Yapay zekadan makale özeti
- Kısa
- Ayrıntılı
- "Gerçeği Duymaya Hazır Mısınız?" programında sunucu ve konuk Şems Starlan (veya Şems Taylan) arasında geçen bu röportaj, zihinsel yenileme ve dönüşüm konularını ele almaktadır. Şems, kimya mühendisi olup oyunculuk yapmış ve sonrasında zihinsel yenileme alanında uzmanlaşmış biri olarak tanıtılmaktadır.
- Video, tepkisel zihnin insan davranışlarını nasıl etkilediğini, zihnin ve duygusal beden arasındaki ilişkiyi ve tepkisel zihinden sorumluluk bilincine nasıl geçilebileceğini anlatmaktadır. Program boyunca, tepkisel zihnin insan ilişkilerindeki etkisi, kuantum felsefesi, iç barış ve kişisel gelişim konuları ele alınmakta, üç günlük altı farklı alışkanlık değişimi gibi pratik uygulamalar önerilmektedir.
- Röportajda, tepkisel zihni "hapishane" ve "sinema filmi" metaforları ile anlatan Şems, duygusal yansımaları kontrol etme, kendini kabul etme ve nötr olma gibi yöntemleri açıklamaktadır. Ayrıca, izleyicilerden gelen sorulara yanıt vererek eş ilişkilerindeki sorunlar, babaların çocuk üzerindeki etkisi ve "bu yaştan sonra değişemem" gibi inanç kalıplarının yanıltıcı olduğu konuları da ele almaktadır.
- 00:39Programın Tanıtımı
- Program sunucusu, "Gerçeği Duymaya Hazır Mısınız?" adlı programla izleyicilerle buluşuyor.
- Konuk Şems Starlan, zihinsel yenileme ve dönüşüm uzmanı olarak programda yer alıyor.
- Programda "Tepkisel zihinden sorumluluk bilincine nasıl geçeriz" konusu ele alınacak ve izleyicilere bazı uygulamalar sunulacak.
- 01:50Konuğun Özgeçmişi
- Şems Starlan, kimya mühendisi olarak eğitim görmüş ancak varoluşun anlamını ve önemini sorgulamak için bu alanlara kaymış.
- Oyunculuk dönemine sahip olan Şems, mühendislik, oyunculuk ve zihinsel dönüşüm alanları arasında bir bağlantı kurarak varoluşun anlamına ait çözümler sunmayı başarmış.
- Konuk, kendi yaşantısını ve merak ettiği konuları programına yansıttığını belirtiyor.
- 04:00Zihinsel Dönüşüm ve Uygulama
- Kendi hayatına uygulamadığı hiçbir şeyi başkalarına vermeye kalkmamak gerektiğini vurguluyor.
- Programda doğaçlama yaklaşım tercih ediliyor, çünkü bu şekilde daha doğal akış sağlanıyor.
- İzleyicilerin WhatsApp üzerinden programa katılabilme imkanı sunuluyor.
- 05:15Zihin ve Duygusal Beden Arasındaki İlişki
- Zihin ve duygusal beden arasındaki kısır döngüden çıkamadığımız sürece üst boyutlara çıkamayız.
- Zihin, IQ yüksek olmasa da bilgisayar gibi girmiş olan verilerle işlem yapıyor.
- Eksi altı yaş arasında öğrenilen bilgiler evrensel yasa gibi kabul edildiğinde dönüşüm mümkün olmuyor.
- 06:03Zihnin Tanımı ve Metaforik Açıklama
- Zihin, elle tutulur, gözle görülür olmayan bir soyut beyin fonksiyonudur.
- Günlük hayatta sistematiği kurmak ve planlı yaşamak için zihin gerekli olsa da, "Ben kimim, neden buradayım?" gibi soruların cevabını vermiyor.
- Zihin, bedenin şoförü, akıl direksiyon, gaz ve fren pedalı olarak metaforik olarak tanımlanıyor.
- 07:35Tepkisel Zihin ve Çözüm
- Tepkisel zihinde yaşayan insanların durumu, uyuşturulmuş veya sarhoş bir şoförün direksiyona oturması gibi tehlikeli olabilir.
- Bu durumda akıl, şoför iradesizken direksiyonu nasıl kullanabileceğini gösteremez.
- Eksi altı yaşına kadar insanlar şempanze yavrularından farklı olmaz, ancak algıları açılmaya başladığında dışarıdan gelen bilgileri algılar.
