Buradasın

Alemler, Boyutlar ve İlahi Felsefe Üzerine Bilimsel-Dini Sohbet

youtube.com/watch?v=DXIqqbodtgo

Yapay zekadan makale özeti

Kısa
Ayrıntılı

Bengitürk TV'de yayınlanan bu program, araştırmacı-yazar Serhat Ahmet Tan ve araştırmacı-yazar Ece Ergöç ile bir sunucu arasında geçen, "Alemler" konusunu ele alan bir sohbet formatındadır.
Program, "Sebep-Netice" formatında alemler, boyutlar ve ilahi felsefe konularını inceliyor. Konuşmacılar Kur'an-ı Kerim'deki "alemler" kavramını, somut ve soyut alemleri, Berzah alemi, cennet-cehennem, kıyamet ve zaman kavramını bilimsel ve dini perspektiflerden ele alıyor. Ayrıca esmalar, zikirler, kainat tasarımı ve Allah'ın isimleri gibi konular da tartışılmaktadır.
Programda kuantum teorisi, sicim teorisi, kara delikler, boyutlar ve bilimsel modeller gibi konular ile İslam'ın kainat anlayışı, ayan-ı sabit kavramı ve İbni Arabi'nin düşünceleri karşılaştırılıyor. Ayrıca dünyanın enerji noktaları, düz dünya teorisi ve Kur'an'daki bilimsel deliller gibi konular da ele alınmaktadır.

00:28Programın Tanıtımı ve Konukların Tanıtımı: Bengitürk TV'de "Sebep Sonuç" programında araştırmacı-yazar Serhat Ahmet Tan ve Ece Ergöç konuk olarak yer alıyor.
Programda alemlerin bilinen ve bilinmeyen yönleri ele alınacak.
00:47Koronavirüs Tartışması: Konuşmacılar koronavirüsün bulaşıcılığının artmasına rağmen öldürücülüğünün azaldığına dair bilgilerin olduğunu belirtiyor.
Aşıların çıkması ve seçimlerle ilgili tartışmalar yapılıyor.
Dünya Sağlık Örgütü'nün aşıları onaylamadığı ve koronavirüsün uzamasına yönelik hareket ettiği iddia ediliyor.
Konuşmacılar, koronavirüsün biyolojik savaş elemanı olarak tasarlandığını ve dünya ekonomilerini bunalıma sokmak için en az iki iki buçuk yıl süreceğini hesapladıklarını belirtiyor.
03:11Alemler Hakkında Tartışma: Programda Allah'ın yarattığı alemler, onbin sekiz bin alem varlığı, somut ve soyut alemler, dünya ve ahiret alemleri ele alınacak.
Alemler kelimesi çokluğun olduğu yerler anlamına geliyor.
Fatiha suresinde "Elhamdülillahi rabbil alemin" ifadesiyle Allah'ın alemlerin rabbi olduğu belirtiliyor.
06:36Alemlerin Türleri: Alemler somut (gözlemlenebilir, incelenebilir) ve soyut (inceleyilemeyen) olmak üzere ikiye ayrılıyor.
Misal alemi, ışıktan hızlı olan ve bizim kainatımızı çevreleyen bir alem olarak tanımlanıyor.
Ahiret alemi ise şu anda var mı yok mu diye tartışılan, Kur'an-ı Kerim'in bize anlattığı bir alem olarak ifade ediliyor.
09:28Allah'ın İsimleri ve Rububiyet Kavramı: "Huvellezi" ifadesi, Allah'ın mutlaklığı için kullanılan özel bir isimdir ve Yahudiler ve Hıristiyanlar tarafından "Yahova" olarak kullanılır.
Uluhiyet kavramı, Allah ismiyle ifade edilir ve bütün esmaların toplandığı, zatıyla birliği kuran bir makamdır.
Rububiyet, çokluk alemine geçişin bir yol göstericiliği olarak tanımlanır ve Allah isminin içinde esmaların bir faaliyeti yokken, rububiyete geçince bu faaliyet başlar.
10:43Rububiyetin İki Hali: Rububiyetin iki hali vardır: Tekvin (oluşla ilgili) ve Teklif (Kur'an'da bildirilen emir ve yasaklar).
