• Buradasın

    Osmanlı iktisat düşüncesinin çağdaşlaşması üzerine makale kim yazdı?

    Yazeka

    Arama sonuçlarına göre oluşturuldu

    Ahmet Güner Sayar, "Osmanlı İktisat Düşüncesinin Çağdaşlaşması" adlı kitabın yazarıdır 124.
    Bu kitap, Osmanlı insanının neden modern iktisat standartlarını üretemediğine dair bir inceleme sunar 3. Sayar, eserinde Osmanlı'nın zihin dünyasını anlamaya çalışarak, toplumun düşünce-inanç dünyası ile iktisadi yapı ve kurumlar arasındaki ilişkiyi çözümlemeye çalışır 3.
    5 kaynaktan alınan bilgiyle göre:

      Yanıtı değerlendir

      5 kaynak

      1. oktayaras.com
        1
      2. 2
      3. goodreads.com
        3
      4. kitakitap.com
        4
      5. simurgkitabevi.com
        5

    Konuyla ilgili materyaller

    Osmanlı ekonomisi ve maliyesi üzerine yazılar kim yazdı?

    Osmanlı ekonomisi ve maliyesi üzerine yazılar yazan bazı yazarlar: Abdüllatif Şener: "Sona Doğru Osmanlı - Osmanlı Ekonomisi ve Maliyet Üzerine Yazılar" adlı kitabı yazmıştır. Ahmet Tabakoğlu: Osmanlı iktisat tarihi ve mali yapısı üzerine önemli çalışmalar yapmıştır. Mehmet Genç: "Osmanlı İmparatorluğunda Devlet ve Ekonomi" adlı eseri ile Osmanlı maliyesi üzerine önemli katkılarda bulunmuştur. Yavuz Cezar: Osmanlı maliyesi üzerine çalışmalar yapmıştır. Emine Kıray: "Osmanlı’da Ekonomik Yapı ve Dış Borçlar" adlı kitabı yazmıştır. Donald Blaisdell: "Osmanlı İmparatorluğu’nda Avrupa Mali Denetimi" adlı eseri vardır.
    5 kaynak

    Osmanlı'nın iktisadi düşünce yapısı nedir?

    Osmanlı'nın iktisadi düşünce yapısı, üç temel ilke üzerine kurulmuştur: iaşecilik (provizyonizm), fiskalizm ve gelenekçilik. 1. İaşecilik: İktisadi faaliyetlerin amacının, halkın temel ihtiyaçlarını karşılamak olduğu görüşündedir. 2. Fiskalizm: Devletin gelirlerini artırarak hazineyi güçlü kılma ve siyasi ile ekonomik istikrarı sağlama ilkesidir. 3. Gelenekçilik: Sosyal ve iktisadi ilişkilerde oluşan dengelerin ve eğilimlerin korunması, değişimin engellenmesi ilkesidir. Ayrıca, Osmanlı iktisadi düşüncesinde İslam'ın eşitlik anlayışı da önemli bir yer tutmuş, üretimde ve piyasada din ve ahlak kurallarına uyulmuştur.
    5 kaynak

    Ahmet Güneri Sayar'ın Osmanlı iktisat düşüncesinin çağdaşlaşması adlı eseri hangi bakış açısını yansıtmaktadır?

    Ahmet Güner Sayar'ın "Osmanlı İktisat Düşüncesinin Çağdaşlaşması" adlı eseri, Osmanlı insanının neden modern iktisat standartlarını üretemediğine dair bir bakış açısı sunar. Bu bakış açısı, şu temel unsurları içerir: Zihniyet dünyası: Eserde, Osmanlı insanının zihin dünyasının şifrelerini çözmeye çalışarak, toplumun düşünce ve inanç dünyası ile iktisadi yapı ve kurumlar arasındaki ilişki çözümlenmeye çalışılır. Kültürel unsurlar: İktisadi geri kalmışlık sorunsalında genellikle kültürel unsurlar üzerine odaklanılır ve tasavvufun asıl mecrasından saptırıldığı tezi ileri sürülür. İktisadi düşünce yayılması: İktisadi düşüncenin yayılmasını etkileyen unsurlar ele alınarak, Osmanlı üzerindeki pratiği tartışılır. Ayrıca, eserde Tanzimat'a kadar Osmanlı'da modern iktisada dair dişe dokunur herhangi bir iz olmadığı tezi de öne sürülür.
    5 kaynak

    Osmanlı iktisat düşüncesinin çağdaşlaşması ne anlatıyor?

    Osmanlı iktisat düşüncesinin çağdaşlaşması, Osmanlı'nın geleneksel ekonomik yapılarından modern iktisat düşüncesine geçiş sürecini ifade eder. Çağdaşlaşma sürecinin bazı özellikleri: Bireyselleşme: Tanzimat, bireyin ekonomik alanda daha fazla söz sahibi olmasını sağlamıştır. Batı ile etkileşim: Batı'dan liberal düşünceler ve iktisadi bilgiler Osmanlı'ya akmıştır. Eğitim ve öğretim: İktisat dersleri üniversitelerde, özellikle Mekteb-i Mülkiye'de öğretilmeye başlanmıştır. İktisadi düşünce çeşitliliği: Liberalizm ve himayecilik gibi farklı iktisadi düşünce akımları ortaya çıkmıştır. Bu süreç, Osmanlı'nın modernleşme çabalarının bir parçası olarak, klasik iktisat düşüncesinin Osmanlı'ya Smith ve Ricardo üzerinden değil, J. B. Say yorumu ile ulaşmasına yol açmıştır.
    5 kaynak

    Osmanlı'da iktisat düşüncesi ne zaman çağdaşlaştı?

    Osmanlı'da iktisat düşüncesinin çağdaşlaşması, 19. yüzyılda gerçekleşmiştir.
    5 kaynak

    Tanzimat dönemi Osmanlı aydınlarının batılılaşma konusundaki görüşleri nelerdir?

    Tanzimat dönemi Osmanlı aydınlarının Batılılaşma konusundaki görüşleri iki ana yaklaşıma ayrılır: 1. Kısmî Batılılaşma Yanlıları: Batı'nın sadece bilimsel ve teknolojik gelişmelerinin alınmasını savunmuşlardır. 2. Tam Batılılaşma Yanlıları: Batı'nın maddi ve manevî tüm kültür unsurlarının alınmasını istemişlerdir. Önemli temsilciler arasında: Kısmî Batılılaşma Yanlıları: Ziya Paşa, Ali Suavi, Şirvanizade Rüştü Paşa ve Ahmet Cevdet Paşa. Tam Batılılaşma Yanlıları: Abdullah Cevdet ve Kılıçzade Hakkı. Tanzimat aydınları, Batı'nın askerî, bilimsel ve sanatsal üstünlüğünü kabul etmiş, ancak bu unsurların kendi kültürlerini etkilemeyecek şekilde örnek alınmasını istemişlerdir.
    5 kaynak

    Osmanlı fikir akımları hangi dönemde ortaya çıkmıştır?

    Osmanlı fikir akımları, İkinci Meşrutiyet döneminde, Osmanlı'nın dağılma sürecine girdiği dönemde ortaya çıkmıştır.
    5 kaynak