Yapay zekadan makale özeti
- Kısa
- Ayrıntılı
- TRT8'da yayınlanan bu program, Emre Hoca ve çeşitli ilahiyatçılar (Prof. Dr. Caner Taşlama, Prof. Dr. Hasan Onat, Prof. Dr. Şaban Ali Düzgün, Prof. Dr. Mehmet Okyan ve diğerlerinin) katılımıyla gerçekleşen bir sohbet formatındadır.
- Program, Ramazan ayının bize kazandırdıkları ve bu kazanımları Ramazan sonrası hayatımıza nasıl taşıyabileceğimizi ele almaktadır. Konuşmacılar, Ramazan'ın insanı tazelenme ve bilinç ferahlığı açısından sunduğu fırsatları, İslam dünyasının yaşadığı sorunları (barış, ekonomi, İslamafobi), Kur'an'ın mesajlarını ve cihat kavramının yanlış yorumlanması gibi konuları tartışmaktadır. Ayrıca, Korona pandemisinin dini ve sosyal etkileri ve bayramlarda yapılması gerekenler de programda tartışılmaktadır.
- Program, Ramazan ayının "Kur'an ayı" olarak görülmesi, Kur'an'ın günlük hayatta anlam kazanması gerektiği vurgusuyla devam etmekte ve bayramlarda akrabalık ilişkilerini sürdürme, teknolojiyi kullanarak birbirimizi ziyaret etme ve ekonomik yardımlaşma tavsiyeleriyle sona ermektedir.
- 00:13Programın Tanıtımı
- TV8 ekranlarından "Aklımdaki Sorular" programında Ramazan programı sunuluyor.
- Profesör Dr. Caner Taslama, Profesör Dr. Hasan Onat, Profesör Dr. Şaban Ali Düzgün ve Profesör Dr. Mehmet Okyan hocalar programda yer alıyor.
- Ramazan ayının son programında "tam şampiyonlar ligi" olarak nitelendirilen bir program oluşturulmuş.
- 01:36Ramazan'daki Kazanımların Devamı
- Prof. Dr. Hasan Onat'a göre Ramazan, değişim ve dönüşüm ayı olarak insanın tazelenmesi ve bilinç ferahlığı sağlama açısından fırsat sunuyor.
- Ramazan'da kazandığımız güzel hasretler arasında sorumluluk bilinci, tazelenme, yenilenme ve insanın evrendeki yerini kavrama imkanı bulunuyor.
- Bilgi ve sorumluluk, Ramazan'da kazandığımız güzellikleri hayatın tümüne taşımamızı sağlayacak önemli unsurlar.
- 03:55Ramazan'ın Zaman Dilimi
- Prof. Dr. Şaban Ali Düzgün'a göre Ramazan, sıkıştırılmış ve yoğunlaştırılmış bir zaman dilimi olarak görülüyor.
- Postmoderniteyi yani günümüz insanının yaşamını tanımlayan akışkan zaman içinde hiçbir şeyi yoğun yaşayamıyoruz.
- Ramazan'da düşünce, duygu ve eylem yoğunluğu yaşanıyor ve bu yoğunluğun kıvamını tutturursak, Ramazan sonrası da aynı yoğunluğun etkisi devam edebilir.
- 05:55Ramazan'ın Kamp Dönemi Benzetmesi
- Prof. Dr. Mehmet Okyan, Ramazan'ı sporcuların yaptığı kamp dönemlerine benzetiyor.
- Kamp dönemleri maçlar için değil, maçlar için ön hazırlık olarak görülürken, Ramazan da önceyi temizleme değil, günü doğru kavramayı ve geleceğe doğru planlar yapabilmeyi öğreten bir zaman dilimi.
- Ramazan, insanlığın son peygamberle buluşturulmasının yıldönümü ve bütün insanlığın son vahiyle buluşturulması zaman diliminin bir daha yaşanması olarak değerlendiriliyor.
