• Buradasın

    Kur'an Tefsiri Dersi: Buruc Suresi ve Allah'ın Sıfatları

    youtube.com/watch?v=ZiO6x7yFqqQ

    Yapay zekadan makale özeti

    • Bu video, bir din alimi tarafından sunulan Kur'an tefsiri dersi formatındadır. Konuşmacı, Samsun'daki ilahiyat bölümünde çalışmakta ve yaklaşık 20 yıldır bu konuları ele aldığını belirtmektedir.
    • Videoda öncelikle Buruc Suresi'nin son ayetlerinin tefsiri yapılmakta, ardından Allah'ın "yaratmayı başlatır ve iade ettirir" sıfatı üzerinde durulmaktadır. Ders, Kur'an'ın ayetlerinin birbirleriyle olan organik bağlantılarını, Allah'ın diğer sıfatlarını (El-Gafur, El-Mecid, Faal) ve Kur'an'ın yüceliğini açıklamaktadır. Ayrıca Hz. Musa ile Firavun arasındaki mücadele ve deizm gibi modern dinî düşünceler de ele alınmaktadır.
    • Konuşmacı, günümüz İslam toplumunda yaşanan sorunları, kadercilik, hidayet-dalalet ve kadınlarla ilgili ayetlerin yorumlanması gibi konulardaki yanlış anlaşılmaları eleştirmekte ve Kur'an'ın diğer kaynaklardan farklı olarak korunmuş bir kitap olduğunu vurgulamaktadır. Video, Kur'an'ın sadece tarihsel bir metin olmadığını, günümüz ve gelecek için de mesajları bulunduğu görüşüyle sona ermektedir.
    00:57Buruc Suresinin Son Grup Ayeti
    • Bugün Buruc suresinin son grup ayetini okuyacağız.
    • Buruc suresinin ilk on bir ayetlik bölümü Ashab-ı Uhdud'dan söz ediyor, onların zulmettiği insanlara karşı tavırlarından ve Allah'ın onlara vereceği iki tür azaptan bahsediyor.
    • İnsanlar birbirlerine ölüm cezası verebilirken, Allah'ın vereceği cezanın çok daha şiddetli olacağı belirtiliyor.
    04:30Allah'ın Sıfatları
    • Allah'ın aziz, hamit, şehit ve malik sıfatları zikrediliyor.
    • "İnneke leşedi dün senin rabbinin batışı yakalaması elbette çok şiddetlidir" ayeti, Allah'ın insanlardan daha şiddetli bir ceza verebileceğini ifade ediyor.
    • Arapça'da isim cümleleri fiil cümlelerine göre daha güçlü bir mana verir çünkü zamana bağımlı değil, tüm zamanları kapsar.
    09:07Rab Sıfatının Önemi
    • Mekke dönemi surelerinde Allah kendisini genellikle "rab" sıfatıyla tanıtır.
    • Rab sıfatı, müminlere moral verirken (sahipsiz değilsiniz) ve müşriklere göz dağı verir (müminlerle uğraşıyorsanız Allah'ın hedefinizdir).
    • Rab sıfatı aynı zamanda zalimlerin tövbe etmesi çağrısını da içerir.
    15:44Allah'ın Cezalandırma Yetkisi
    • Allah'ın düşmanlarının cezalandırılması bağlamında "başlatmak ve devam ettirmek" ifadesi, Allah'ın cezayı başlatıp devam ettireceğini ima eder.
    • İnsanlar sadece bu hayatta ölüm cezası uygulayabilirken, Allah'ın ceza sistemi dünyada ve ahirette devam eder.
    • Allah hem bu dünyada hem de mahşerde azabı sürdürür, cezanın devamlı olduğu manasını verir.
    17:03Hz. Musa ve Firavun'un Mücadelesi
    • Kur'an-ı Kerim'de, özellikle Araf ve Taha surelerinde Hz. Musa'nın Firavunla mücadelesi anlatılır.
    • Firavun, Hz. Musa'yı mağlup ettirmek için büyücüler çağırır ve toplumun önünde onu rezil etmek ister.
    • Büyücüler Hz. Musa'nın yaptığının büyü olmadığını fark edip "Biz alemlerin rabbine iman ettik" diyerek iman itirafında bulunurlar.
