TürkHalkMüziği

Oyun havaları genellikle cura veya kısa sap bağlama ile çalınır. Cura, bağlama ailesinin en küçük boyutlu ve en tiz sesli üyesidir. Kısa sap bağlama ise daha parlak, net ve tiz bir tınıya sahiptir. Ancak çalmak istenen müzik türüne göre farklı bağlama türleri de kullanılabilir. Örneğin, elektro bağlama da oyun havalarında tercih edilebilir.

Sivas'ta yaygın olan müzik türleri şunlardır: Halk müziği. Popüler müzik. Sivas'ta ayrıca, askeri bandonun ve Belediye bandosunun müzikal gelişimi etkilediği bilinmektedir.

İsmail Altunsaray, Türk halk müziği tarzında müzik yapmaktadır.

Bedia Akartürk, Türk halk müziği türünde eserler vermektedir.

Türk halk müziği, sözlü edebiyat geleneğinin bir uzantısı olarak Anadolu'da ilk örnekleri 15. yüzyılda görülmüştür. Modern Türk halk müziği ise, 1970'li yıllardan sonraki dönemde, eski yöresel müzik kalıpları örnek alınarak oluşturulmuş, sözü ve bestesi belli olan halk müzikleridir. Planlı ve devlet destekli ilk çalışma, 1925 yılında Maarif Vekaleti'nin başlattığı derleme çalışmasıdır.

Neşet Ertaş'ın "Hata Benim" albümü 15 Kasım 2000 tarihinde çıkmıştır.

Keskin FM'de bulunan bazı radyo kanalları: TRT Türkü; Diyanet Radyo; Akra FM; TRT FM. Ayrıca, Keskin FM çoğunlukla Türkçe yayın yapmakta olup, müzik, haber ve kültürel programlarla yerel topluma hitap etmektedir.

Yaşar Dede'nin roman havası, Denizli Kocabaş Mahallesi ve Örnekköy Roman Mahallesi gibi yerlerde sıkça duyulmaktadır.

Burhan Çaçan, Türk halk müziği tarzında eserler vermiştir. Ayrıca, sanatçı arabesk türünde de çalışmalar yapmıştır.

Hayır, "Çavreşamın" Ali Şan'ın değildir. "Çavreşamın", Kürtçe bir şarkı olup, Şahe Bedo tarafından seslendirilmiştir.

Malatyalı İbrahim'in "Bir Sevgilim Yok" şarkısı, 5 Ekim 1988 tarihinde çıkmıştır. Şarkı, "Saray Burnunda Aşk / Güzel Hemşire" albümünün bir parçasıdır.

Ali Kızıltuğ, Türk halk müziği türünde türküler söylemiştir.

Yan Bağlama Halayı, genellikle Doğu Anadolu ve Güneydoğu Anadolu bölgelerine aittir. Bu bölgeler arasında Şanlıurfa, Diyarbakır, Van ve Mardin gibi iller yaygın olarak bu halayı oynar. Özellikler: - Oynanış: El ele tutuşarak ve sıra oluşturarak oynanır. - Müzik: Genellikle davul-zurna eşliğinde oynanır. Not: Her bölgenin kendi müzikal ve koreografik özellikleriyle şekillenen halay, toplumsal birlikteliğin ve kültürel zenginliğin önemli bir ifadesi olarak Türk toplumunun yaşayan bir mirası olmaya devam etmektedir.

Bozkır Kaşık Ekibi, çeşitli oyun havalarını çalmaktadır. Bazı örnekler: "Akşam Güneşi"; "Evlerinin Önü Çalı"; "Antalya Yolunda"; "Kozan Dağı"; "Asmalarda Üzüm"; "Genç Osman"; "Yaban Eli"; "Saffet Efendi"; "Müslüme Gelin"; "Aksaray Develisi". Ekip, Konya yöresine ait birçok oyun havasını da icra etmektedir.

"Türküler Geçidi" ifadesinin geçtiği bazı etkinlikler ve yerler: Konserler: Eskişehir: Tepebaşı Belediyesi Türk Halk Müziği Kadınlar Korosu'nun "Türküler Geçidi" konseri, Zübeyde Hanım Kültür Merkezi'nde gerçekleştirilmektedir. Zonguldak: Çaycuma Belediyesi Türk Halk Müziği Korosu, "Türküler Geçidi" konserlerini Çaycuma Kültür ve Sanat Merkezi'nde yapmaktadır. Şanlıurfa: Şanlıurfa Belediyesi Konservatuarı Türk Halk Müziği Korosu'nun "Türküler Geçidi" konseri, Şanlıurfa Belediyesi Kongre ve Nikâh Salonu'nda yapılmaktadır. Yayınlar: TRT'de "Türküler Geçidi" adlı bir program yayınlanmaktadır. Ayrıca, "Türküler Geçidi" ifadesi, aşıklar şöleni gibi farklı etkinliklerde de kullanılmaktadır.

Celal Güzelses'in mücadelesi, Türk halk müziğini tanıtmak ve geliştirmek üzerine yoğunlaşmıştır. Başlıca mücadeleleri: Müzik Eğitimi: Küçük yaşlardan itibaren müziğe ilgi duymuş ve Diyarbakır Ulu Camii’nde müezzinlik yaparak sesini eğitmiştir. Tasavvuf ve Halk Müziği: Rufai tekkesinde tasavvuf musikisi öğrenmiş, halk müziğine yönelmiş ve dengbêjlik geleneğini benimsemiştir. Atatürk ile Tanışması: 1917 yılında Mustafa Kemal Atatürk ile tanışmış ve Atatürk'ün desteğiyle "Şark Bülbülü" unvanını almıştır. Diyarbakır Halk Musiki Cemiyeti: 1943 yılında Diyarbakır Halk Musiki Cemiyeti'ni kurarak halk müziğinin yaygınlaşmasına öncülük etmiştir. Folklor Çalışmaları: Emekli olduktan sonra kendisini folklor çalışmalarına adamış ve Ulu Cami baş müezzinliği görevini ölümüne kadar sürdürmüştür.

"Kalk Gidek Gelinim Telli Dede'ye" dizesini Tolga Çandar, Mehmet Ali Çakar ve Oğuz Aksaç gibi sanatçılar seslendirmiştir. Bu dize, "Varıp Neylemeli Sılayı Gayrı" adlı Adana türküsünün bir parçasıdır.

"Al Alma" türküsünün kime ait olduğu konusunda farklı bilgiler bulunmaktadır. Neşet Ertaş: "Al Alma" türküsü, Neşet Ertaş tarafından seslendirilmiştir ve "Vay Vay Dünya" albümünün dördüncü parçası olarak yer almaktadır. Emre Saltık, Metin Karataş ve Şahin Aydın: Ayrıca, "Al Alma" türküsü Emre Saltık, Metin Karataş ve Şahin Aydın tarafından da yorumlanmıştır ve "Türkülü Yürekler 2 (Türkülere Kıymayın)" albümünde yer almaktadır. Anonim Türkü: "Al Almayı Daldan Al" adlı bir Elazığ türküsü de bulunmaktadır ve bu türkü anonim olarak kabul edilmektedir.

Belkıs Akkale, Türk halk müziği türünde türküler söyler.

Esat Kabaklı'nın "Ez Oğlum" türküsü, belirli bir makamda bestelenmemiştir. Türkü, halk müziği tarzında olup, Esat Kabaklı tarafından bestelenmiş ve yorumlanmıştır. Makam bilgisi yerine, türkünün form olarak türkü formunda olduğu belirtilebilir.