- 08:48Ramazan Ayının Önemi
- Konuşmacı, Emre Hoca'nın organize ettiği program için teşekkür ediyor ve Türkiye'de takip edilmesini tavsiye ettiği dört ilahiyatçıyı (Şaban Ali Düzgün, Emre Dorman, Mehmet Okuyan ve Hasan Hoca) tanıtıyor.
- Ramazan ayı, Allah'ın hayatın merkezine en çok taşındığı dönemdir; bu ayda mülk, haz ve gelecek endişelerinden en çok sıyrıldığımız, dini en ön plana aldığımız, haramlardan uzaklaştığımız ve farzları yapmada titiz olduğumuz bir aydır.
- Ramazan ayı hem duyguda hem eylemde daha üst bir yere geldiğimiz bir aydır; Allah daha çok düşünülür, dini konular üzerine daha çok kafa yorulur ve oruç, namaz gibi ibadetler daha çok yerine getirilir.
- 10:49Ramazan'dan Sonra Devam Edilmesi Gerekenler
- Ramazan'da oluşan olumlu hava, namaz ve fakirleri gözetme gibi ibadetlerin her zaman devam ettiği bir aydır; bu nedenle Ramazan'da yakalanan güzel ruh hali duygusal olmamalı, Ramazan'dan sonra da devam ettirilmelidir.
- Koronadan dolayı ekonomik sıkıntıya düşenlerin sayısı artmış olup, fakirleri ve yoksulları gözetme konusunda Ramazan'dan sonra da devam edilmelidir.
- Dünyada şu anda büyük ekonomik buhrandan sonra en büyük sıkıntılı dönem olma ihtimali var; bu nedenle etrafımızdaki fakirleri ve yoksulları gözetmeliyiz.
- 12:33Haram Aylar ve İslam Dünyası
- Kur'an'da haram aylar uygulaması çok önemlidir; bu İslam'dan önce insanların tecrübeyle keşfettikleri, Allah'ın da doğru olduğunu söylediği bir zaman dilimidir.
- Ramazan'ın sonunda, hiç olmazsa bayramlarda kan akmasın, Müslümanlar hayatın güzelliklerini fark etsinler diye çağrı yapılıyor.
- İslam dünyasının en çok ihtiyacı var, yaşanılabilir bir dünyaya, barışa, özgürlüklere ve adalete ihtiyacı vardır.
- 13:49İslam Dünyasının Sorunları ve Çözümleri
- İslam ülkeleri sanayi devriminden sonra hammadde stoğu olarak görülmüş, ticari emperyalizm altında kalmıştır; şu anda kültürel bir emperyalizm daha ağır basmaktadır.
- İslam dünyası tek başına oturup durumunu değerlendirmek ve daha iyi bir hale gelmek için kendi başına karar verme imkanı artık yoktur; bu ikiyüz yılı aşkın bir süredir yoktur.
- Türkiye, imparatorluk bakiyesi olması ve cumhuriyet döneminde doğu-batı değerlerini birlikte içselleştirme tecrübesi sayesinde, İslam dünyasının sorunlarını çözmek için daha ayakları yere basan bir plan yapma imkanına sahiptir.
- 16:28Doğu ve Batı İlişkileri
- Batı'da Rönesans, Akıl Çağı ve Aydınlanma gibi üç büyük kırılmayı yaşayan süreçte, Doğu dünyasında neredeyse hiçbir şey olmamıştır; bir uyku uyuklama dönemi yaşanmıştır.
- Doğu ile Batı arasındaki ilişki bir dönem din üzerinden gitti; İslam'ın son din olmasının getirdiği özgüvenin tüm alanlarda üstün kılacağı zannedildi.
- Fransız İhtilali'nin değerleri (özgürlük, eşitlik, kardeşlik) İslam dünyasında karşılığı olmayan kavramlardır; İslam dünyasının bugün her şeyden daha çok barışa ihtiyacı vardır.
