Anlam

Banal kelimesi, herkesçe kullanılan ve anlaşılan, bayağı ve sıradan anlamlarına gelir. Ayrıca, orijinallikten yoksun, basmakalıp ve genel görüş gibi anlamlar da içerir.

Gerçek anlam ve mecaz anlam arasındaki temel fark, kelimelerin kullanım şeklidir: Gerçek anlam, bir kelimenin sözlükte yer alan ilk ve en yaygın anlamıdır. Mecaz anlam, bir kelimenin gerçek anlamından tamamen uzaklaşarak kazandığı yeni anlamdır. Ayırt etme yöntemleri: Benzetme edatları: Mecaz anlamda "gibi", "kadar", "sanki" gibi benzetme edatları bulunmaz. Kullanım amacı: Gerçek anlamda kelime, doğrudan kendi anlamıyla kullanılırken, mecaz anlamda başka bir kelimenin yerine kullanılabilir.

Anılara dalmak, geçmişte yaşanan olayları hatırlamak ve bu anılara yoğunlaşmak anlamına gelir. Ayrıca, anılara dalmak; hayal kurmak, düşüncelere dalmak veya çevreden kısa bir süreliğine uzaklaşmak anlamında da kullanılabilir.

Muhteva, bir şeyin içindeki veya içerik anlamına gelir. Bazı kullanım örnekleri: "Nesir olarak Naima Tarihi’ni hem muhteva hem ifade bakımından beğenirim." "Bu gıda, zengin vitamin ve mineral muhtevasına sahiptir." "Bir sözleşmenin muhtevası, içindeki hüküm ve şartları belirtir." Muhteva kelimesi, Arapça kökenlidir ve genellikle akademik metinlerde, hukuki belgelerde ve edebi eserlerde kullanılır.

Ulvi kelimesi Arapça kökenli olup "yüce", "yüksek", "soylu" ve "yücelik" anlamlarına gelir. Ayrıca, "eşsiz, benzersiz özellikler taşıyan" ve "gökle ilgili olan, semavi" anlamları da vardır. Bu kelime, ismi taşıyan kişilerin manevi değerlerinin, karakterinin ve ahlaki duruşunun yüce olduğunu simgeler.

Oportünist, fırsatları yakalamak için çevresel koşullara veya başkalarının zayıf anlarına dayalı olarak hareket eden, kendi çıkarları için başkalarının zor durumlarını veya fırsatları kullanan kişidir. Oportünizm, genellikle ahlaki veya etik bir sorun olarak görülür ve bu şekilde davranan kişiler eleştirilir. Oportünist kelimesi, TDK'ya göre "fırsatçı" anlamına gelir.

Müsamaha, Arapça kökenli bir kelime olup "hoşgörü", "yumuşaklık", "affetme" anlamlarına gelir. TDK'ya göre, müsamaha kelimesinin diğer anlamları ise "görmezlikten gelme" ve "göz yumma" olarak belirtilmiştir.

Günaydın ve hayırlı sabahlar ifadeleri aynı anlama gelir, her ikisi de sabah selamlaması olarak kullanılır. Ancak, "iyi günler" ifadesi gündüz veya akşam, sabah değil, kullanılır.

Muhtemel, gerçekleşmesi de gerçekleşmemesi de ihtimal dâhilinde olan, beklenen, umulan, olası, mümkün anlamlarına gelir. TDK'ya göre kelimenin kullanıldığı yere göre iki farklı anlamı vardır: 1. Kısa ya da uzun vadede gerçekleşmesi beklenen. 2. Gerçekleşmesi istenen ve umulan. Örnek cümleler: "Bu yaz tatil için muhtemelen Aydın'a gideceğiz." "Muhtemelen o da senin gibi düşünüyor." "Yarın yağmur muhtemel." "Takımın galibiyeti muhtemel görünüyor." "Muhtemel riskleri önceden belirlemek gerekir."

Enaniyet, Arapça kökenli bir kelime olup "benlik", "bencillik", "hodgamlık", "egoistlik" anlamlarına gelir. Türk Dil Kurumu'na göre enaniyet yapmak, bencillik etmek, kendini başkalarından üstün tutmak ve kendi özelliklerini üstün tutmak anlamlarını taşır. Enaniyet, ahlaki ve psikolojik açıdan iki şekilde ele alınabilir: İnsanın yalnızca kendisiyle ilgilenmesi ve etrafındakileri sadece kendi yararı için kullanması. Kendini herkesten üstün görme ve her şeyin kendi mutluluğu için olduğunu kabul etme eğilimi.

