• Buradasın

    İsagoci hangi mantık dalına aittir?

    Yazeka

    Arama sonuçlarına göre oluşturuldu

    İsagoci, mantığın giriş dalı olarak kabul edilir 124.
    Porphyrios tarafından Aristoteles'in "Kategoriler" kitabına giriş olarak yazılmış olup, beş tümel (cins, tür, ayrım, hassa ve ilinti) konusunu inceler 14. Bu nedenle, mantığın temel kavramlarını ve ilişkilerini anlamaya yönelik bir eserdir 4.
    İslam dünyasında da önemli bir yere sahip olan İsagoci, birçok Müslüman düşünür tarafından benzer isimlerle çalışmalar yapılmasına yol açmış ve bu doğrultuda bir gelenek oluşmuştur 24.
    5 kaynaktan alınan bilgiyle göre:

      Yanıtı değerlendir

      5 kaynak

      1. islamansiklopedisi.org.tr
        1
      2. tdk.gov.tr
        2
      3. isamveri.org
        3
      4. ikanakliilimler.com
        4
      5. avesis.cumhuriyet.edu.tr
        5

    Konuyla ilgili materyaller

    Sembolik mantık nedir?

    Sembolik mantık, önermeler ve bu önermeler arasındaki mantıksal ilişkileri semboller aracılığıyla ifade eden bir disiplindir. Sembolik mantığın temel yapı taşlarından bazıları şunlardır: Önerme: Doğru veya yanlış olabilen ifadelerdir. Önerme eklemleri: Basit önermeleri bileşik hâle getiren mantık değişmezleridir. Sembolik mantık, matematik, geometri gibi formel bilimlerin yanı sıra fizik, kimya, biyoloji gibi deneysel bilimler, sosyal bilimler, dilbilim ve felsefe alanlarında kullanılır.
    5 kaynak

    İsaguci mantık nedir?

    Îsâgûcî, Porphyrios tarafından Yunanca yazılan ve Boethius tarafından Latinceye çevrilen, Aristoteles'in kategorilerine giriş niteliği taşıyan bir mantık eseridir. Îsâgûcî'nin bazı özellikleri: Konuları: Eserde cins, tür, ayrım, hassa ve ilinti olarak sıralanan beş tümel konusu incelenir. Etkisi: Orta Çağ'da mantık, felsefi ve teolojik gelişmelere zemin hazırlamış, birçok filozof tarafından yorumlanmıştır. İslam dünyasındaki yeri: Eser, mantığın İslam dünyasına girmesiyle Arapçaya çevrilmiş ve bu isimle birçok çalışma yapılmıştır. Gelenek: Îsâgûcî, İslam dünyasında bir gelenek oluşturmuş, bu gelenek on üçüncü yüzyıldan günümüze bazı kopukluklarla devam etmiştir.
    5 kaynak