- 18:43İslam Dünyasının Misyonu
- İnsan düştüğü yerden kalkar; İslam dünyası kendi arasında kan dökmek normali rutini yaparken, Allah'ın tüm dünyayı barış yurdu olarak inşa etmek istediği bir misyonu vardır.
- Bu dünyaya ait olan bir varlık olarak bu dünyayı inşa edemezse, bu dünyada kör ise ahirette de kördür; bu bir tür dünyevileşme çağrısıdır.
- İslam dünyası bu duyarlılığı geliştirirse, kaçırdığı treni yakalamak üzere kelime dağarcığını (özgürlük, eşitlik, hakkaniyet gibi) aktif hale getirir ve bu mesafeyi kapatacağına inanılıyor.
- 20:27Kur'an'ın Diyalektiği ve Toplumsal Tarih
- Kur'an-ı Kerim, toplumsal tarih açısından Hegel'in diyalektiğinden daha güçlü bir diyalektik öğretiyor.
- Duhâ suresinde anlatılan geçmiş ve gelecek arasındaki diyalektik, geleceğin her zaman geçmişten hayırlı olması gerektiğini gösteriyor.
- Bu diyalektik, umut korumamızı ve insanın bu dünyada değerli yeri vermemizi gerektiren bir misyondur.
- 21:18İslam Alemindeki Sorunlar
- İslam aleminde barışın sağlanmasının önemli olduğu, ancak hala mezhepler üzerinden ayrılıklar yaşanıyor.
- Mezhep ayrılıkları, birbirini öldürmenin ve bölünmenin arkasında var olan unsurlardan biri olarak görülmektedir.
- Suriye ve Irak'ta görüldüğü gibi, "sen Şii'sin, sen Sünnisin" diyerek birbirini öldürme olayları yaşanmaktadır.
- 22:36Ekonomik Sorunlar
- İslam alemi dünyanın dörtte biri kadarı olmasına rağmen, ekonominin sadece yirmi 'de bir 'ini paylaşıyor.
- Dünyanın en fakir ve en çorak topraklarında oturmayan Müslümanlar, doğalgaz ve petrol kaynaklarının önemli bir kısmının İslam aleminde olması ve stratejik noktalarda bulunmalarına rağmen ekonomik payları yetersiz.
- Ekonomik sorunun çözülmesi, İslam ülkelerinin diğer ülkelere karşı güçlü olabilmesi, bilimde ilerlemesi ve üniversiteleri desteklemesi için gereklidir.
- 24:18İslamafobi ve Çözüm Yolları
- İslamafobi (İslam'dan korku) arttıkça İslam karşıtlığı ve düşmanlığı da artmaktadır.
- Sorunları çözmek için hem Batı eleştirisi hem de kendimizi eleştirmek gerekir.
- Hem kendimizi düzeltme politikaları hem de Batının yaptığı yanlışlara karşı politikaları hayata geçirmek gereklidir.
- 26:26Dünya Algısı ve İslam Anlayışı
- İslam algımızda dünya bir sürgün yatağı olarak, hapishane gibi ve değersiz bir yer olarak algılanmaktadır.
- Kur'an'a göre, Adem Peygamberin ve ilk insan neslinin halife kırılmasıyla ilişkilendirilecek nokta, dünyayı imar etmesidir.
- Allah dini kuralları, insanların dünyada insanca yaşayabilmesi için belirlemiştir.
- 28:23Dar-ı Selam ve İslam'ın Gerçek Amacı
- Yunus suresinin 25. ayetindeki "dar-ı selam" kavramı, barış yurdu anlamında dünya için kullanılır.
- Kur'an'da Allah müminlere "topluca barışa, esenliğe girin" diyor ve barıştan yana olmamak şeytanın adımlarını izlemektir.
- İslam'ın gerçek amacının bir kişiyi daha olsun eksiltmek değil, Kur'an'ı anlatarak bir kişiyi daha kazanabilme fedakarlığıdır.
- 32:27Cennet ve Dünya İlişkisi
- Cennete gitmek isteyenler dünyayı cennete dönüştürmek zorundadır.