Tekvin, varlıkların Allah'ın çizdiği istikamette kendini şekillendirme sürecidir; örneğin bardak, masanın belirli bir formda olmasının sebebi budur.
Teklif, Allah'ın insanlara "şunu yap, bunu yapma" dediği emirlerdir ve bunlara aykırı davranıldığında hesap sorulacaktır.
12:39Alemlerin Yapısı: Rububiyet kavramının içinde soyut (latif) ve somut alemler bulunur; soyut alemler misal alemi, ruhlar alemi ve esmalar alemi olmak üzere üç tabaka halindedir.
Esmalar, her şeyin elle tutulamayan varlığıdır; örneğin güzellik, çirkinlik gibi kavramlar bizzat varlık olarak gösterilemez, sadece Allah'ın ilminde bulunmaktadır.
Soyut alemler eksi değerde, somut alemler ise artı değerde olup, antimadde ve madde alemi olarak ikiye ayrılır.
17:55Levh-i Mahfuz ve Olasılıklar: Levh-i Mahfuz, kuantum aleminin ve somut alemimizin birleştiği noktada oluşan olasılıklar deryasıdır.
Bu noktada insan aklı, somut bir şeyi değiştirebilir ve zaman yolculuğu gibi değişimler gerçekleşebilir.
Bilinç ve beyin, kaldıramayacağı kadar bilgiye sahip olamaz; bu nedenle esmaları bilinçsizce çekmek veya maddelerle o alanlara girmeye çalışmak zararlı olabilir.
20:49Zikir ve Esmaların Etkileri: Zikirler beyinde belirli hormon salgılanmasına sebep olur ve bu hormonlar vücutta başka hormonlarla bazı genleri açar.
İnsanın yaklaşık 99 esması vardır, bunların yaklaşık 60-70 tanesi faal çalışırken 30-35 tanesi kapalı durumdadır.
Yeni bir esma aktive edildiğinde, bu sadece o esmanın kendisine ait bir güç değil, tüm esmaların yeteneğini değiştirebilir ve ilerletebilir.
23:51Esmaların Bilinmesi ve Kullanımı: Esmaları bilinmeden, kişiyi tanımadan ve ne var ne yok bilmeden zikir yapmak tehlikelidir.
Kendi esmamızı ve hangi esmanın neye gideceğini bilmek zorundasınız, aksi takdirde yanlış yönlere girebilirsiniz.
Esmalar hiyerarşik bir düzende yer alır ve bir esmaya verilen enerji diğer esmaları da etkiler.
27:36Esmaların Karakterleri: Esmaların her biri hem ana karakteri hem de batini karakteri vardır.
Cemali esmalar insanın önünü açarken, celali esmalar kaderi değiştirmek manasına gelir.
Esmaların celali yönü sürekli hatalara girip tövbe edip tekrar bozmak gibi kısır döngülerde çalışır.
28:21Esmaların Tespiti ve Etkileri: Esmaların tespiti için kişinin ismi, anne adı ve doğum tarihi kullanılarak ebced hesaplaması yapılır.
Esmaların ebced değerleriyle kişinin hesaplanan değeri karşılaştırılarak yöneticisi olduğu esma belirlenir.
Doğru esma zikri yaparak kişinin isteklerine göre değişiklikler gerçekleşmeye başlar.
31:50Alemler ve Boyutlar: Alemlerle boyutlar aynı şeydir ve sonsuzluk skalasında birçok farklı katman vardır.
Her katman kendi doğası, kimyasalı ve elektromanyetik alanında özel bir alan ve bu alana uygun varlık sistemine sahiptir.
İnsanlar bulunduğu üç boyutlu dünya, kendi yapısından ve kendi aleminden oluşur.
32:35Boyutlar Arası İlişki: Bir hadiste, birinci semadakilerin ikinci semadakiler için, ikinci semadakilerin üçüncü semadakiler için çöldeki bir yüzükten farksız olduğu belirtilir.
Üst boyutlar alt boyuttan her zaman farkındadır, ancak alt boyut üst boyutu çok fazla farkında değildir.
