Bu video, Türkiye'nin en büyük aşiretlerini tanıtan bir bilgilendirme içeriğidir.. Videoda Türkiye'nin çeşitli bölgelerinden gelen en büyük aşiretler sıralanmaktadır. Şanlıurfa, Mardin, Hakkari, Van, Şırnak ve Diyarbakır gibi illerden gelen aşiretler (İzola, Mersav, Kırvar, Bucak, Mahmudi, Ertuğş, Badırla, Babat, Ensarioğlu, Cirk, Tatar, Ömer Ya ve Hubeyta) hakkında kısa bilgiler verilmektedir.
Bu video, Göktürklerden günümüze ulaşan kırk uçurma geleneğini anlatan bir eğitim içeriğidir. Konuşmacı, anne ve bebeğin sağlığı açısından kritik kırk gün (lohusalık bittikten sonra) yapılan bu kültürel geleneği açıklamaktadır.. Video, kırk uçurma geleneğinin detaylarını ve bebeğin kırk gününde yapılan ritüelleri anlatmaktadır. Özellikle bebeğin kırk gününde evinde yıkandıktan sonra gezintiye çıkarılması ve ziyaret ettiği evlerde çeşitli hediyeler verilmesi vurgulanmaktadır. Konuşmacı, sepetine koyduğu malzemeleri ve bunların anlamlarını videonun sonunda anlatacağını belirterek, süslenmiş yumurta hazırlama sürecini göstermektedir.
Bu video, "bugünün yeni bilgisi" formatında sunulan bir bilgilendirme içeriğidir. Konuşmacı, Tibetlilerin selamlaşma geleneklerini anlatmaktadır.. Video, Tibetlilerin birbirlerini selamlarken dillerini çıkartma geleneğinin kökenini ve anlamı hakkında bilgi vermektedir. Bu gelenek, dokuz yüzyıla kadar uzanan bir geçmişe sahip olup, kötü bir kralın reenkarnasyonu olmadığını göstermek için kullanılmıştır. Konuşmacı, bu gelenekle birlikte el sıkışmanın da silahsız gelme ve barışçıl amaçlarla bulunma mesajını taşıdığını belirterek, selamlaşma yöntemlerinin ardında farklı hikayeler ve mesajlar olduğunu vurgulamaktadır.
Bu video, "Duymadım Deme" kanalında yayınlanan bilgilendirici bir içeriktir.. Video, mezara su dökme geleneğinin tarihsel kökenlerini ve nedenlerini anlatmaktadır. İslam dinine göre sünnet olan bu gelenek, Türklerin şaman inancından kalma bir adettir. Mezara su dökme, toprağın sıkışmasını sağlayarak kabrin çökmesini engellemek, yeşilliklerin gelişmesini sağlamak ve vahşi hayvanların cenazeye zarar vermesini önlemek gibi amaçlarla yapılmaktadır. Ayrıca, kabir üzerindeki yeşilliklerin orada yatan kimseye fayda sağladığı ve ibadetlerinin defterine yazıldığı rivayet edilmektedir.
Bu video, Doktor Öğretim Üyesi Serap Cav Kaytar tarafından sunulan "Cumhuriyet Dönemi Türk Şiiri" dersinin altıncı ünitesinin özet video çekimidir.. Video, modern Türk şiirinde gelenekten yararlanan şairleri ele almaktadır. İçerikte öncelikle gelenek kavramı açıklanmakta, ardından 1950'lerden itibaren geleneğin Türk şiirindeki yeri anlatılmaktadır. Ünite, Yahya Kemal'in gelenek ve gelecek arasındaki bağını kurmasıyla başlayıp, Hisar Grubu şairleri (Behçet Necatigil, Hilmi Yavuz), Sezai Karakoç ve diğer gelenekten yararlanan şairlerin (Akif İnan, Hüsrev Hatemi) geleneğe yaklaşımlarını üç ana kategoride incelemektedir.