Enaniyet, Arapça kökenli bir kelime olup "benlik", "bencillik", "hodgamlık", "egoistlik" anlamlarına gelir. Türk Dil Kurumu'na göre enaniyet yapmak, bencillik etmek, kendini başkalarından üstün tutmak ve kendi özelliklerini üstün tutmak anlamlarını taşır. Enaniyet, ahlaki ve psikolojik açıdan iki şekilde ele alınabilir: İnsanın yalnızca kendisiyle ilgilenmesi ve etrafındakileri sadece kendi yararı için kullanması. Kendini herkesten üstün görme ve her şeyin kendi mutluluğu için olduğunu kabul etme eğilimi.

Özgün kelimesi, taklit kelimesinin zıt anlamlısı olarak da bilinir. Türk Dil Kurumuna göre özgün kelimesinin anlamları: Başkalarından farklı, kendine ait olan. Bir buluş sonucu olan, nitelikleri bakımından benzerlerinden ayrı ve üstün olan. Tercüme edilmemiş olan. Yalnız kendine özgü bir nitelik taşıyan. Ayrıca, özgün kelimesi kişisel özelliklerde de kullanılabilir; kişinin düşünce tarzı, davranışları ve genel tutumu da özgün olarak tanımlanabilir.

Cazibe kelimesi, Türk Dil Kurumu'na göre iki farklı anlama gelir: 1. Çekicilik. 2. Fizikte çekim. Ayrıca, cazibe kelimesi "alımlı, sevimli" anlamlarında da kullanılır.

"Klişeye düşmek" ifadesinin ne anlama geldiğine dair bilgi bulunamadı. Ancak, "klişe" kelimesinin anlamları hakkında bilgi verilebilir. Klişe; bir şeyin, fikrin veya ifadenin aşırı kullanımı sonucu anlamının yitirilmesi veya basitleştirilmesi durumudur. Ayrıca, klişe şu anlamlara da gelir: Baskıda kullanılmak amacıyla, üzerine kabartma resim, şekil, yazı çıkarılmış metal levha; Basmakalıp (söz, görüş vb.).

İntiba, Arapça kökenli bir kelime olup "izlenim", "etki", "duygu" anlamlarına gelir. TDK'ya göre, birisinin zihninde oluşmuş imaj ve dış görünüş olarak da tanımlanır. İntiba kelimesi, günlük hayatta sıklıkla kullanılır ve "ilk intiba önemlidir" gibi ifadelerde, birisiyle ilk karşılaşmada edinilen izlenimi anlatmak için yer alır.

Banal insan, "banal" kelimesinin sıfat olarak "sıradan" ve "bayağı" anlamlarına gelmesi nedeniyle, sıradan ve bayağı bir kişi anlamına gelir. Türk Dil Kurumu'na göre banal kelimesinin diğer anlamı ise "herkesçe kullanılan ve anlaşılan"dır.

İltimas, haksız yere, kurallara ve yasalara uymadan kayırma yapma, arka çıkma anlamına gelir. Ayrıca, birine herhangi bir konuda ayrıcalık tanıma, öncelik verme anlamında da kullanılır. İltimas, genellikle kişisel ilişkiler, aidiyet veya ayrımcılıkla ilişkilendirilir.

Habibi kelimesi Arapça kökenli olup "sevgili, seven, dost" anlamına gelir. Bu kelime, genellikle romantik ilişkilerde veya sevdikleri arasında kullanılan bir hitap şeklidir. Arapça'da "ya" kelimesi "benim" anlamına gelir.

Muktedir kelimesi, Arapça kökenli olup şu anlamlara gelir: bir şeyi yapmaya, başarmaya gücü yeten, iktidarlı, güçlü, kuvvetli; elinden iş gelir. Ayrıca, İslam'da Allah'ın isimlerinden biridir.

Evet, "transparan" ve "şeffaf" aynı anlama gelir. Transparan kelimesi, Fransızca üzerinden Türkçeye geçmiş olup, sıfat olarak "şeffaf" anlamında kullanılır.