David Hume'a göre fenomenlerden hareketle hiçbir numenal gerçeklik kanıtlanamaz çünkü tüm bilgiler izlenimlerden kaynaklanır ve bu izlenimler, dış dünyadaki nesnelerin nitelik ve niceliklerinin zihinde bir araya gelmiş hali olarak tanımlanır 15.

Hume, idelerin izlenimlere bağlı olduğunu ve bir ideanın temellendirilebilmesi için ona karşılık gelen bir izlenim olup olmadığının araştırılması gerektiğini savunur 23. Örneğin, sağır bir adam seslerin kavramını, kör bir adam ise renklerin kavramını oluşturamaz çünkü bu tür izlenimlere sahip değillerdir 3.

Öznenin bir dizi duyum ve düşüncenin ardışıklığı olarak düşünülmesi, benzer bir şekilde, insanın varlık yapısının, deneyim ve algıların ardışıklığı ile bilinmesiyle ilişkilidir 5. Zaman ve uzam, deneyimlerin ardışıklığı olarak algılanır ve bu nedenle, deneyimlerin ötesinde bir gerçekliğin kanıtlanması mümkün değildir 5.

Bu nedenle, çiçek çeşitli niteliklerin bir toplamı ise, öznenin de çeşitli duyum ve düşüncelerin bir ardışıklığı olarak düşünülmesi, Hume'un fenomenal ve numenal gerçeklik ayrımını ve bilgi anlayışını yansıtır 125.