Bu video, bir konuşmacının İslami hükümler ve bunların zamanla değişmeyeceği konusunda yaptığı bir dini sohbeti içermektedir.. Konuşmacı, Müslüman kadınların gayrimüslim erkeklerle evlenemeyeceği gibi İslami hükümlerin zamanla değişmeyeceğini vurgulamaktadır. Video, bu hükümlerin çağdaş dünyaya uygun olmadığı iddiasına karşı çıkarak, Allah'ın koyduğu kanunların zamanla mukayyet olmadığını, değiştirilemeyeceğini açıklamaktadır. Ayrıca, İslami hükümlerin değiştirilmesinin dinsizlik yol açabileceğini ve peygamberlere karşı çıkanların "atalarımızın yolundayız" diyerek İslami geleneklere bağlı kaldıklarını anlatmaktadır.
Bu video, iki kişi arasında geçen bir tartışma formatındadır. Konuşmacılar arasında Kur'an'a atıflar yapılarak bir tartışma yaşanmaktadır.. Videoda, Kur'an'dan alınan kavramların nasıl yorumlandığı ve geleneksel uygulamaların Kur'an'a uygunluğu tartışılmaktadır. Konuşmacılar, "ecdat bilmedi de sen mi bildin?" gibi ifadelerin Kur'an'a göre şirk deklarasyonu olduğunu iddia ederken, diğer konuşmacı bu görüşe karşı çıkarak Kur'an'daki "ellezine yesteel kavle" ayetini örnek göstermektedir. Tartışma, Kur'an'ın metafizik temeli ve demokrasi kavramı üzerine de odaklanmaktadır.
Bu video, bir kişinin Ramazan ayında aşure yapmanın gerekliliği hakkında soru sorduğu ve cevap veren bir diyalog formatındadır.. Videoda, Ramazan ayında aşure yapmanın zorunlu olup olmadığı, yapmazsak evin bereketinin azalacağı iddiası ele alınmaktadır. Konuşmacı, aşure yapmanın kültürel bir gelenek olduğunu, İslam'da dini bir gereklilik olmadığını açıklamaktadır. Aşure yapmanın aşırı olmaması gerektiği, yapmak isteyenlerin yapabilecekleri ve kültürel şeylerle dini şeylerin birbirine karıştırılmaması gerektiği vurgulanmaktadır.
Bu video, bir Türk dizisinin bölümlerini içermektedir. Ana karakterler Ayşe, annesi, süt annesi Huriye Hanım, Mehmet (tıp öğrencisi), Melahat ve diğer köy sakinleri arasında geçmektedir.. Dizi, Ayşe'nin köyden şehre gelerek doktor olma hayali ve bu süreçte yaşadığı zorlukları konu almaktadır. Hikaye, Ayşe'nin liseyi bitirip tıp sınavına girmesi, İstanbul'da eğitim alması, Mehmet ile olan ilişkisi, hamile kalması ve Mehmet'in onu kandırmasıyla devam eder. Son bölümde Huriye Hanım'ın kızlarının iffetlerini korumak için yaptığı eylemlerden dolayı üç yıl hapis cezasına çarptırılması ve Ayşe'nin annesinin ölümü anlatılır.. Dizide ayrıca köyden şehre geçiş, gençlik kültürü arasındaki çatışma, aile içi anlaşmazlıklar ve geleneksel değerlerle modern yaşam arasındaki çatışma gibi temalar işlenmektedir. Ayşe'nin özgürlük arayışı, Mehmet ile olan ilişkisi ve aile içi çatışmalar dizinin ana hikaye hatlarını oluşturmaktadır.