İnsan gözü 4000 ile 12000 arasında görürken, geri kalan alanlara ve boyutlara engelli ve kısıtlı algıda yüzde 5'inin farkında olabilir.
34:03Mirac ve Boyut Seyahati: Mirac'ta bedenen gitme tartışılır; Hz. Muhammed'e Bura'a bindi denilmesi, bir araçla gittiğini gösterir.
Mirac öncesinde Cebrail'in göğsünü açması ve Zemzem suyuyla yıkaması, yolculuğa hazırlık olarak görülür.
İnsanın DNA dönüşümü, bilinç aktarımı ve bilinç dönüşümü ile daha üst boyutları algılama ve bilinçle beraber gezebilme imkanı vardır.
35:21Allah'ın Kudreti ve İradesi: Allah'ın kudreti var ancak iradesini kullanmazsa kudreti ortaya çıkmaz.
Allah'ın kadir esması var, nurit esmesi de vardır; iradesini kullanmış mı kullanmamış mı önemlidir.
Mirac konusunda kesinlikle "gitmemiştir" diyenlere "olabilir" denilebilir.
37:13Boyutlar ve Zaman: Üç boyutlu uzayda en, boy ve yükseklik vardır, dördüncü boyut zaman olarak eklenir.
Zaman girdiği zaman zamana hakim olacak bir teknoloji veya bireysel yetenek ortaya çıkabilir.
Zamanı anlamak, geçmiş, şu an ve geleceğin aynı anda mevcut olduğunu anlamak demektir.
39:37Berzah Alemi ve Gelecek: Berzah alemi, bir tarafı cennete, bir tarafı cehenneme, diğer tarafı dünyaya bakmaktadır.
Berzah geçiş yeri demektir ve zaman devreye girdiğinde her şeyin aynı anda mevcut olduğu anlaşılır.
Ahiret alemi kainat kapandıktan sonra açılacak olsa da, şu anda bile mevcut olabilir.
41:29Zaman Kavramı ve Ahiret: Kıyamet sonrası ahiret dönemi başladığında, cennet-cehennem hayatı ve ebedi hayat başlar.
Zaman kavramı sadece insanın algısında var, evrende gerçek zaman yoktur.
Zaman insanı için dördüncü boyut olarak bir hapishane tarzında bir şeydir ve bize bir süre konmuştur.
43:00Zaman Yolculuğu ve Olasılıklar: Bilimin kabul ettiği teoride, zaman yolculuğu geleceğe gitmek mümkün olabilir.
Zamanın geçişi farklı hızlarda olabilir, örneğin kara deliğin yanındaki zaman geçişi yavaş olabilir.
Kainat kapandıktan sonra ahiret alemi açılacak ve bu alemde var olunabilir.
44:19Levh-i Mahfuz ve Olasılıklar: Levh-i Mahfuz, içinde yaşadığımız ana ait olasılıkların kayıtları olan bir yerdir.
Bu alemin kapanmadan önce kayıtlar kesinleşmez, olasılıklar değişebilir.
Allah'ın ilminde her şey belli olsa da, insanın ilminde bazı olasılıklar değişebilir.
45:44Zaman Yolculuğu ve Gerçeklik: Zamanı kullanan birisi geleceğe gider ve müdahale ederek hayatın akışını değiştirebilir.
İnsan farkına varmadan, yeni durumu gerçekmiş gibi kabul ederek hayatına devam edebilir.
Belirli bir zamana kadar bize yazılmış bir sabit yazılımla giderken, farkındalık sonrasında bazı mekanizmaları öz seçimiyle seçmeye başlayabiliriz.
48:03Rical-i Gayb ve Zaman Koruması: Rical-i Gayb, kıyamet kapanmadan önceki olasılıkları belirli doğal düzeyinde akması için kontrol altında tutan bir sistemdir.
Bu sistem, dışarıdan gelen olumsuz müdahalelere karşı bu sistemi korumaktadır.
Zülkarneyn, gelecekteki olayları görenlerin önüne geçmek için seti kurmuştur.
49:25Kıyamet ve Zaman Teorisi: Zülkarneyn'in gördüğü an, insanlar kıyamet koparken kainatın ana kara deliğinin zamanın değişik akışını ortaya çıkaracağını gösteriyor.
