Buradasın
Prof. Dr. Ahmet Arslan'ın "Felsefeye Giriş" Kitabı İncelemesi
youtube.com/watch?v=1RcK42qM0XMYapay zekadan makale özeti
- Kısa
- Ayrıntılı
- Bu video, Batuhan Yalın tarafından sunulan Prof. Dr. Ahmet Arslan'ın "Felsefeye Giriş" kitabının detaylı bir incelemesidir. Konuşmacı, kitabın metnine bağlı kalarak anlatım yapmayı amaçlıyor.
- Video, felsefenin temel dallarını (felsefeye giriş, bilgi felsefesi, bilim felsefesi, varlık felsefesi, ahlak, siyaset, tarih, hukuk, sanat felsefeleri, din felsefesi ve eğitim felsefesi) ele alarak başlıyor ve felsefi bilginin temel özelliklerini Kant'ın felsefi açıklaması üzerinden açıklıyor. İçerik, bilimsel bilgi, felsefi bilgi ve gündelik bilgi arasındaki farkları, felsefenin eleştiri yapısını ve bilgelik sevgisini vurguluyor.
- Videoda ayrıca felsefi düşüncenin özellikleri konusuna geçileceği ikinci bölümde felsefenin analitik ve sentetik işlevi konularının ele alınacağı belirtiliyor.
- 00:01Prof. Dr. Ahmet Arslan'ın Felsefeye Giriş Kitabı İncelemesi
- Batuhan Yalın, Prof. Dr. Ahmet Arslan'ın "Felsefeye Giriş" kitabının detaylı bir incelemesini çekeceğini belirtiyor.
- Kitabın metnine bağlı kalarak inceleme yapmanın telif hakkı sorunlarına yol açabileceği için yayınevine mail attığını ancak geri dönüş alamadığını söylüyor.
- Kitabı ders kitabı gibi okuyarak hem video içeriği oluşturmak hem de kendi anlayışını geliştirmek için çalıştığını ifade ediyor.
- 04:31Kitabın İçeriği ve Özellikleri
- Kitap 31. baskıda 11 başlık ve aşama olarak felsefenin yapılarını ele alıyor: felsefeye giriş, bilgi felsefesi, bilim felsefesi, varlık felsefesi, ahlak, siyaset, tarih, hukuk, sanat felsefeleri, din felsefesi ve eğitim felsefesi.
- Kitap inanılmaz düzenli ve yalın bir dille anlatılıyor, içindekiler bölümü çok iyi düzenlenmiş.
- Bugün ele alınacak konu "Felsefe Nedir? Gündelik Bilgi veya Sağduyu Bilgisi? Felsefi Bilgi" olacak.
- 06:03Bilgi Teorisi ve Bilgi Türleri
- Aristoteles'in "Bütün insanlar doğaları gereği bilmek isterler" diyerek kitabın başlangıcını yaptığı belirtiliyor.
- Bilgi, bilen ile bilinen varlık arasındaki ilişkiyi ihtiva ediyor ve bu ilişkiyi felsefenin bilgi teorisi (epistemoloji) dalı inceliyor.
- Bilginin iki temel türü var: gündelik bilgi ve bilimsel bilgi.
- 08:01Gündelik Bilgi
- Gündelik bilgi, insanların günlük hayatta kullandığı, önden araştırma gerektirmeden sistemsiz bir şekilde edindiği bilgidir.
- Gündelik bilgi, insanların birbirleriyle olan ilişkilerinde temel bir rol oynar ve anayasa gibi herkesin vakıf olduğu bir bilgi türüdür.
- Gündelik bilgi, biyolojik yapımız gereği oluşur ve üzerine bilinçli yöntemler kullanılarak bilimsel bilgi ve felsefi bilgi geliştirilir.
- 10:30Bilimsel Bilgi ve Felsefi Bilgi
- Bilimsel bilgi, bilimsel yöntem ve teknik kullanılarak elde edilen, deney ve gözlemle kontrol edilebilen en temel hakiki bilgi düzeyidir.
- Felsefi bilgi, diğer bilgi türlerinden farklı olarak akla dayanan nedenlerle meşrulaştırmak iddiasında olan zihinsel bir etkinlik biçimidir.
- Felsefi bilgiyi anlamak için geçmişte farklı toplumlarda, kültürlerde ve zamanlarda filozofların ürettiği fikirlere bakmak gerekir.
- 12:45Felsefi Bilginin Özellikleri
- Felsefi bilgi, akla dayanan nedenler (deney ve gözlemlerden oluşan akıl yürütmeleri) ve haklı çıkarmak/ meşrulaştırmak iddiası içerir.
- Felsefi bilgide sonuçlara varma biçimi, sonuçlara varma kadar önemlidir.
- Bilimsel bilgide doğru ve hakikat olarak kabul edilen fikirler, yasalar ve teoremler varken, felsefede eleştiri yapısı vardır.
- 15:49Felsefenin Eleştirel Yapısı
- Felsefe temelde eleştiri demektir ve kendisinden önce gelen fikir, düşünce ve sistemlerin üzerine eleştirisel bir bakış açısıyla yeni bir fikir ve sistem inşa etme üzerine kuruludur.
- Bir filozofun başka bir filozofun fikrini kabul etmesi beklenmez, çünkü felsefe eleştiri yapısını içerir.
- Felsefe yapmanın temelinde felsefi akımları, fikirleri ve filozofları öğrenmek değil, felsefe yapmanın kendisidir.
- 18:32Felsefenin Amacı ve Önemi
- Jaspers felsefeyi "daima yolda olmak" olarak niteliyor ve felsefenin bilgeliği sevme, onu elde etme arzusu olduğunu savunuyor.
- Felsefede felsefi bir soruna cevap bulmaktan çok yeni bir felsefi soru ortaya atmak daha önemli ve değerli olarak görülüyor.
- Felsefeye daha önce felsefenin konu almadığı yeni bir varlık alanı kazandırmak, felsefe tarihi açısından önemli bir atılım olarak görülebilir.