NecipFazılKısakürek

"Solmaz ve pörsümez" ifadesi, Necip Fazıl Kısakürek'in "Olur-Olmaz" şiirinde geçmektedir. Şiirin ilgili kısmı şu şekildedir: > Olmaz bil de "olur"u, olur bilde "olmaz"ı; Buluver günü geçmez, pörsümez ve solmazı....

Necip Fazıl Kısakürek'in "solmaz, pörsümez, bayatlamaz" dizelerinin geçtiği şiir, "Yeni" adlı şiiridir. Şiirin ilgili kısmı: > Tohum çatlar da bilmem, kafa nasıl çatlamaz? > Yeni odur ki, solmaz, pörsümez, bayatlamaz.

"Karanlıkta bekleyen ışık sabahı özler" sözünün kime ait olduğu bulunamamıştır. Ancak, konuyla ilgili bazı sözler şunlardır: "Gecenin en karanlık anı şafak sökmeden az öncedir" (Victor Hugo). "Her şey içinde karşıtının en azından tohumunu barındırır: Kış yaza dönüşür; yukarıya çıkan her şey aşağıya inmek zorundadır. Tıpkı sıcak olmadan soğuğun, aydınlık olmadan karanlığın olmayacağı gibi" (Adam Fawer). "Bilirim aydınlık için karanlık da gerekli" (Cahit Zarifoğlu).

Necip Fazıl Kısakürek'in "Kabus" şiiri, 1978 yılında yazılmıştır.

"Yola çıktıklarını yolda bulduklarına değişirsen; hem yolunu kaybedersin, hem dostunu!" sözü, Necip Fazıl Kısakürek'e aittir.

"Yandı benlik madenim her an törpülenmekten" sözü, Necip Fazıl Kısakürek'e aittir. Bu dize, "Nefs Muhasebesi" adlı şiirde yer almaktadır.

Necip Fazıl Kısakürek'in "Ayrılık Vakti" şiirinin ahenk unsurları hakkında bilgi bulunamadı. Ancak, Necip Fazıl'ın şiirlerindeki ahenk unsurları genel olarak şu şekilde incelenebilir: Dış ahenk: Vezin ve kafiye gibi unsurlar, sözü günlük kullanımından kurtarıp şiirleştiren bir yön sunar, ancak şiirin asıl amacını oluşturamaz. İç ahenk: Sözcüklerin birbiriyle oluşturacağı ahenk ve sağlayacakları yeni anlam bütünselliği, şiirin iç şeklini oluşturur. Necip Fazıl'ın şiirlerindeki ahenk unsurlarının kullanımı hakkında daha fazla bilgi için "msxlabs.org" sitesindeki "Necip Fazıl Kısakürek'in Şiirlerindeki Ahenk Unsurları Nelerdir, Nasıl Kullanmıştır?" başlıklı konuya göz atabilirsiniz.

"Kadere" şiirini kimin yazdığı hakkında bilgi bulunamadı. Ancak, "kadere" kelimesini içeren bazı şiirler şunlardır: Turgut Uyar'ın "Kadere ve Gönlüme Dair" şiiri. Fehmi Tazegül'ün "Kadere." şiiri. Necip Fazıl Kısakürek'in "Kader" şiiri.

"En güzel yolculuk şiiri" olarak değerlendirilebilecek bir şiirin kime ait olduğu hakkında bilgi bulunamadı. Ancak, yolculuk temasını işleyen bazı şiirler ve şairleri şunlardır: Necip Fazıl Kısakürek. Orhan Veli Kanık. Nazım Hikmet Ran. Turgut Uyar. Attila İlhan.

Uğur Işılak'ın "Geçilmez" şiiri, Necip Fazıl Kısakürek'e aittir.