    19:33Firavun'un Tepkisi ve Büyücülerin İtirazları
    • Firavun büyücülere "Siz ona iman ettiniz öyle mi?" diye sorgulayarak, onların kendisini terk etmelerini kabul edemez.
    • Firavun büyücülere ellerini, bacaklarını kesip hurma dalına asacağını ve onların azabının daha şiddetli olduğunu göstereceğini tehdit eder.
    • Büyücüler "Seni asla ve asla tercih etmeyeceğiz" diyerek Firavun'un tehdidlerinden korkmadıklarını belirtirler.
    24:30Büyücülerin İman İtirazları
    • Büyücüler Firavun'a "Ne biliyorsan, ne yapabileceksen yap" diyerek onun gücünün bu dünyada sınırlı olduğunu vurgularlar.
    • "Ölümü göze alan adam neden korkacak?" diyerek Firavun'un tehditlerinden korkmadıklarını gösterirler.
    • "Biz rabbimize güveniyoruz" diyerek Allah'ın her hükmünde hayırlı olduğunu ve cezasının kalıcı olduğunu hatırlatırlar.
    26:39Allah'ın Yaratıcılığı ve Azabı
    • Allah'ın azabı çok daha kalıcı ve sürekli olup, bir defalık geçici bir azap değil, sürekli ve ebedi bir azabın sahibi Allah'tır.
    • Ayet, Allah'ın yaratmayı başlatan ve iade ettirecek olanı olduğu anlamına gelmektedir.
    • Ayet, bağlamın içerisinde değil, bağımsız ve müstakil mana veren bir şekilde de düşünülebilir.
    27:57Allah'ın Yaratma Süreci
    • Allah yaratmayı başlatır, sonra onu sürdürür ve başka bir aleme taşır.
    • Bu alemde yoktan yaratma, ahirette ise vardan yaratma ve dönüştürme gerçekleşir.
    • Ahirette yaratmak, dünyada yaratmaya göre daha kolaydır.
    29:00Kur'an'daki Yaratma Ayetleri
    • Rum Suresi 16. ayette, yaratmayı başlatan ve iadesini yapanın Allah olduğu belirtilir.
    • Yunus Suresi 34. ayette, yaratmayı başlatan ve iadesini yapanın Allah olduğu sorgulanır.
    • Ankebut Suresi 19. ayette, insanların Allah'ın yaratmayı nasıl başlattığı ve iade ettiğini düşünmemeleri eleştirilir.
    30:30Yaratmanın Sürekli Olması
    • Yaratma bir aşamalılık süreci halinde devam ediyor ve Allah, yaratmanın her aşamasında yaratıcı sıfatını muhafaza ediyor.
    • Allah yaratmayı başlattıktan sonra sistemi kurdu ve sistemin her aşamasında yaratıcı olmaya devam ediyor.
    • Bu alemde her an ölüm ve dirilme olayları yaşanıyor, hücrelerimiz sürekli yenileniyor.
    33:38Allah'ın Sürekli Yaratması
    • Allah bir defa yarattıktan sonra kenarda durmadı, her an yaratıyor.
    • Rahman Suresi'nde Allah her gün yeni bir işte olduğu belirtilir.
    • Nahl Suresi 8. ayette Allah'ın sürekli yaratma devam ettiği ifade edilir.
    35:03Ayetin İki Manası
    • Ayet, Allah'ın yaratmayı başlatması ve iade etmesi, dünyada her an yaratıcılığını sürdürmesi anlamına gelir.
    • Aynı zamanda ahiretteki diriltmeyi de Allah'ın yapacağı mesajını verir.
    • Ayetin biri bağlama uygun, diğeri diğer ayetlerle irtibatlı olan iki manası vardır.
    40:31Tefsir Anlayışına Dair Tartışma
    • Konuşmacı, tefsir yapmanın menfaat devşirmesi olmadığı konusunda ısrar ediyor.
    • Kişi alemi kendisi gibi zannetmemenin önemini vurguluyor.
    • Kur'an'ın her kelimesinin başka ayetlerle organik bağı olduğunu, bu zihinlerin bu özelliğin bilmediğini belirtiyor.
