YunusEmre

Yunus Emre müzikali iki farklı yerde sahnelenmiştir: 1. Tomarza, Kayseri: Üstad Necip Fazıl Kısakürek'in "Yunus Emre" adlı tiyatrosu ve müzikali, Tomarza Halk Eğitimi Merkezi Toplantı Salonunda sahnelenmiştir. 2. Etimesgut, Ankara: Etimesgut Belediyesi Kent Tiyatrosu tarafından sahnelenen "Yunus Emre Bir Tasavvuf Müzikali", Etimesgut Belediyesi 100. Yıl Cumhuriyet Kültür Merkezi'nde seyirciyle buluşmuştur.

Yunus Emre'nin doğum ve ölüm tarihleri kesin olarak bilinmemekle birlikte, 1240 ve 1320 yılları arasında yaşadığı kabul edilmektedir.

"Aşkın Yolculuğu Yunus Emre" dizisinin 6. bölümü, 2016 yılında TRT 1'de yayınlanan final bölümüyle sona erdiği için yok.

Yunus Emre'nin en uzun şiiri "Bana Seni Gerek Seni" olarak bilinmektedir.

Yunus Emre'nin bir şiirinde, kalbi kırılan insanın yapması gerekenler şu şekilde ifade edilmektedir: > "Bir gönül yapmak, yüz Kâbe'yi yapmaktan iyidir. Kalb kırmak ise, Kâbe'yi yıkmaktan daha kötüdür". Bu dizeler, gönül yapmanın önemini vurgularken, kalbi kırmanın büyük bir günah olduğunu belirtmektedir.

"Kibir Destanı", Yunus Emre'nin Risaletü’n Nushiyye eserinden bir bölüm olup, kibirli olmanın insan üzerindeki olumsuz etkilerini anlatmaktadır. Bu destanda, kibir; dağı ve dağ başlarında oturan, insanların yolunu kesen haramileri simgelemektedir. Destanda aktarılan bazı mesajlar şunlardır: - Kibir, insanın hata yapmasına ve ahlaki sorunlar yaşamasına neden olur. - Kibirli kişi, kendi eksikliklerini kabul etmez ve dogmatik bir tutum sergiler. - Kibir, insanı yalnızlaştırır ve toplumla olan bağını koparır. - Kibirden kurtulmanın yolu, akıl ve tevazu ile işbirliği yapmaktır.

“Tatlı söz yılanı deliğinden çıkarır” sözü, tekke edebiyatının önemli temsilcilerinden Yunus Emre'ye aittir.

"Dürüstlük ve Doğruluk" şiiri, Yunus Emre Belivermiş tarafından yazılmıştır.

Yunus Emre'nin 39. bölümü mevcuttur ve TRT 1 kanalında yayınlanmıştır.

“Derdi dünya olanın dünya kadar derdi olur” sözü Yunus Emre'ye aittir.

"Nasihatler Kitabı" olarak bilinen "Risâletü’n-Nushiyye", Yunus Emre tarafından yazılmış bir eserdir ve insanlara kötü düşünce, duygu, tutum ve davranışlardan nasıl uzak durulacağını anlatır. Eserde, akıl ve düşünce merkezli nasihatler yer alır ve yanlış yollardan kurtulup doğru yola girmenin, Allah'ın izniyle mümkün olduğu savunulur.

Yunus Emre dizisinin 30. bölümü, iki farklı nedenden dolayı yok olabilir: 1. Survivor Yarışması: 30 Mart 2024 tarihli Survivor bölümünde, Yunus Emre'nin dokunulmazlık yarışmasında yer almaması, sosyal medyada tartışma konusu olmuştur. 2. "Aşkın Yolculuğu" Dizisi: Yunus Emre'nin hayatını anlatan "Yunus Emre: Aşkın Yolculuğu" dizisinin toplam 44 bölüm sürdüğü ve final yaparak ekranlara veda ettiği bilinmektedir.

"Bu Aklu Fikrile Mevla Bulunmaz" sözü, Yunus Emre'nin bir dizesidir. Hikayesi olarak, modern insanın aklını, vahiyden almak yerine çevre şartlarından etkilenerek kendisi üretmesini ve bu durumun onu Allah'ı bulmada bir araç olmaktan çıkarıp bir put haline getirmesini anlatır. Ayrıca, tasavvuf müziğinde de yer alan bu dize, aşkın pazarında canların satıldığını, ancak gerçek derde derman bulunamadığını ifade eder.