Hawking'in teorilerine göre ve Kur'an-ı Kerim'deki ayetlere göre, kıyamet anında kara deliğin içine girerken zaman ters akabilir.
Eğer zaman ters akıyorsa, insanlar kendi zamanlarında da kıyameti yaşayabilir ve kendi hayatlarını seyretme imkanı olabilir.
51:22Zaman ve Mekan İlişkisi: Kainatı bir mıknatıs gibi düşünmek gerekir; kara delik bu mıknatısın uzunluğunu kısaltarak yutuyor ve aslında mekanı yiyen kara delik zamanda yiyor.
Mekan ve zaman birbirinin uzantısıdır; mekan soyut olunca zaman olur ve kara delik mekanı yiyerek zamanda da ilerliyor.
Kıyamet sadece bir belli yılda değil, tüm zamanların her anında kopabilir.
53:44Esmalar ve Şans Sayısı: Kişinin esmasını bulmak için kendi adı, anne adı ve doğum tarihi Osmanlıca harflerle yazılmalı, her harfin ebced değeri toplanmalıdır.
Toplanan sayı esmanın ebced değerini verir ve şans sayısına göre esmanın yorumu değişir.
Şans sayısına göre esmanın yorumu farklılık gösterir; şansı düşük olan kişiye olumsuz durumlar gelebilirken, şansı yüksek olan kişi başarılara gitme imkanı bulur.
56:46Plasebo ve Nosova: Plasebo, kişinin hiçbir kuşku duymadığı zaman etkili olan, aslında etkili olmayan bir ilaç veya tedavi yöntemidir.
Vücut, kişinin kendi ilacını aldığını düşünmesi durumunda, plasebo gibi etkili olabilir.
Nosova, plasebonun tam tersi durumdur; kişinin kendi hastalığını düşünmesi durumunda, vücutta olumsuz etki yaratabilir.
58:42Kainat Tasarım Modelleri: Tüm dinler, mitolojiler ve sistemler özünde bir kainat tasarımı anlatır.
İki temel kainat sistemi vardır: Allah'ın varlığına ait ve yokluğuna ait.
Pagan düşünce, kainatın tanrı olduğuna inanır.
59:29Bilimsel Kainat Modelleri: Bilimsel olarak üç kainat modeli vardır: başı ve sonu olmayan doğru, başı var ama sonu olmayan yarı doğru, başı ve sonu olan daire.
Bilim dünyası paganizmi öne sürmek için sınırlı olmayan ilk modeli ortaya koymaya çalışıyor.
Büyük patlama ve Hawking'ın kara delik radyasyonu keşfi, kainatın kapanıp açılıp duracağı teorisini çürüttü.
1:01:21Kainatın Sınırlı Sonsuzluğu: Bilim insanları kainatın başlangıcına yaklaştıkça zamanın genleştiğini keşfetmişlerdir.
Sınırlı bir yer olmasına rağmen, içinde yaşayan insan bunu sonsuz gibi hissedebilir.
Zamanın sonunu bulamadıkları için başlangıcının da olmadığı sonucuna varmışlardır.
1:02:55İslam'ın Kainat Anlayışı: İslam'ın kainat anlayışında başı ve sonu var, ancak sonunda tamamen kapanıp kapanmadığı belli değildir.
Hadislerde Azrail'in herkesi öldürdükten sonra Cebrail'in onu yok etmesi ve Allah'ın Cebrail'i yok etmesi anlatılır.
Levh-i Mahfuz kayıtları kalır, bu da kainatın tamamen kapanmaması anlamına gelir.
1:03:06Allah'ın Tekliği ve Ayan-ı Sabit: Allah'ın tek vaadi "Ben kalacağım" demesidir, çünkü O mahluklardan farklıdır.
İbni Arabi'ye göre Ayan-ı Sabit (Allah'ın ilminde var olan tasarımlar) yok edilemez ve ezeli olarak var olmuştur.
Ayan-ı Sabit kapanmaz, Allah'ın emrine hep var olduğu için kainatı da kapatmaz.
1:06:01Alemler Sistemi: İnsanlar alemi, hayvanlar alemi, bitkiler alemi gibi birçok alem vardır.