VATV'nin "Hayata Dokunmak" programında sunucu Rukiye Karaköse, sosyoloji uzmanı Profesör Dr. Alev Erkilet ile bir röportaj gerçekleştiriyor. Program, gelenek ve modernite kavramlarını detaylı şekilde ele alıyor.. Sohbet, gelenek kavramının tanımı ve modernitenin Batı'da ortaya çıkışı ile başlayıp, modernleşme sürecinin kültürel yayılma olarak nitelendirilmesi, geleneksel değerlerin modern dünyada nasıl korunduğu ve aile kavramının modernleşme sürecinde nasıl dönüştüğü gibi konuları kapsamaktadır. Video, geleneklerin modern dünyada nasıl ifade edilebileceği ve geleceği hakkında görüşlerle sonlanmaktadır.. Konuşmacılar, modernitenin üç ayaklı yapısı (sekülerizm, kapitalizm ve ulus devlet), sekülarizm sürecinde dinin ekonomiden uzaklaştırılması, bireyin kimliğinin nasıl şekillendiği ve genç kuşaklar için gelenek ve modernite arasındaki kimlik karmaşası gibi konuları da tartışmaktadır. Ayrıca, sosyal medyanın geleneklerin korunmasındaki rolü ve geleneklerin dinamik bir şekilde yeniden şekillendirilmesinin önemi de ele alınmaktadır.
Bu video, bir kişinin Japonların fotoğraf çekme alışkanlığı hakkında bilgi verdiği kısa bir bilgilendirme içeriğidir.. Video, Japonların neden sürekli fotoğraf çekerek gezdiklerini merak edenler için bilgi sunmaktadır. Japonların yılda iki kez yurt dışına çıkması zorunlu olduğu gibi, gittikleri her ülkede fotoğraf çekmeleri de zorunludur. Bu fotoğraflar, devletin kurduğu birimlerde incelenip arşivlenir ve giyim, kuşama, alet edevat ve binalar gibi her şeyin fotoğrafı çekilerek son trendler, eksiklikler ve gedikleri incelenerek teknoloji üretimi yapılır.
Bu video, bir komedi sketçidir. Ana karakterler arasında "Televizyon Niyazi" lakaplı bir tamirci, Selim Hanımefendi ve onun ailesi bulunmaktadır. Niyazi, sülaleden gelen bir tamirci olarak tanıtılır ve "Televizyon Niyazi" lakabını dedesinden, babasından ve kendisinden gelen bir gelenek olarak anlatır.. Video, Niyazi'nin Selim Hanımefendi'nin televizyonunu tamir etmek için evine gidişini konu alır. Ancak, Selim Hanımefendi'nin ailesi Niyazi'yi bir planla karşılar ve onu rakı içmeye davet ederek televizyon tamirini engellemeye çalışır. Niyazi, bu planı fark eder ve ailesiyle bir tartışma yaşar. Video, Niyazi'nin televizyon tamirini yapma çabasını ve ailesinin onu durdurma girişimini komik bir dille anlatır.
Bu video, bir aile içi diyalogu gösteren bir dizi veya film sahnesidir. Karakterler arasında bir baba, annesi, kızı Meltem ve Berk adlı bir erkek çocuk bulunmaktadır.. Videoda, Meltem'in Berk ile evlenmek istemesi ve ailesinin bu evliliği kabul etmemesi konu edilmektedir. Baba, kızının düğününü beş yıldızlı bir otelde klasik müzikle yapmak istemiş, ancak Meltem'in isteği üzerine Denizli'de davullu zurnalı bir köy düğünüyle traktörle evlenmesi kararlaştırılmıştır. Video, aile içi anlaşmazlıklar ve gençlerin kendi kararlarını verme mücadelesi üzerine odaklanmaktadır.
Bu video, alyans yüzüklerinin neden sol elin dördüncü parmağına takıldığı konusunda bilgi veren eğitici bir içeriktir.. Video, alyans takma geleneğinin Mısırlıların inançlarına kadar uzanan tarihsel kökenlerini anlatmaktadır. Alyans yüzüklerinin M.Ö. 2800 yıllarından itibaren kullanılmaya başlandığı ve dairenin sonsuzluğu simgelediği inancından bahsedilmektedir. Romalıların bu gelenekten devam etmesi ve sol elin dördüncü parmağından kalbe giden bir damar olduğu düşüncesi, modern bilimle bu damarın gerçek olmadığını ortaya çıkarmasına rağmen sadece gelenek olarak kalmıştır.