- 08:43Tepkisel Zihin ve Aile Düzeni
- Doğu kültüründe aile düzeni değerli görülür ve anneler, babalar tanrıça/tanrı olarak ilan edilir, bu da zihnin oluşum evrelerini baskılar.
- Anne-baba tepkisel zihin içinde yaşıyorsa, çocuk da onları otorite kabul eder ve küçük yaşta öğrenilmiş çaresizlikler kafasına girer.
- Tepkisel zihin, istina (etki-tepki) üzerine kuruludur ve bir olayın etkisi, bize verdiği tepkilerden kaynaklanır.
- 09:52Tepkilerin Etkisi
- Zihin, bir projeksiyon makinesi gibi eski öğrenilmiş çaresizlikleri oynatır ve verdiğimiz tepkiler hayatımızın şeklini belirler.
- Tepkilerle kuantum alanda (frekans seviyesinde) bulunan olasılıklardan en kötüsünü seçebiliriz.
- Önyargılı davranırken duygularımız depreşir ve eskiden hafızamıza kaydolmuş olaylar sanki yeniden yaşıyor gibi hissedilir.
- 11:04Önyargı Örneği
- Amerika'da bir olayda, bir çocuk "sandalye getirsen şaşardım" diyerek birini soğuk karşılar.
- İki sene sonra karşılaşırlar ve çocuk, "sandalye getirsen şaşardım" sözü neden kendisini küçümsediğini düşünür.
- Gerçekten o söz, çocuğun o günün negatif gün olduğunu ifade etmek içindi, önyargılar iki sene boyunca arkadaşlığı yok edebilirdi.
- 12:27Kuantum ve Tepkiler
- Kuantum, bir olayın nötr olduğunu, ancak bakış açımız ve anlam yüklememiz olayın şekli üzerinde etki yaptığını söyler.
- Bir çiftin yan yana yürürken, bir kişinin ilişkilerinde sorunları varsa, bu olayı negatif bir şekilde yorumlayabilir.
- Einstein'ın "hep aynı şeyleri yaparak değişiklikler beklemek deliliktir" sözü, tepkisel zihnin aynı sonuçlara götürdüğünü vurgular.
- 15:42Tepkisel Zihnin Etkileri
- Tepkisel zihin insanları sağlamcı ve garantici yapar, terapi süreçlerinde insanlar ışık tutacak kişiden yardım ister.
- Karmaşık ve detaylı tepkisel zihin, insanları basit olanı bile algılamamaya sürükler.
- Bu adımdan yola çıkarak toplumsal kurallar adı altında yanlış sonuçlara ve zor bir hayata götürür.
- 18:43Fedakarlık Olgusu
- Fedakarlık, doğduğun günden itibaren kendini yok sayıp birilerine köle yapma eğilimi olarak bize öğretilmiştir.
- Fedakarlık kelimesi "feda" ve "kar" anlamına gelir, bir şey elde etmek için kendini feda eden insana fedakar denir.
- Gerçek anlamdaki fedakarlık, beklentisiz değildir ve dünyada mutlu ölen hiçbir fedakar insan yoktur.
- 20:32Tepkisel Zihinden Sorumluluk Bilincine Geçiş
- Tepkisel zihinden sorumluluk bilincine geçişte, insanlar ideallerine doğrultu vererek hareket etmeye başlarlar.
- Tepkisel zihinde insanlar hiçbir şeye ait olamaz, hiçbir yerde duramaz ve kaygan zemin üzerinde bir etki-tepki döngüsüne düşer.
- Tepkisel zihin sürecinden çıkınca, insanların davranışları komik gelmeye başlar ve kör dövüşlerin hiçbir galibi olmadığı görülür.
- 22:22Beynin Bilgisayar Benzerliği
- Beyin bir bilgisayar gibi düşünülebilir, insan beyni yaratıcı bir bilgisayar olarak kabul edilebilir.
- Zihin, beynin kapasitif hafızası gibi çalışır ve çöp toplarsanız beyin yavaş çalışmaya başlar.
- Bilgisayar gibi çalışmak için çöp kutusunu arındırmak ve saçmalıkları sonlandırmak gerekir.
- 23:03İnsan ve Bilgisayar Arasındaki Farklar
- İnsan beyin algoritması bilgisayarın algoritmasından farklıdır, insanlar görecelilik usulüne göre düşünür.
- Herkesin bir olaya bakış açısı farklıdır, herkesin asansör korkusu veya kediden, köpekten korkması yoktur.
