• Buradasın

    Terkib-i bent ve terci-i bent örnekleri nelerdir?

    Yazeka

    Arama sonuçlarına göre oluşturuldu

    Terkib-i Bent ve Tercî-i Bent Örnekleri:
    • Terkib-i Bent Örneği:
      • Ziya Paşa'nın Terkib-i Bendi 35:
      İkbâl için ahbabı siâyet yeni çıktı
      Bilmez idik evvel bu dirayet yeni çıktı
      Sirkat çoğalıp lafz-ı sadâkat modalandı
      Nâmûs tamâm oldu hamiyyet yeni çıktı 35.
    • Tercî-i Bent Örneği:
      • Ziya Paşa'nın Tercî-i Bendi 2:
      Kabul eyler mi yâ Rab zahm-ı pür-nâsûrumuz bih-bûd
      Kalır mı yoksa bu âteşle dâğ-ı dil gibi pür-dûd 2.
    Özellikler:
    • Terkib-i Bent: Bentlerin son beyitleri farklıdır, kafiye düzeni gazel ile benzerdir 25.
    • Tercî-i Bent: Her bendin sonunda aynı vasıta beyti tekrarlanır, konu bütünlüğü vardır 23.
    5 kaynaktan alınan bilgiyle göre:

      Yanıtı değerlendir

      5 kaynak

      1. edebiyatokulu.com
        1
      2. edebiyatnotu.com
        2
      3. eodev.com
        3
      4. bilgiyelpazesi.com
        4
      5. edebiyatkolik.com
        5

    Konuyla ilgili materyaller

    Müstezad ve terkib-i bent aynı mı?

    Müstezat ve terkib-i bent aynı değildir, ancak bazı benzerlikleri vardır. Müstezat, gazelin her dizesine, kullanılan ölçüye uymak koşuluyla bir kısa dize eklenerek oluşturulan bir nazım biçimidir. Terkib-i bent ise, bent sayısı 5-10 arasında değişen ve her bendin sonunda vasıta beyti bulunan bir nazım şeklidir. Özetle, müstezat gazelden türetilmiş bir nazım biçimi iken, terkib-i bent bentlerle kurulan bir nazım biçimidir.
    5 kaynak

    Müstezad ve terkib-i bent arasındaki fark nedir?

    Müstezad ve Terkib-i Bent arasındaki temel farklar şunlardır: 1. Müstezad: - Gazelden türetilmiş bir nazım biçimidir. - Gazelin bir beytine eklenen iki kısa dize ile oluşturulur. - Mısra uzunlukları düzensiz olabilir ve belirli bir düzene bağlı kalınmaz. - Kafiye düzeni serbest bırakılır ve şairin inisiyatifine bağlıdır. 2. Terkib-i Bent: - Bentlerle kurulan bir nazım biçimidir. - Her bent 5-10 beyitten oluşur ve genellikle 3-12 bent arasında değişir. - Bentlerin kafiye düzeni gazele benzer ve her bendin sonunda "vasıta beyti" bulunur. - Vasıta beyti her bentin sonunda değişir, eğer değişmezse "terci-i bend" olur. Özetle, Müstezad gazelden türetilmiş ve serbest bir nazım biçimi iken, Terkib-i Bent bentlerle kurulan ve belirli bir kafiye düzenine sahip bir nazım biçimidir.
    5 kaynak

    Bent ne işe yarar?

    Bent kelimesi farklı bağlamlarda farklı işlevlere sahiptir: Edebiyatta bent, şiirde üç veya daha fazla dizeden oluşan ve anlam bütünlüğü barındıran bölümdür. Su yapıları bağlamında bent, akarsu akışını kısıtlamak, su depolamak, hidroelektrik enerji üretimi ve tarım sulaması gibi amaçlarla kullanılan set veya barajdır. Hukuk dilinde bent, bir kanun maddesini ifade eder. Gazete yazısı olarak bent, belirli bir konuyu ele alan yazılardır. Malzeme işleme terimi olarak bent, metal parçaların şekillendirilmesinde kullanılan, esnekliği artıran ve dayanıklılığı sağlayan bir işlemdir.
    5 kaynak

    Bent ve dörtlük aynı şey mi?

    Bent ve dörtlük aynı şey değildir, ancak her ikisi de nazım birimi olarak kabul edilir. Dörtlük, dört dizeden oluşan nazım birimidir.
    5 kaynak

    Edebiyatta bent ve beyit nedir?

    Beyit, edebiyatta iki mısradan oluşan nazım birimidir. Bent ise, birbirine ölçü ve uyakla bağlanmış ikiden fazla dizeden oluşan mısralar topluluğudur. Divan edebiyatında beyitlerle kurulan nazım biçimleri arasında gazel, kaside, mesnevi, kıt’a ve müstezat; dörtlüklerle kurulan nazım biçimleri arasında rubai, murabba, şarkı ve tuyuğ; bentlerle kurulan nazım biçimleri arasında ise muhammes, terkib-i bend, terci-i bend, tahmis ve taştir bulunur.
    5 kaynak

    Terci-i Bend 9. bent ne anlatıyor?

    Terci-i Bend'in 9. bendi, Ziya Paşa'nın şiirinde, toplumsal eleştiri ve insan doğası üzerine düşünceler içermektedir. Bentte geçen bazı önemli ifadeler ve mesajlar şunlardır: İman ve din: "İman ile din zengin kimselerin akçesidir". Bu, manevi değerlerin para ve dünyalık çıkarlar karşısında değersizleştiği eleştirisini yansıtır. Namus ve vatanseverlik: "Namus u hamiyyet sözü kaldı fukarâda". Bu dize, vatanseverlik ve onur gibi kavramların fakirlerde kaldığını ifade eder. Adalet sistemi: "Milyonla çalan mesned-i izzetde ser-efrâz, bir kaç kuruşu mürtekibin câyı kürekdir".
    5 kaynak

    Terci İbent'in en güzel örneği kime aittir?

    Terci-i Bent'in en güzel örneği olarak Ziya Paşa kabul edilir.
    5 kaynak