- Hz. Peygamber'in "dünya ahiretin tarlasıdır" sözü, dünyada gözümüz görmezsek ahirette hiç görmez anlamına gelmektedir.
- Küreselleşme dünyayı küçük bir köye dönüştürmüş, sorunlar ve çözümler küresel ölçekte düşünülmelidir.
- 33:22İslam Dünyasındaki Temel Sorunlar
- İslam dünyasının en temel problemlerinden biri, şiddeti ve terörü meşrulaştıran süreçlerdir.
- İslam'da bir insan "müslümanım" derse, kimse ona "nasıl müslüman" diye sorma hakkına sahip değildir.
- Müslümanlar birbirlerine güvenmiyor, görüş ayrılıkları, mezhep farklılıkları tekfir mekanizmasının işletilmesine yol açmaktadır.
- 35:14Eleştirel Yaklaşım ve Çözüm Önerileri
- Batıya bakış açımız hem hayranlık hem de tepkisel bir ret olmamalı, içe yönelik olmalıdır.
- Eleştiri, eleştiriye açık aramak değil, imkan aramaktır ve anlamayı merkeze almalıdır.
- Kur'an'ın işaret ettiği bakış açısını alabilirsek, sorunlarımızın çoğunu çözmek için iyi bir başlangıç noktası yapmış oluruz.
- 36:55İman ve Sorumluluk
- Kur'an'da "dileyen iman eder, dileyen inkar eder" ve "inanıyorsanız delile dayalı inanın, inkar ediyorsanız delile dayalı inkar edin" denilmektedir.
- İman bireyseldir, toplu halde iman olmaz ve toplu halde cennete rezervasyon mümkün değildir.
- Tekfire açılan kapı, geleneği dinleştirmemizden ve mezheplere din muamelesi yapmamızdan kaynaklanmaktadır.
- 37:44Cihat ve Gelenek Anlayışı
- Müslüman coğrafyada oluk oluk kan akıyor ve şiddetin arka planında daha fazla tüketme hırsı vardır.
- Cihat gibi kurucu bir kavramın içi boşaltılarak kıtale indirgenmiştir.
- Gelenek, gelenden ve eklenenden oluşan bütüne denir; gelenekle ilgili eleştiriler genellikle eklenen kısma yönelir.
- 41:20Ramazan Ayı ve Sonrası
- Ramazan ayı aynı zamanda duyarlılık ve sorumluluk ayıdır.
- Bir müslümanın sorumluluk ve duyarlılık bilincini zinde tutabilmesi için Ramazan'dan sonrası için de neler yapması gerekir.
- 41:51Ramazan Ayı ve Takva
- Ramazan ayı, takva edinme ve takvalı olma ayıdır.
- Takvalı olmak, korunaklı olmak, duyarlı olmak, sorumluluğu bilmek ve sorumlu davranmak anlamına gelir.
- 42:15Kur'an ile İletişim
- Her müslümanın güne başlarken "Kur'an benim neyim olur?" sorusunu hayatının merkezine alması gerekir.
- Akşam yatarken de bu konuda z raporu alması, gün içerisinde Kur'an'ı hayatın hangi alanlarına karıştırdığını değerlendirmesi önemlidir.
- 43:20Yunus Suresi 61. Ayet
- Yunus suresi 61. ayette Allah, hangi işte olursan ol kur'an'ın o işle alakalı olarak tilavet edersen, her eylemde biz sizin durumunuza şahidiz demektedir.
- Kur'an'ın hayatımızın neresine katlandığını, hangi işlemlerle alakalı irtibat kurduğumuzu, Allah'ın her eylemimize şahit olduğu gerçeğini merkeze alıp güne başlamak gerekir.
- 45:38Ramazan'dan Sonrası
- Ramazan'da kazandığımız duyarlılığı, ibadet sonrası hayat biçimine dönüştürmek durumundayız.