Bu video, Kültür Yolu Festivali'nin üçüncü durağında Bursa'da çekilen bir röportajdır. Videoda Bülent usta, Muradiye semtindeki yaklaşık 100 yıllık İnanç Fırını'nda Bursa'nın kültürel mirasını anlatmaktadır.. Video, Bursa'nın en eski kültürel ürünlerinden biri olan tahanlı pide hakkında bilgi vermektedir. Bülent usta, Osmanlı'dan günümüze gelen geleneklerle üretilen tahanlı pide, cevizli lokum, tahanlı sarma, simid, kanlı kurabiye ve şekersiz sağlık pide gibi ürünlerin yapılışını ve özellikleri hakkında detaylı bilgiler vermektedir. Ayrıca, Bursa'nın coğrafi işareti olan Gökova susamı ve tahini gibi yerel ürünlerin önemi de vurgulanmaktadır.
Bu video, bir komedi sketçidir. Karakterler arasında Kadriye Anne, Hatice, Şükrü, Yakup, Hüseyin ve Neco bulunmaktadır. Kadriye Anne ve Hatice iki canlıdır ve Ramazan için yufka ekmek yapmayı planlamaktadırlar.. Video, Ramazan'ın yaklaşmasıyla ilgili iki farklı hikaye anlatmaktadır. İlk bölümde Kadriye Anne ve Hatice yufka ekmek yapmayı planlarken, ikinci bölümde Şükrü ve Yakup Ramazan davulcusu seçmelerine katılmak için rekabet ederler. Hüseyin ve Neco ise geleneksel Ramazan davulcusu olma konusunda Şükrü ve Yakup'a karşı çıkarak serbest rekabet prensibini savunurlar. Video, Ramazan'ın yaklaşmasıyla ilgili geleneksel ve modern yaşam tarzları arasındaki çatışmayı konu almaktadır.
Bu video, bir dini soru-cevap formatında olup, konuşmacı camilerde imamların giydiği elbiseler hakkında bilgi vermektedir.. Videoda, camilerde imamların eskiden siyah cübbe giydikleri ancak günümüzde açık renk altın yaldızlarla süslenmiş cübbeler giydikleri sorusu ele alınmaktadır. Konuşmacı, bu uygulamanın Türk geleneğinden kaynaklandığını, Peygamberimizin dışarıda nasıl dolaşıyorsa mihraba da onunla geçtiğini ve ayakkabısını bile çıkarmadığını belirtmektedir. Ayrıca, bu tür elbiselerin görüntüye vurgu yaparak hocalara özel bir yer verdiğini ve bunun terk edilmesi gerektiğini, Araplarda böyle bir uygulamanın olmadığını ifade etmektedir.
Bu video, bir anlatıcının "pabucu dama atılmak" sözünün Osmanlı dönemindeki kökenini anlattığı bilgilendirici bir içeriktir.. Video, Osmanlı'da esnaf teşkilatı ve ahilik geleneğinin nasıl işlediğini açıklayarak başlıyor. Kusurlu malın önüne geçmek için alınan önlemlerden biri olan "pabucu dama atılmak" geleneği detaylı olarak anlatılıyor. Bu gelenek, kusurlu ayakkabıların imal edenin çatısına atılması ve böylece herkesin kimin iyi kimin kötü ayakkabı tamir ettiğini bilmesi şeklinde uygulanıyor. Video, bu gelenekin yüzyıllar önce yapılan her işin en iyi şekilde yapılması gerektiğini nasıl özetlediğini vurgulayarak sona eriyor.
Bu video, Denizli'nin Çal ilçesindeki Aşağı Seyit köyünde devam eden "sudan koyun geçirme" efsanesini anlatan bir belgesel formatındadır. Videoda bir anlatıcı, çobanın bey kızına aşık olması ve onu kazanmak için geçmesi gereken zorlu imtihanı aktarmaktadır.. Video, çobanın bey kızına aşık olması ve onu kazanmak için Menderes Nehri'ni su içmeden geçirmesi gereken zorlu imtihanı anlatan bir hikayeyle başlar. Hikaye, çobanın bir koyunun su içmesini engellemesi ve bu sayede kızı kazanmasıyla devam eder. Daha sonra UNESCO listesine giren bu gelenek, yörüklerin dağlarda saz çalması ve "kuyu neyler" gibi türkülerin söylenmesiyle gösterilir.