- Bilgisayar gibi nötr çekerek alan daraltırsanız, çabuk karar verebilme ve kendinizi verimli kullanabilme becerisi artar.
- 24:55Sorgulama ve Veri Girişi
- İnsanlar annelerini ve babalarını tanrı, tanrıça gibi görür, ancak belirli bir yaşa gelince sorgulamaya başlarlar.
- Sorgulama yaparak yanlış bilgileri fark edebilir ve başarılı bir hayat için doğru kararlar verebilirsiniz.
- Tepkisel zihin, insanı çıplak, çaresiz ve kendini kanıtlamak zorunda hissettiren bir mahlukata dönüştürür.
- 26:26Elalem ve İnsan Davranışları
- Tepkisel zihinde, insanlar yaptıkları her şeyden emin olamadıklarından "elalem" diye düşünürler.
- Tepkisel zihinden çıkıldığında, insanların çoğu kişinin kendini çok önemsediği ve herkesin onu takip ettiği düşüncesinden kurtulabilir.
- İnsanlar bilinçsizce patavatsız konuşabilir, ancak tepkisel zihinde yaşayan insanlar bunu alıp kendilerini mahvedebilirler.
- 27:58Tepkisel Zihinden Sorumluluk Bilincine
- Tepkisel zihinden sorumluluk bilincine geçiş, kendi öz varlığınızla dışarıdaki olduğunuz arasında yakınlaşma sağlar.
- Kendinden ne kadar koparsanız tepkisel zihne o kadar savrulursunuz.
- Tepkisel zihnin ne kadar derinleştiği, insanların titreşim seviyesine göre değişir ve tepkisel zihni arındırırsanız tekamül basamaklarında yükselmeye başlarsınız.
- 31:43Doğa ve Huzur
- Doğanın içindeki kamplar sosyal ve keyifli olmak için güzel olabilir, ancak doğanın içinde bir süre için dingin kalabilirsin.
- İnsanların içine karışmak (örneğin metroda) da dingin kalabilmek için zorlayıcı olabilir.
- İnsanlar genellikle gelecekte doğa içinde huzur bulmayı erteler, ancak huzur eğer içinde varsa, nerede olursa olsun huzurlu olabilirsin.
- 33:43İç Barış ve Sorumluluk Bilinci
- Üniversiteden mezun olduktan sonra hayatı akılla mantıklı sorgularken huzursuz olabilirsin ve iş konusunda dikiş tutturamazsın.
- İç barış, tepkisel zihni suçsuzluğunla ilgili olduğunda ortaya çıkar ve özünde var olan sağduyu ortaya çıkarır.
- Sorumluluk bilincinde olan bir insan yaşam amacını bilir ve bu dünyada ot gibi yaşamamanın yollarını bulabilir.
- 35:04Tepkisel Zihin ve Seçenekler
- "Bunu yapacağım tek şey" diyenlere "mutlak kaderi kabullenmek" denir, ancak sonsuz seçeneklerimiz vardır.
- Tepkisel zihin, seçeneklerin varlığını örttüğü için insanları at gözlüğüyle kalmasına sebep olur.
- Değiştirilebilen bir kader vardır, olaylara bakış açımız onları etkiler.
- 36:32Kader ve Özgür İrade
- Kader, sana başına gelenler değil, evrensel yasalar ve yaratılıp tekamül etmenin senin tek kaderin.
- Yaşadığın her şey senin özgür iradene bağlıdır, insanların zannedtiği gibi önüne konulmuş bir yol asla değiştirilemez değildir.
- Bu kavramlar kör inanç ve kurban zihniyeti yaratır.
- 37:30Tepkisel Zihni Susturma
- Tepkisel zihni hapishane benzetisiyle açıklamak gerekirse, iç sesler hapishanenin içindeki mahkumlar gibidir.
- Gardiyan gibi tepkisel zihin, çığlık çığlığa "beni duy" diyen iç sesleri susturur.
- Zihinsiz yaşama, bugüne kadar yaptığın her şeyin tersini yapmaktır ve tepkisel zihni sıfırlamadan hiç zihinsiz yaşama şansın yoktur.
- 42:11Tepkisel Zihin ve Şartlanma
- Konuşmacı, insanların verilenler içinde şartlanarak tepkisel zihin haline geldiğini ve bunun hayatın basit olaylarını bile karmaşık hale getirdiğini anlatıyor.
