Egemenlik

Milli Egemenlik Teorisi'ne göre seçmenler, egemenliğin bir parçasına sahip değildir, çünkü egemenlik millete aittir ve millet, kendisini oluşturan bireylerden ayrı ve onların üzerinde yer alan manevi bir varlıktır.

Milli egemenlik ve milli bağımsızlık kavramları farklı anlamlara sahiptir: 1. Milli Egemenlik: Yönetme ve karar verme gücünün ve yetkisinin milletin elinde olmasıdır. 2. Milli Bağımsızlık: Bir devletin iç ve dış işlerinde başka bir devletin baskısı ve etkisinde kalmadan, milli menfaatleri doğrultusunda ve istediği gibi davranabilmesidir.

Jean Bodin, mutlak monarşiyi ve egemenlik kavramını savunur. Temel görüşleri şunlardır: - Devletin Altı Kitabı adlı eserinde, egemenliği "yurttaşlar üzerindeki en üstün, en mutlak ve en sürekli güç" olarak tanımlar. - Egemenlik, bölünmez, parçalanamaz ve devredilemezdir. - Kral, doğal hukuk ve ahlak yasalarına bağlıdır ve kendisini sadece Tanrıya karşı sorumlu görür. - Bodin, ailenin devletin kökeni olduğunu ve kralın, ailedeki baba gibi devletin reisi olduğunu düşünür. - Dinsel hoşgörüyü savunur ve hükümdarın tüm inançlara hoşgörüyle yaklaşması gerektiğini belirtir.

Asurlar, egemenliklerini genişletmek ve bölgedeki diğer güçlere karşı üstünlük sağlamak amacıyla savaştılar. Ayrıca, Asur ordusunun kuşatma savaşı teknikleri ve demir silahların kullanımı gibi yenilikler, onlara savaşta önemli bir avantaj sağlıyordu.

Egemen yurttaş, bir ülkenin vatandaşı olup, egemenlik haklarına sahip olan ve bu hakları kullanabilen birey anlamına gelir.

"Biatı kabul etmek" ifadesi, birinin egemenliğini tanımak ve kabul etmek anlamına gelir.

Hegemonyanın amacı, bir devletin veya grubun diğer devletler veya gruplar üzerinde üstünlük ve egemenlik kurmasıdır. Bu kavram, politik, ekonomik, kültürel ve ideolojik unsurları içerebilir ve genellikle rıza üretimi yoluyla sağlanır, yani yönetilenlerin gönüllü olarak tahakkümü kabul etmeleri hedeflenir.

Hegemonyanın amacı, bir devletin veya grubun diğer devletler veya gruplar üzerinde üstünlük ve egemenlik kurmasıdır. Bu kavram, politik, ekonomik, kültürel ve ideolojik unsurları içerebilir ve genellikle rıza üretimi yoluyla sağlanır, yani yönetilenlerin gönüllü olarak tahakkümü kabul etmeleri hedeflenir.