    42:48Tefsirin Doğru Anlamı
    • Tefsir, Allah'ın kitabını kendimize göre yorumlamak değil, Allah'ın kendi kitabını açıkladığını anlamak demektir.
    • Allah, "Bu kitabı açıkladım ben" diyerek Kur'an'ın kendisinin açıkladığını belirtmiştir.
    • Kur'an'ın bir sıfatı olan "el-mübin" (apaçık) kelimesinin birinci anlamı "açıklayıcı" (mübeyyin) demektir.
    44:33Kur'an'ın Kendi Tefsiri
    • Her bir ayetin Kur'an'da açıklaması vardır; bir ayet bazen başka bir ayetle, bazen yüz ayetle açıklanır.
    • Allah, birbirini açıklayan ayetlerde aynı kelimeleri, kökü aynı olan kelimeleri veya yakın manalar veren kelimeleri kullanmıştır.
    • Konuşmacı, hangi ayetin hangi ayetle irtibatlı olduğunu ortaya koymak için çalışmaktadır.
    45:25Tefsir Çalışmasının Süreci
    • Konuşmacı, tefsir çalışmalarını 2023 yılında bitirmeyi hedeflemektedir.
    • Eğer bitirmezse, önümüzdeki sene her meşguliyeti bırakıp sadece tefsirle ilgilenmeye kararlıdır.
    • Medine sureleri hızlı gitmediğini, bazı ayetlerin (Nur suresinin 35. ayeti, Al-i İmran suresinin 7. ayeti) üzerinde günlerce çalıştığını belirtiyor.
    46:56Kur'an Ayetlerinin Anlamı
    • Her kelimeyi Kur'an'ın kullandığı bağlamlara giderek anlamaya çalışmanın önündeki devasa alemi vurguluyor.
    • Rahat suresinin 2. ayeti ve Lokman suresinin 10. ayeti arasında bağlantı olduğunu belirtiyor.
    • Aynı ayetin farklı tercümeleriyle farklı anlamlara ulaşılabilmesini örnek vererek, birinci tercümede "gökleri direkler olmadan yarattı" iken, ikinci tercümede "gökleri sizin görebileceğiniz direkler olmadan yaratıp yükseltti" şeklinde anlatıldığını gösteriyor.
    48:48Kur'an'ın Tarihsel Yorumlanması
    • Kur'an'ın bazı ayetlerini farklı yorumlamak, farklı surelerin farklı ayetlerini devreye sokabilir.
    • Kur'an tarihsel bir metin değil, dünün sadece değil, bugünün ve yarının da sözü vardır.
    • Kur'an'ı tarihsel olarak yorumlamak, kitaba inanmanın gerekçesini sorgulamaya neden olabilir.
    50:05Deizm ve İslam İnançının Zorlukları
    • Deizm, İslam inancını zorlayan büyük bir dert olarak görülüyor ve bu sorun yıllar sürecektir.
    • Kur'an'ın tarihsel olarak yorumlanması, İslam inancını sorgulamaya neden olabilir.
    • Meallerdeki hatalar, Kur'an'ı okumaya devam etmeyi zorlaştırabilir.
    51:39İslam'ın Bilimsel Sorunları
    • İlk insanların yaratılışı ve Havva'nın Adem'den yaratılması konusu büyük bir sorun olarak görülüyor.
    • Adem'den yaratılan Havva ile evlenmesi, ensest sorununu ortaya çıkarıyor.
    • Adem'in çocuklarının çapraz evlenmesi, İslam'ın aile ilişkileri hakkındaki kurallarını sorgulamaya neden oluyor.
    52:41Gençlerin İnanç Sorunları
    • Üniversite öğrencileri, özellikle ilahiyat öğrencileri arasında ateizm ve deizm oranları yüksektir.
    • İnternetin yaygınlaşmasıyla gençler, din konusunda sorularını cevapsız bırakamıyor.
    • Ortanca okullarda deist ve ateist olduğunu itiraf edenlerin oranı yüzde yirmi ikiye ulaşmış durumda.
    55:35İslam'da Tartışmalı Konular
    • İslam'da en büyük sorunlardan biri kaderciliktir; "her şey baştan belli ise bizimle dalga geçiliyor" diye düşünülen bu konu, bazı mahfillerde istismar edilmektedir.