Misal alemi, mevcut alemleri kapsayan bir alem olup, oradaki maddeler daha gerçek görünür.
Ruhlar alemi tüm alemleri kapsar ve her insanda, her hücrede ayrı ayrı alem vardır.
1:08:14Berzah Alemi ve Cennet-Cehennem: Berzah alemi, hakikat arzı olarak tanımlanıyor ve Fütuhat-ı Mekkiyye kitabından okunuyor.
Berzah alemi, hakikat tarzında tuhaf biçimli suretlerin bulunduğu, yeryüzü, gök, cennet ve cehennem gibi alemi gören patika yollarının başında durmuş bir geçiş yeri olarak tanımlanıyor.
Cennet, cehennem ve dünyadan gelenler, bilgisinden ve bedeninden soyutlanmak şartıyla bu arıza girebiliyor, bu da cennet ve cehennemin şu anda mevcut olduğunu gösteriyor.
1:09:30Zaman ve Yaratılış: Peygamber Efendimiz'in miraç olayında cennet ve cehennemi gördüğü, bu da cennet ve cehennemin şu anda olduğuna delil olarak gösteriliyor.
Yaratılış her an şekil değiştiren bir şey olup, mutlak bir pozisyonda değil, sürekli oluşum sürecinde.
Cennet ve cehennemde zaman var, ancak insanlar istedikleri şekilde zamana hakim olabiliyorlar.
1:11:34Cennet-Cehennem İlişkileri: Cehennemdekiler, farkına varıp Allah'a yalvararak tekrar dünyaya gönderilmek istiyorlar, ancak arada berzah alemi olduğu için bu imkansız.
Cennetle cehennem arasında iletişim olduğu, cennetteki kişiler cehennemdekileri izleyebildiği anlatılıyor.
Yasin Suresi'nde dünyayı izlendiği anlatıldığı için, cehennemliklerin dünyayı izlemek istedikleri ve tekrar bir şans istedikleri belirtiliyor.
1:14:09Beşinci Boyut ve Zaman: Beşinci boyut, kişinin bilincinden geçen her şeyin çok hızlı gerçekleştiği bir alandır.
İnsanın günde 70 bin düşüncesi varsa, bunların 50 bin'i negatif düşüncelerdir.
Üçüncü boyuttaki zaman, düşüncelerin ani yaratımlarından bizi koruyan bir bölgedir.
1:15:17Dünya ve Cennet İlişkisi: Eğer doğrudan cennete giderseniz, her istediğinize sahip olursunuz ve "ben tanrıyım" diyebilirsiniz.
Dünya, Allah'ı tanımamız için bir imtihan alanıdır.
Cennete doğrudan gidersek, gerçeği ayıramaz ve Allah'ın varlığını anlayamaz oluruz.
1:16:29Gerçeği Anlamak: Cehennemdekiler gerçeği ayıramıyor ve kendi tanrılıklarını hala savunuyorlar.
Azap, gerçeği anlamamızı zorlaştırmak için bir yoludur.
Gerçeği, yapamadığımız şeylerle anlarız; istemediğimiz şeyler olurken "ben tanrı olamam" diyebiliriz.
1:18:09Hakikat Tarzı: Hakikat tarzına giren herkesin içerdiği dilleri anlama özelliği kazandırır.
Hakikat tarzında büyük meyveler vardır; gökle yer arasına konulmuş olsaydı insanlar gökyüzünü göremezdi.
Hakikat tarzında güneş olmaksızın karanlık ve ışık ardışık olarak gelir, bu sayede zamanı bilirler.
1:20:25Berzah Alemi: Berzah alemi, cennet, cehenneme ait özelliklerde olan ve dünyaya ait özellikler de olan bir karma bölgesidir.
Bu geçiş bölgesi, kuantum teorisi ve sicim teorisi ile anlaşılmaya çalışılan beşinci boyut olma ihtimali yüksektir.
Bilinen geçiş kapıları, enerjilerin ve manyetik alanların olduğu yerlerdir.
1:22:14Dünyanın Enerji Noktaları ve Manyetik Alanı: 1921 ve 1920'li yıllarda botkings adlı bir arkeolog, tapınakların altında daha eski zamanlardan kalma tapınaklar ve dini merkezler bulmuştur.