Necip Fazıl Kısakürek'in "Mehmedim Sevinin" şiiri, zindanda yaşanan zorlukları ve yalnızlığı anlatırken aynı zamanda umut ve direniş mesajları verir. Şiirde, baba ve oğul arasındaki sevgi ve inanç ön plandadır. Bazı temalar: Esaret: Zindan, esaret ve mahkumların durumu. Umut: Zorluklara rağmen umutlu olma ve direnme çağrısı. İman ve teslimiyet: İman ve iç huzurun kaotik ortamda bile verdiği rahatlık. Şiir, 1961 yılında yazılmıştır ve Necip Fazıl Kısakürek'in hapishanede bulunduğu dönemi yansıtır.

Necip Fazıl Kısakürek'in "Otel Odaları" şiiri, otel odalarında yalnız, kimsesiz ve yabancı insanların yaşam mücadelesini anlatır. Şiirde, otel odaları şu şekilde tasvir edilir: Dar ve kasvetli. Küflü ve eski. Kırık ve eksik. Şiirin son beytinde, otel odalarında yaşayan ve bilinmeyen, tanınmayan, sessiz ölen insanların ağlanacak bir durumda olduğu dile getirilir.

Seriyye İlim, Fikir, Eğitim ve Kültür Vakfı, kuruculuğu ve genel başkanlığı Servet Turgut tarafından yürütülen, Necip Fazıl Kısakürek'in ortaya koyduğu Büyük Doğu ideolojisini benimseyen bir gençlik yapılanmasıdır.

Necip Fazıl Kısakürek'in "Ben ve Ötesi" adlı şiir kitabı, şairin "ben" ve "öteki" kavramlarını ele aldığı, yalnızlık, korku, zaman ve aşk gibi temaları işlediği 69 şiirden oluşur. Kitabın bazı özellikleri: 1932'de yayımlanmış olup, içindeki şiirler 1922-1931 yılları arasında yazılmıştır. "Örümcek Ağı" ve "Kaldırımlar" kitaplarındaki şiirlerin büyük bir kısmını içerir. "Noktürn", "Geçen Dakikalarım" ve "Takvimdeki Deniz" gibi önemli şiirleri barındırır. Felsefi bağlamda "Ben ve Ötesi", Fichte, Sartre ve Levinas gibi filozofların "ben" ve "öteki" kavramlarına yaklaşımlarıyla da ilişkilendirilebilir.

"Sokaktayım, kimsesiz bir sokak ortasındayım" dizeleri, Necip Fazıl Kısakürek'in "Kaldırımlar" şiirinden bir bölümdür.

"Bir Devrim Evvelâ Devrimi Devirecek" şiiri, Necip Fazıl Kısakürek'e aittir.

"İstemem Gelme" şiiri, Arif Delen adlı halk ozanına aittir. Ayrıca, Necip Fazıl Kısakürek'in "Beklenen" şiirinde de "Geçti, istemem gelmeni, yokluğunda buldum seni; bırak vehmimde gölgeni, gelme, artık neye yarar?" dizeleri yer almaktadır.

"Ümidim yılların seline düştü" dizeleri, Necip Fazıl Kısakürek'in "Veda" adlı şiirinde yer almaktadır. Şiirin tamamı şu şekildedir: > Elimde, sükutun nabzını dinle, > Dinle de gönlümü alıver gitsin! > Saçlarımdan tutup, kor gözlerinle, > Yaşlı gözlerime dalıver gitsin! > > Yürü, gölgen seni uğurlamakta, > Küçülüp küçülüp kaybol ırakta > Yolu tam dönerken arkana bak da, > Köşede bir lahza kalıver gitsin! > > Ümidim yılların seline düştü, > Saçının en titrek teline düştü, > Kuru yaprak gibi eline düştü, > İstersen rüzgara salıver gitsin!

"Fazla ciddiye almayın bu hayatı, nasıl olsa içinden canlı çıkamayacaksınız" sözü, Necip Fazıl Kısakürek'e aittir.

"Sakarya Türküsü" şiiri, Necip Fazıl Kısakürek'e aittir.