    • Hidayet ve dalalet konusunda "Allah'ın dilediğine mi yoksa dileyene mi verdiği" tartışması devam etmektedir.
    • Kur'an ve kadın konusunda Nisa suresinin 34. ayeti gibi tartışmalı ayetlerin yorumlanması ve kadınların şahitliği, mal mülk sahibi olma hakları gibi konular hala tartışılmaktadır.
    58:46İslam'ın Gerçekleri ve Yalanlar
    • Hz. Peygamber'in Aisha ile dokuz yaşında evlendiği tarihsel bir gerçektir, ancak bu tarihsel gerçeği hüküm cümlesi olarak kullanmak doğru değildir.
    • Hz. Peygamber'in Hz. Zeynep ile evliliğiyle ilgili bazı yalanlar dolaşıyor, Allah'ın kitabında olmayan meseleleri dinin bir parçasıymış gibi savunmak doğru değildir.
    • Kültür ve din farklı konulardır; kültürde olan şeyleri din gibi kabul etmek ve ölümüne savunmak doğru değildir.
    1:01:41Kur'an'ın Önemi
    • Allah'ın kitabı Kur'an'dır ve Kur'an'a aykırı bir söz hangi kitapta yazarsa yazsın kabul edilemez.
    • Diğer kitaplarda korunmuş/korunmamış tartışması yerine, Kur'an'ın ümmetin vahdetini sağlayacak tek kaynak olduğu vurgulanmalıdır.
    • Kur'an'ı esas alındıktan sonra başka kaynaklar da okunabilir, ancak Kur'an'ın hakem olduğu kabul edilmelidir.
    1:06:34Kur'an'la Buluşmanın Zamanı
    • Yaklaşık yirmi yıldır Kur'an'ın izzeti savunmak için mücadele edilmiş, bu süreçte tehdit ve hakaretler alındı.
    • Her şeye Kur'an'dan bakmanın tam zamanıdır; Kur'an okunduktan sonra diğer kaynakların doğruluğu kararlaştırılabilir.
    • Birbirimizi suçlayarak bir yere varamayız, birbirimizin cenneti olmaya çalışmalıyız.
    1:10:15Allah'ın Sıfatları ve Muhabbet
    • Allah'ın El-Gafur (Gafur) ve El-Vedud (Vedud) sıfatları arasında muhabbetin mahiyet farkı vardır.
    • Muhabbet, dini değerlerden oluşan sevginin adı olabilir veya doğuştan getirilebilen bir tarafı da olabilir.
    • Kasas Suresi 56. ayette Allah, Peygamberimizin amcası için "Sen sevdiğine hidayet edemezsin, ancak Allah dileyene hidayet eder" demiştir.
    1:12:03Allah'ın Zül Arş El-Mecid Sıfatı
    • Allah'ın "Zül Arş El-Mecid" sıfatında hareke (vurgu) farklılığı üç farklı anlamı oluşturabilir.
    • "El-Mecid" kelimesi Allah'ın sıfatı ise "El-Mecid" şeklinde okunmalıdır, aksi halde arşın sıfatı olur.
    • Kelimenin nerede kullanıldığına bakıldığında farklı anlamlar elde edilebilir.
    1:13:53Kur'an'ın Yüceliği
    • Kur'an'ın sıfatı "Mecid" (Yüce) olarak geçmektedir.
    • Kur'an, Levh-i Mahfuz'da korunmuş Allah'ın ilahi kelamıdır.
    • Kur'an'ın yüceltmeye ihtiyacı yoktur, insanlar Kur'an'ı yüceltmeye ihtiyaç duyarlar.
    1:16:26Allah'ın Bilgisi ve Hesap
    • Allah'ın bir şeyi biliyor, işitiyor ve görüyor olduğu ifadeleri kafirlere gözdağı vermeyi amaçlar.
    • Allah, inkar edenlerin arkasından kuşatıcıdır ve onların hesabını mutlaka soracaktır.
    • Kur'an'ı yalanlayanlar aslında Allah'ın ilim sıfatını yalanlamış olurlar ve bunun hesabını ruzi mahşerde vereceklerdir.

    Yanıtı değerlendir

  • Yazeka sinir ağı makaleleri veya videoları özetliyor