- Her gün Kur'an'ı bu kitap benim neyim olur sorusuyla gününü başlatan biri, Ramazan sonrası hayatının Kur'an'la ve Müslümanca ile devam edebileceği garantisini verebilir.
- 46:36Allah'la İlişkiyi Düzenleme
- Müslümanın duyarlılığını zinde tutması için Allah'la ilişkisini düzenlemesi önemlidir.
- Her neye sahip olursak Allah sayesinde sahibiz, Allah'tan geldik ve Allah'a döneceğiz.
- Allah'ın bizi görmediği bir an yoktur, her an Allah'ın huzurundayız.
- 48:42Allah'la İlişkiyi Güçlendirmek
- Allah'la ilişkimize mülk, insanlar, ev, araba gibi şeyler koyabiliriz.
- Allah'ın huzurunda hesap vereceğimiz gerçeğine göre hayatımızı düzenlemeliyiz.
- Kur'an, Allah'la irtibatı nasıl kuracağımızı anlatan "Allah'ın ipi" (Habullah) ve doğruyla yanlışı ayırt etmemizi sağlayan "Furkan" (ayırıcı) sıfatına sahiptir.
- 51:14Kur'an'ın Anlaşılmak İçin Var Olduğu
- Müslümanların Kur'an'la bağlarını sorgulamak gerekiyor, özellikle Ramazan ayı sırasında Kur'an'la irtibatımız sadece okumaya değil, anlamaya ve istifadeye dayalı olmalı.
- Kur'an, samimiyetle kendisine eğilen, insana açan ve insanı inşa eden ilahi bir kitap olarak tanımlanmalı.
- Kur'an'ın mecbur bırakılması, Müslümanların Kur'an'ın rahmet ve şifa kaynağı olduğu gerçeğini unutmaları anlamına gelir.
- 53:16Kur'an'ın Anlaşılması ve Tehlikeli Yüzü
- Kur'an anlaşılabilir bir kitaptır ve Allah'ın bize gönderdiği mesajı anlamamız gerekir.
- Kur'an, Allah'ı unutanlara Allah da kendilerini unutturur, insanın kendini anlamasında muazzam bir iş yapar.
- Kur'an tehlikeli bir kitap çünkü insanın gerçekliğini yansıtır ve "litegulune ma la tef'alun" (niye yapmadığın şeyi söylersin ki?) şeklinde insanı kendisine karşı sorar.
- 54:33Kur'an'ın Varoluşsal Önemi
- Ramazan'ın Kur'an ayı olduğu için Kur'an'la bağımızı Ramazan'dan sonra da sıkı tutmamız gerekiyor.
- Namazda Kur'an'ın okunması, Müslüman insanın Kur'an'la sürekli hemhal olması gerektiği duygusunu ifade eder.
- Günümüz insanının varoluşsal boşluk ve anlam boşluğu içinde olduğu için Kur'an'ın kazandıracağı varoluşsal bilince ihtiyacımız var.
- 56:08Kur'an'ın Hedefi ve Erdemli Bir Toplum İnşa Etme
- Kur'an'ın hedefi erdemli bir birey ve erdemli bir toplum inşa etmektir.
- Tüm felsefe tarihinde "saadeti kusva" (en yüksek, en yüce iyi nedir?) sorusu merkezi konudur.
- İnsanların ortak amacı mutluluk olmasına rağmen, Kur'an en yüksek standardı koyan kitaptır.
- 58:07İnsanın Yaratılışı ve Tövbe
- İnsan yaratılışı itibariyle iyiye ve kötüye meyyal eğilimli bir varlıktır.
- Nisa suresi 108-109 ayetlerinde Allah ile şeytan arasındaki diyalogda, şeytanın insanlardan bir kısmını kendine pay edineceğini belirtir.
- Kur'an'ın anahtar kelimelerinden biri "tövbe"dir, sorumluluğu alıp geçmiş hatalara yüzleşmektir.