"Bostan ıssı kakıyıp" ifadesi, bahçe sahibinin kızarak anlamına gelir. Bu ifade, Yunus Emre'nin bir şiirinde geçmektedir ve burada "kakımak" kelimesi "öfkelenmek" anlamında kullanılmıştır.

Yunus Emre'nin insanlara bakış açısını yansıtan bazı şiir örnekleri şunlardır: 1. "Yaratılanı severim, Yaratandan ötürü". 2. "Biz kimseyi kör, a’mâ demeyiz / Her ne görünen Hakk’tır bize göre". 3. "Gelin tanış olalım / İşi kolay kılalım / Sevelim sevilelim / Dünya kimseye kalmaz". 4. "Bir kez gönül yıktın ise / Bu kıldığın namaz değil / Yetmiş iki millet dahi / Elin yüzün yumaz değil".

Yunus Emre'nin 41. bölümünde yaşanan bazı olaylar şunlardır: 1. Tapduk Emre'nin Yargılanması: Kadı İlyas tarafından büyücülük suçuyla yargılanan Tapduk Emre, yalancı şahitlerin iftiralarıyla suçlu bulunur. 2. Yunus'un Oyunu: Şahitlerin yalancılığından emin olan Yunus, yaptığı bir oyunla Tapduk Emre'yi aklamayı başarır. 3. Candaroğlu Argun Bey'in Oyunu: Candaroğlu Argun Bey'in Tapduk Emre'ye yaptığı oyun, Yunus'un yardımıyla başarısız olur ve bu durum Argun Bey'i öfkelendirir. 4. Zahide'nin Aşkı: Zahide, İsmail aracılığıyla Yunus'a bir mektup yollar ve Yunus'a ilan-ı aşk eder. Yunus, utancından bulunduğu yeri terk eder. 5. Zahide'nin İtirafı: Zahide, Candaroğlu Argun Bey'e nerede olduğunu itiraf etmez ve Argun Bey, Zahide'nin boğazını sıkar.

"Sordum Sarı Çiçeğe" ilahisinin sözleri Yunus Emre'ye aittir.

Yunus Emre'nin mezarının 82 yaşında olmasıyla ilgili, ölüm tarihinin hicri 720 yılı (M. 1320/1321) olarak belirtilmesi nedeniyle bu sonuca varılmıştır. Bu bilgi, Beyazıt Devlet Kütüphanesi'nde bulunan bir belgede yer almaktadır.

Yunus Emre afiş yarışmaları farklı tarihlerde düzenlenmiştir: 1. 2024 yılı: Özel Ankara Biltek Ortaokulu'nda düzenlenen yarışma Kasım ayında gerçekleştirilmiştir. 2. 2023 yılı: Çankırı İl Millî Eğitim Müdürlüğü tarafından düzenlenen yarışma 29 Aralık 2023 tarihinde sona ermiştir.

Yunus Emre şiirlerinin farklı olmasının birkaç nedeni vardır: 1. Dil ve Üslup Çeşitliliği: Yunus Emre, şiirlerini hem aruz vezni ile Arapça ve Farsça kelimeler kullanarak hem de hece ölçüsüyle akıcı ve sade bir Anadolu Türkçesi ile yazmıştır. 2. Tarikat ve Tasavvuf Anlayışı: Şiirlerinde tasavvufi konuları işlemiş, ancak belirli bir tarikat görüşüne veya mezhebe mensubiyet hissetmemiştir. Bu da şiirlerinin farklı yorumlanmasına yol açmıştır. 3. Şiirlerin Aktarımı: Yunus Emre'nin şiirleri, sözlü kültür ortamında ve cönk, mecmualar aracılığıyla aktarıldığı için zamanla varyantlaşmış ve yeniden üretilmiştir. 4. Birden Fazla Yunus Emre: Bazı araştırmacılar, Yunus Emre'nin birden fazla şair olabileceğini düşünmüş ve şiirleri buna göre ayrıştırmayı denemiştir.