- Tepkisel zihin, ilişkilerde sürekli arbede ve karmaşa yaratan bir durum olarak tanımlanıyor.
- Konuşmacı, kendi hayatında hiç tartışmadığını ve bunun sebebinin kimse kimsenin damarına basmaması ve kendi gerçekliğini karşısındakine dayatmaya çalışmaması olduğunu belirtiyor.
- 44:13Program Ekibi ve Teşekkürler
- Konuşmacı, program ekibine teşekkür ederek yönetmen Mehmet Aycan, yapımcı Vahide Şahin ve teknik ekibi tanıtıyor.
- Görünmeyen elemanların programın esasını oluşturduğunu vurguluyor.
- 45:30Normal Olmamak ve İcat Çıkartmak
- "Normal olmamak" normlara uymamak ve sıradışı hareketler yapmak anlamına geliyor.
- Dünyayı değiştiren, iz bırakan ve icat çıkartan insanlar genellikle normların dışına çıkmış kişilerdir.
- İnsanlar küçük yaşta "icat çıkartma, başıma yolları çıkarma" gibi baskılarla karşılaşıyor, ancak bu dünyayı değiştiren kişilerdir.
- 48:13Eş İlişkilerinde Tutarsızlık
- Bir izleyicinin eşinden şikayetçi olduğunu, eşi "yapacağım dediği şeyleri yapmayıp, yapmayacağım dediği şeyleri yapıyor" dediğini belirtiyor.
- Bu davranış, sözlü tutarsızlık olarak tanımlanıyor ve genellikle ergenlik davranışlarından biri olarak değerlendiriliyor.
- İnsanlar kendi zayıf ve acıtıcı noktalarıyla yüzleşmekten kaçınarak bunu başkalarına yansıtıyorlar.
- 52:29Tepkisel Zihinden Kurtulma
- Tepkisel zihni esir düşen insanların tipik tablosu anlatılıyor.
- Bir sinema filmi örneğiyle, izleyiciler filmi gerçek kabul edip etkilenirken, makinist duygularından arınmış bir şekilde filmi izliyor.
- Tepkisel zihin durumunda olan kişi duygularıyla özdeşleşirken, makinist duyarlı olmasına rağmen duygularından arınmıştır.
- 54:14Duyarlılık ve Duygusal Olma Arasındaki Fark
- Duyarlılık duygusal olmaktan farklıdır, duygusal olmak sadece üzülmek, öfkelenmek veya korkmak gibi temel duyguları yaşamaktır.
- Duygusal olmak sadece duygularla yaşamak yerine, duygularla ilgili bir şey çözmek veya etkili bir şekilde hareket etmek değildir.
- Yaşadığımız hayat bir film gibidir, gerçek bir rol oynamaktayız ve asıl varlığımız bu değildir.
- 55:30Tepkisel Zihinden Arınma
- Bir durumla karşılaştığımızda, olayların dışına çıkıp sahneyi dışarıdan gözlemlemek gerekir.
- Tepkisel zihinden arınmak için olaylara nötr, özdeşleştirme ve duygu yüklemeden bakabilmek gerekir.
- Tepkisellikten çıkmak için önce olayları nötr görebilmek ve dışarıdan bakabilecek bir noktaya gelmek gerekir.
- 56:31Sorumluluk Bilinci ve Farkındalık
- Sorumluluk bilinci, olaylara müdahale etmemek ve tepki vermemek öğrenilmesi gerekir.
- Tepkisel zihinle yaşamaktan kurtulmak için bazı uygulamalar yapılmalı ve bunlar ciddi farkındalıklar yaratabilir.
- Bazıları tepkisel zihinden çıkmanın zor olduğunu düşünse de, bu bir dizi proses olarak gerçekleşir.
- 59:01Kabullenme ve Değişim
- Bir durumu değiştirebilmek için önce o durumu kabul etmek gerekir, kabul edemediğimiz şeyleri değiştiremiyoruz.
- Kendimizdeki olumsuz durumları yüzleşmek ve görmek de kabul etmeyi içerir.
- Hırsızlık örneğinde, olaya nötr olan kişi mantıklı ve soğukkanlı yanıtlar verebilirken, olaya tepki veren kişi zanlı listesine geçebilir.
- 1:02:42Kendini Kabul Etme ve Dönüşüm
- Kendimizi iyi ve güzel bir varlık olarak kabul ederken, kötü taraflarımızı da görmezden gelmeyip kabul etmeliyiz.