- 1:01:37Dönmek ve Yaratıcı Eylem
- Kur'an'ın "leallekum turceun" (umulur ki dönersiniz) ifadesi, insanın kendi hatasından dönebilmesi gerektiğini vurgular.
- İnsanlık olarak Allah'ın razı olacağı bir yaşam biçimi sürmediğimiz ortadadır.
- Kur'an eylemden bahseder, fiilden değil; yaratıcı eylem, düşünceyi eylemle bütünleştirmektir.
- 1:04:13Ramazan Ayı ve Korona Salgını
- Bu Ramazan ayı, korona salgını gölgesinde yaşanmıştır.
- Ramazan'ın güzelliklerinden biri toplu yapılan eylemler, toplu kılınan namazlar, Kur'an okumaları ve toplu iftar sofraları olup, bu etkinlikler Müslümanlar arasında birlik, ümmet havası ve karşılıklı dayanışma oluşturur.
- Korona nedeniyle bu bir araya gelmeler azalmış olsa da, internet üzerinden bazı etkinlikler telafi edilmiştir.
- 1:05:27Korona'nın Verdiği Dersler
- Korona bir canavar olmasına rağmen, aynı zamanda bir öğretmen olarak bize birçok ders vermiştir.
- Korona'nın verdiği önemli derslerden biri hayatın belirsiz olduğu gerçeğidir; planlarımız her an altüst edilebilir.
- Hayata hükmetmemiz mümkün değildir; sevdiklerimizden, hazlarımızdan ve mallarımızdan ayrılabiliriz.
- Kalıcı olan, Allah'ın zihninde kalan iyiliklerdir ve bunlar ahirette kalıcı bir karşılık alır.
- 1:08:27İnsanın Acizliği ve Ölüm
- Korona, insanın kendini yeterli gördüğü yanlış algıyı düzeltmiştir; bir RNA virüsü bile her şeyi altüst edebilir.
- Korona, ölümü bize göstermiştir; televizyondan sürekli ölüm haberleri gelirken, etrafımızdaki insanlar hastalık veya onun yol açtığı sıkıntılardan bahsediyorlar.
- İnsanların ölümü unuttuğu için mal ve mevki hırsına kapılırlar, ancak bu durum korona süreciyle değişmiştir.
- 1:10:18Bilim ve İslam Anlayışı
- Korona süreci, İslam anlayışında akla ve bilime önem veren bir yaklaşımanın ne kadar önemli olduğunu göstermiştir.
- Allah'ın evrene konmuş yasaları vardır ve bu yasaları öğrenmek gerekir; örneğin yüzmeyi öğrenmeden denizden kurtulmak mümkün değildir.
- Bilim insan ürünüdür ve bilimin olduğu yerde daima gelişme ve yenileşme vardır.
- Korona sürecinin en büyük avantajı, din ve bilimin işbirliği yapmak durumunda kalması olacaktır.
- 1:13:30İnsanlık Anlayışı ve Bayram
- Bayramlar Müslümanlar açısından büyük önem taşır ve toplum üzerinde olumlu etki yaratır.
- Bayramlar vesilesiyle elde edilebilecek kazanımlar, bayramdan sonra da devam ettirilmelidir.
- Müslümanların ortak değerlerde ve paydada buluşması, kuşatıcı bir durum olarak ortaya konulmalıdır.
- 1:14:14Kur'an'da Bayram İfadeleri
- Kur'an'da bayramlarla ilgili tartışmalar yapılmakta, Taha Suresi 59. ayette "ziyneti ve en yok nasu duha" ifadesi bayram günü ve kuşluk vaktini belirtmektedir.
- Kevser Suresi'nde ise Kurban Bayramı ile ilgili bir gönderme bulunduğunu belirtmek mümkündür.
- Bayramlar, sıradışı olayları fark edip bilinç inşa etmeyi, ihmal edilen şeyleri hatırlamayı ve başkalarına duyarsız olmamayı öğreten ödül zamanlarıdır.
