• Buradasın

    Mahallileşme akımı nedir ve temsilcileri kimlerdir?

    Yazeka

    Arama sonuçlarına göre oluşturuldu

    Mahallileşme akımı, yerel kültürlerin ve kimliklerin yeniden canlandırılması ve bu kimliklerin toplumsal hayatta daha görünür hale gelmesi anlamına gelir 1.
    Divan edebiyatında mahallileşme akımının temsilcileri şunlardır:
    1. Nedim: Mahallileşme akımının en güçlü temsilcisidir ve bu akımın özünü en iyi şekilde temsil eder 34.
    2. Enderunlu Vasıf: 19. yüzyılda mahallileşme akımını yaygınlaştırmıştır 23.
    3. Baki: Mahallileşme akımına uygun örnekler ilk olarak Baki'de görülmüştür 2.
    4. Necati Bey: Şiirlerinde atasözleri ve deyimleri sık sık kullanarak yerlileşme çalışmalarına katkıda bulunmuştur 2.
    Modern edebiyatta mahallileşme akımının temsilcileri arasında ise şunlar yer alır:
    1. Orhan Pamuk: Eserlerinde İstanbul'un kültürel kimliğini ve yerel unsurlarını işlemiştir 1.
    2. Yaşar Kemal: Anadolu insanını ve doğasını ön plana çıkaran eserleriyle tanınır 1.
    3. Fazıl Say: Müziğinde yerel melodileri ve ritimleri modern yorumlarla harmanlamıştır 1.
    4. Elif Şafak: Eserlerinde çok kültürlülüğü ve yerel öğeleri bir arada harmanlamıştır 1.
    5 kaynaktan alınan bilgiyle göre:

      Yanıtı değerlendir

      5 kaynak

      1. turkdiliveedebiyati.com
        1
      2. edebiyatokulu.org
        2
      3. turkdiliedebiyati.net
        3
      4. edebiyatfakultesi.com
        4
      5. edebiyatogretmeni.org
        5

    Konuyla ilgili materyaller

    Nedim'in mahallileşme akımına katkıları nelerdir?

    Nedim, mahallileşme akımına şu katkılarda bulunmuştur: 1. Günlük Hayatın Şiirlere Yansıması: Nedim, şiirlerinde İstanbul'un somut güzelliklerini, eğlence ve gezinti yerlerini işleyerek günlük hayatı şiire taşımıştır. 2. İstanbul Türkçesinin Kullanımı: Divan şiirinde İstanbul Türkçesini şiir dili olarak kullanarak bu akımın en önemli temsilcisi olmuştur. 3. Şarkı Nazım Biçimi: Mahallileşme akımıyla birlikte ortaya çıkan "şarkı" türüne en çok örnek veren şair olarak bu nazım biçimini geliştirmiştir. 4. Dilde Sadeleşme: Ağır Arapça ve Farsça kelimelerin kullanımını azaltarak, halkın anlayabileceği yerel kelimeleri tercih etmiştir.
    5 kaynak

    Mahallileşme ve Türkî-i Basit aynı mı?

    Mahallileşme ve Türkî-i Basit akımları farklı kavramlardır. Mahallileşme akımı, divan şiirinde 15. yüzyılda Necati tarafından başlatılan, günlük yaşayışın ve mahalli konuların şiire girdiği bir akımdır. Türkî-i Basit akımı ise 16. yüzyılda Tatavlalı Mahremi, Aydınlı Visâlî ve Edirneli Nazmî tarafından oluşturulan, sadece Türkçe kelimelerden oluşan veya ağırlıklı olarak Türkçe kelimelerden meydana gelen bir akımdır.
    5 kaynak

    Sebkihindi ve mahallileşme akımı aynı mı?

    Sebkihindi ve mahallileşme akımları farklı edebi anlayışlardır. Sebkihindi akımı, 17. yüzyılda Hindistan'ı ziyaret eden İranlı şairlerin başlattığı bir akımdır. Mahallileşme akımı ise 16. yüzyıldan sonra görülmeye başlanmış ve divan edebiyatında yerli unsurlara daha fazla yer verme anlayışıyla ortaya çıkmıştır.
    5 kaynak

    Mahallileşme akımı hangi dönem?

    Mahallileşme akımı, 16. yüzyılın ortalarında ortaya çıkmıştır.
    5 kaynak