- İnsanın kişiliği şizofreni yapıdadır ve her türlü olabilme potansiyeline sahiptir.
- Bütünlüğü anladığımızda ve kendimizi o bütünü olarak kabul edersek, her şeyi nötr kalabiliriz.
- 1:04:28Yüzleşme ve Dönüşüm Süreci
- Kendimizle yüzleşmek acılı bir süreçtir ve insanların kendileriyle yüzleşmesi kolay değildir.
- Her şeyi kabullenmek, dönüşüm sürecinin başlangıcıdır.
- Dönüşüme yönelmek için önce kabullenmek gerekir ve bu da bir dizi proses olarak gerçekleşir.
- 1:06:16Kişisel Değişim ve Sorumluluk
- Bir kişi, babasının onu ezik yetiştirdiğini ve nasıl aşabileceğini sordu.
- Konuşmacı, başkalarını değiştiremeyeceğimizi, sadece kendimizi değiştirebileceğimizi vurguladı.
- Baba, kendisi kendini değiştirebilir ve yaş diye bir engel yoktur.
- 1:07:15Yaş ve Değişim İnançları
- Konuşmacı, "bu yaştan sonra değişebilir miyim?" sorusunun yaşlandırıcı bir inanç kalıbı olduğunu belirtti.
- Mimar Sinan'ın 80 yaşlarında Selimiye Camii'ni bitirdiği gibi, yaş sınırı olmayan birçok örnek verildi.
- Muazzez İlmiye Çığ gibi 102 yaşına bastıktan sonra bile enerjik kimselerin örnekleri gösterildi.
- 1:10:03Değişim İçin Uygulamalar
- Konuşmacı, izleyicilere üç günde bir yapacak on minicik uygulama önerdi.
- Her uygulamayı üç gün üst üste yapmaları ve başarısız olunca üç gün başa sarılması gerektiği belirtildi.
- Normal şartlarda bu uygulamaları yapacaklar, tepkisel zihni susturmuş insanlar olarak yaşayacaklardı.
- 1:12:54Uygulamaların Detayları
- İlk uygulama: Üç gün boyunca insanları eleştirmemek, kınamamak ve yargılamamak.
- İkinci uygulama: Üç gün boyunca kendini ve insanları itham etmemek veya suçlamamak.
- Üçüncü uygulama: Üç gün boyunca hiçbir şey için bahane veya mazeret üretmemek.
- Dördüncü uygulama: Üç gün boyunca söylenme ve sızlanma yapmamak.
- Beşinci uygulama: Üç gün boyunca kendini haklı çıkartmaya veya birilerini kanıtlamaya çalışmamak.
- 1:17:12Sentezci Olmak ve Hatırlatıcı Olmak
- Konuşmacı kendisini bir sentezci olarak tanımlıyor ve insanlara bir şeyleri derleyip toparlayıp gösteren biri olduğunu belirtiyor.
- İnsanlar hatırlatıcı olduklarını, öğretmen olmadıklarını ve haklı çıkmak ve kanıtlama ihtiyacı duymadıklarını ifade ediyor.
- Altıncı günde insanlardan onay, destek ve yardım beklemeyi bırakmanın önemli olduğu vurgulanıyor.
- 1:19:09Yedinci ve Sekizinci Gün
- Yedinci günde önyargılı davranmayı ve varsayımla bulunmayı bırakmanın gerekliliği belirtiliyor.
- Sekizinci günde hiçbir şeyden utanç ya da pişmanlık duymamak gerektiği vurgulanıyor.
- Dokuzuncu günde hiçbir şeyi inat, hırs ve rekabet çerçevesi içinde değerlendirmemek gerektiği ifade ediliyor.
- 1:20:29Kişisel Gelişim ve Takdir
- Herkesin Allah vergisi bir yeteneği olduğu ve kendini kıstas almak yerine kendi yeteneklerine odaklanması gerektiği belirtiliyor.
- Son üç gün boyunca olayları müdahale etmeden izleyerek, kendini takdir ederek ve şükran duyarak yaşamanın önemli olduğu vurgulanıyor.
- Takdir ve şükranın bolluk ve bereket bilincini destekleyen, bir kontratın iki imzası gibi önemli olduğu ifade ediliyor.
- 1:22:22Programın Sonu
- Programın tam vaktinde bittiği belirtiliyor.
- Şükretmenin mutluluk frekansını yaymak demek olduğu ve Allah'a ve insanlara teşekkür etmenin öneminden bahsediliyor.