- 1:15:36İslam'daki Bayram Algısı
- İslam'da dini bayramlar olarak Fitr Bayramı (Ramazan Bayramı) ve Kurban Bayramı bulunmaktadır.
- Fitr Bayramı, Kur'an'ın indirildiği ayın sonunda geldiği için ve Kur'an'ın oruç tutmamızın gerekçesini şekillendirdiği için bir Kur'an Bayramı olarak anılabilir.
- Kurban Bayramı, Allah için vazgeçebileceğimiz ekonomik mal varlıklarımızdan vazgeçerek duyarlılık gösterme zamanıdır.
- 1:16:48Bayramda Fiziksel ve Ruhsal Mesafe
- Büyüklerle sarmaş dolaş olunamayacak, sosyal mesafe korunmalıdır.
- Fiziksel mesafeler ruhsal gönül bağımızı koparacak şekilde dönüştürülmemelidir.
- Fiziksel mesafeler ruhsal yakınlığı elde etmemize vesile olmalıdır.
- 1:17:18Ramazan Programı ve Kur'an'ın Önemi
- Konuşmacı, TRTV 8 ailesine ve Acun Bey'e Ramazan boyunca yapılan hizmetler için teşekkür etmektedir.
- İki aydan fazla süredir evlerde kalarak milyonlarca insana ulaşılmıştır.
- Kur'an'ın merkezli bir sorgulama üzerinden ele alındığında, hiçbir şey eskisi gibi olmayacak ve daha iyi olacağını umulmaktadır.
- 1:18:39Ramazan Bayramı ve Şükür
- Ramazan Bayramı bir şükür bayramı olarak kutlanmalıdır.
- Bu bayram, sağlıklı bir şekilde Ramazan'a erişebildiğimiz için şükür ve hamd hali olarak kutlanmalıdır.
- Şükrün edası, başkasının da bayram yapmasına vesile olmaktır.
- 1:19:26Ekonomik Şükür ve Kur'an'ın Önemi
- Ramazan orucunun bir parçası ekonomiktir, oruç tutmaya gücü yetmeyen insanların fidye vererek ekonomik olarak muhtaç olanlara destek çıkması talep edilir.
- Türkiye'de oruç tutanların büyük bir kısmının kronik hastalıklarından dolayı oruç tutmaları gerekmeyen kişilerdir.
- Bu fidyelerle işini kaybeden ve muhtaç duruma düşen insanlara mali destek sağlanabilir.
- 1:20:39Kur'an'ın Önemi ve Değerler
- Kur'an-ı Kerim bir nurdur, bize neyi yapmamız gerektiğini ve nereye gitmemiz gerektiğini gösterir.
- Kur'an'da nara da nur kadar önemli bir işaret vardır, unuttuğumuz değerlerden hemhal olmak ve digergamlik kelimeleridir.
- Bugün "Allah için ne yaptın?" sorusu yerine "Allah benim için ne yaptı?" şeklinde düşünüldüğünü, bu durumun Allah-insan ilişkisini çarpıklaştırdığını belirtmektedir.
- 1:22:34Bayram Algısı ve Akrabalık İlişkileri
- Bu bayram başka bayramlardan farklı olacak, insanların pek çoğu bayramları tatil gibi algılama imkanı bulamayacaklar.
- Akrabalık ilişkileri insanlığın geleceği açısından çok önemlidir.
- Fiziki mesafelerin yitirilmesine rağmen gönüllerin birlikte olduğu ortamda bayram kutlanabilir.
- 1:25:00Programın Sonu ve Teşekkürler
- Program, Kur'an'ın evrensel mesajlarını ve Hz. Muhammed'in mesajlarını en yüksek sıralara taşıyan bir imkan olarak sunulmuştur.
- Ramazan ayı süresince programlara katkı sağlayan değerli hocalara teşekkür edilmektedir.
- TRTV 8'den Z'ye her aşamasında destek olan teknik ekipler ve çalışma arkadaşlarına teşekkür edilmektedir.