot.com
        4
      5. tezara.org
        5

    Konuyla ilgili materyaller

    Ziya Gökalp vatan için ne yaptı?

    Ziya Gökalp'in vatan için yaptığı bazı şeyler: Şiirler ve makaleler yazmak: "Turan" ve "Vatan" gibi şiirlerinin yanı sıra, "Türkleşmek, İslamlaşmak, Muasırlaşmak" ve "Türkçülüğün Esasları" gibi eserleriyle Türkçülük düşüncesini sistemleştirmiş ve yaymıştır. Eğitim ve toplumbilim alanında çalışmalar: İttihat ve Terakki bünyesinde toplumbilim dersleri vermiş, lise programlarına sosyal bilimler dersi koydurtmuş ve Darülfünun'da ders programları ile okutulacak kitapların belirlenmesinde etkili olmuştur. Sürgüne gitmek ve dönüşünde destek olmak: 1919'da İngilizler tarafından Malta'ya sürgüne gönderilmiş, 1921'de döndükten sonra Kurtuluş Savaşı'nı destekleyen yazılar yazmıştır. Mecliste görev almak: 1923'te Diyarbakır mebusu olarak Türkiye Büyük Millet Meclisi'ne girmiş ve kültürel-düşünsel çalışmalarına devam etmiştir.
    5 kaynak

    Ziya Gökalp mefkure nedir?

    Ziya Gökalp'e göre mefkûre, bir milletin büyük bir felaketle karşı karşıya kaldığı buhranlı dönemlerde, fertlerdeki bireysel kimliklerin eriyip sadece millî kimliğin ön plana çıktığı ve herkesin tek bir amaç etrafında birleştiği bir hayat tarzıdır. Gökalp, mefkûreyi toplumsal bir gerçeklik olarak tanımlar ve bireysel bir fikirden ziyade, toplumsal nedenlerle kendiliğinden doğan bir olgu olduğunu belirtir. Gökalp, mefkûreyi sosyolojik bir bakış açısıyla ele alır ve bu kavramı "Mefkûre Nedir?", "Mefkûre ve Şe’niyet" ve "Mefkûrenin Nevileri ve Derecâtı" gibi makalelerde detaylı bir şekilde açıklamıştır.
    5 kaynak

    Ziya Gökalp hangi tür eserler yazmıştır?

    Ziya Gökalp, çeşitli türlerde eserler yazmıştır: Şiir: "Şaki İbrahim Destanı" (1908), "Kızıl Elma" (1914), "Yeni Hayat" (1918), "Altın Işık" (1923). Deneme ve düşünce yazıları: "Türkleşmek, İslamlaşmak, Muasırlaşmak" (1918), "Türkçülüğün Esasları" (1923), "Doğru Yol" (1923). Sosyolojik ve kültürel çalışmalar: "Hars ve Medeniyet", "Türk Medeniyet Tarihi" (ölümünden sonra, 1926). Ayrıca, "Limni ve Malta Mektupları", "Üç Cereyan" gibi eserleri de bulunmaktadır.
    5 kaynak

    Ziya Gökalp'in Türkçülüğün Esaslar kitabı ne anlatıyor?

    Ziya Gökalp'in Türkçülüğün Esasları kitabı, "Türk milletindenim" demenin ne demek olduğunu, Türk milletinin kim olduğunu, nereden geldiğini ve nereye gitmesi gerektiğini anlatır. Gökalp, bu eserde Türkçülüğü kademelendirme yoluna gitmiş ve Türkiyecilik, Oğuzculuk ve Turancılık şeklinde yakın, orta ve uzak hedefler belirlemiştir. Kitapta ele alınan bazı konular şunlardır: Millet tanımı. Hars ve medeniyet. Türkçülüğün programı. Gökalp, Türkçülüğün Esasları ile Türk milliyetçiliğinin temellerini atmış ve Türk toplumunun geçmişi, bugünü ve geleceği üzerinde kültür temelli bir analiz sunmuştur.
    5 kaynak

    Ziya Gökalp Yusuf Akçura ve İsmail Gaspıralı hangi fikir akımı?

    Ziya Gökalp, Yusuf Akçura ve İsmail Gaspıralı, Türkçülük fikir akımının temsilcileridir. Türkçülük, Osmanlı Devleti’nin dağılmasını engellemek amacıyla 2. Meşrutiyet’in ilanından sonra güç kazanmış bir akımdır. Bu üç ismin yanı sıra Türkçülük akımının diğer temsilcileri arasında Mehmet Emin, Necip Asım, Süleyman Paşa, Ziya Paşa gibi isimler yer almaktadır.
    5 kaynak

    Akçura hangi akıma mensuptur?

    Yusuf Akçura, Türkçülük akımının önde gelen temsilcilerindendir.
    5 kaynak

    Yusuf Akçura neden önemli?

    Yusuf Akçura, Türk siyaset düşüncesinin öncülerinden, tarihçi, yazar ve siyasetçi olarak önemli bir yere sahiptir. Önemli olmasının bazı nedenleri: Türkçülük akımının manifestosu kabul edilen eseri: 1904 yılında yayımladığı "Üç Tarz-ı Siyaset" adlı makalesi, Osmanlı Devleti'nin kurtuluşu için üç farklı siyasi yaklaşımı karşılaştırmış ve Türkçülüğün en gerçekçi yol olduğunu savunmuştur. Türk milliyetçiliğinin kuramsal temellerini atması: Akçura, Türk milliyetçiliğinin kuramsal temellerini atan en önemli isimlerden biri kabul edilir. Türk Tarih Kurumu'nun kuruluşundaki rolü: Türk Tarih Kurumu'nun kurucu üyelerinden olup, 1932 yılında bu kurumun başkanı seçilmiştir. Milli Mücadele'ye katılımı: 1919 yılında Anadolu'ya geçerek Milli Mücadele'ye destek vermiş, 1923'te TBMM'de milletvekili olarak görev yapmıştır. Uluslararası faaliyetler: Rusya'daki Türk ve Müslüman toplumların haklarını savunmak amacıyla çeşitli kuruluşlar kurmuş ve bu konuda konferanslar vermiştir.
    5 kaynak