Dünyanın belli enerji merkezleri vardır ve bu noktalar L hatları olarak birleştirildiğinde özel noktalar oluşur.
Dünyanın rezonansı artmaya başlamış ve manyetik alanı zayıflamaya başlamıştır, bu da kutup taklasına doğru ilerlememizi sağlar.
1:23:50Önemli Enerji Noktaları: Kabe, Mescid-i Aksa, Ayasofya ve piramitlerin bulunduğu alanlar önemli enerji noktalarıdır.
Kapadokya, Pakistan, Çin ve Bosna'da bulunan piramitler de enerji alanları oluşturur.
Bermuda üçgeni ve Japonya'daki deniz altında bulunan piramitler de manyetik alan oluşturabilir.
1:25:10Enerji Alanları ve Uzaylılar: CERN'de yapılan deneylerde farklı boyutlara açılan kapılar ve yıldız sistemlerinin aktive edilmesi denenmektedir.
Zaman bir hapishane gibi bir yapı oluşturur ve dışarıdan müdahale edilemez, sadece içeriden itmeyle yıkılabilir.
Uzaylılar var ve teknolojik yapılarla farklı alemlere giriş yapılabilmektedir.
1:26:16Dünya Düz Teorisi Tartışması: Dünya düz teorisinin savunucuları, dünya bir kubbe olduğunu ve gezegenlerin Nuh'un gemisi gibi görünen şeyler olduğunu iddia eder.
Düz dünya teorisine göre güneş ve ay kubbenin içinde küçük ve dünya etrafında dönmektedir.
Dünyanın düz olduğu iddiası, gece-gündüz oluşumu, ay tutulması ve güneş tutulması gibi konularda çelişkilere yol açmaktadır.
1:30:03Kainat ve Allah'ın Orduları: Allah'ın orduları, kainatın her şeyini kapsar: soyut, somut kainatlar, melekler ve cinler.
Fetih suresinde ve Müddesir suresinde Allah'ın sonsuz orduları olduğu belirtilmiştir.
Allah'ın orduları, yaratmış olduğu alemlerdeki akıllı ve cansız yaratıkları kapsar.
1:30:52Mükellefiyet ve Levh-i Mahfuz: Mükellefiyet konusunda, inanç mevzuu değil, kişinin inancına uygun hareket etmesi önemli.
Levh-i Mahfuz'un açılması, kişinin yaşadığı olayları bizzat izlemesini ve olayların arkasındaki niyetlerin ortaya çıkmasını sağlar.
Bir olayın birçok olayla bağlantılı olduğu gibi, Levh-i Mahfuz da transhumanizmdeki insanların bilincinin bir yere aktarılması fikrine benzer.
1:33:18Kur'an-ı Kerim'in Mucizevi Özellikleri: Kur'an-ı Kerim binbeşyüz sene önce yazılmış olmasına rağmen, bilimde konuşulan konuları (zamanda seyahat, kara delikler) içeriyor.
Kur'an'da anlatılan olaylar (Süleyman'ın tahtının getirilmesi) o gün insanların anlayamayacağı, bugünkü insanlara bile zor anlaşılan konuları içeriyor.
Bilimin araştırdığı konular (maddenin nakli) Kur'an'da anlatılmış olmasına rağmen, bunun insan aklının yapması imkansız bir mucize olarak görülüyor.
1:37:23Kur'an'daki Mucizevi Ayetler: Tebbet Suresi, Ebu Leheb'in iman etmezse cehenneme gideceği ve iman etse hükmünün düşeceği konusunda mucizevi bir ayet.
"Hatemen Nebi" ayeti, Peygamber'in erkek çocuğu olmayacağı konusunda geleceğe ait bilgi içeren bir mucize olarak değerlendiriliyor.
Programda araştırmacı yazar Serhat Ahmet Tan ve Ece Ergöç konuk olarak yer alıyor ve Sebep Sonuç YouTube kanalı tanıtılıyor.

Alemler, Boyutlar ve İlahi Felsefe Üzerine Bilimsel-Dini Sohbet

Yapay zekadan makale özeti

Yanıtı değerlendir