• Buradasın

    İslam Tebliği ve Sözün Etkili Kullanımı Üzerine Bir Konuşma

    youtube.com/watch?v=RhnxSY1KNfE

    Yapay zekadan makale özeti

    • Bu video, bir konuşmacının İslam tebliği, eğitim ve iletişim konularında yaptığı bir sunum formatındadır. Konuşmacı, din adamları, tebliğciler ve eğitimcileri hedefleyerek konuşmasını yapmaktadır.
    • Konuşmanın ana teması, İslam tebliğinde sözün etkili ve diplomatik kullanımıdır. Konuşmacı, Kur'an-ı Kerim'deki çeşitli söz türlerini açıklamakta, tebliğde fitneyi uyandırmadan hakkı tebliğ etmenin önemini vurgulamakta ve tebliğcilerin diplomatik olgunluğa kavuşması gerektiğini belirtmektedir. Ayrıca, "kafa, kalp, karın" (3K) ve "düşünce, duygu, davranış" (3D) kavramlarını kullanarak insanın üç temel yönünü açıklamakta ve tebliğde muhatabın karakterine göre farklı yaklaşımların gerektiğini örneklerle anlatmaktadır.
    • Konuşmacı, İslam medeniyetinin gönüllere yönelik olduğunu ve bilgi medeniyeti olduğunu belirterek, günümüzdeki ekonomi odaklı toplumun insanın manevi yönlerini ihmal ettiğini vurgulamaktadır. Ayrıca, din eğitiminin sadece öğretim değil, eğitim olması gerektiğini ve müslümanların birbirlerine karşı daha açık, kuvvetli ve din kardeşliği duygusunu daha çok hissetmeleri gerektiğini vurgulamaktadır. Video, konuşmacının izleyicilere zorlu işlerde motivasyon sunmasıyla sona ermektedir.
    44:55İslam Tebliğ ve Sözün Önemi
    • Hadis tercümelerinde Türkçesi bozuk, cümlenin başı ve sonu olmayan, üzerinde durulmamış anlatımlar bulunmaktadır.
    • Kıymetlerimizi, değerlerimizi bozuk para gibi harcama hakkına sahip değiliz, özellikle kitap ve sünnet konusunda.
    • İslam tebliğinde söz çeşitleri önemlidir; kabli maruf (güzel, meşru söz), kabli sedid (doğru söz), kavl-i beli (etkili söz), kavl-i leyyin (yumuşak, tatlı söz), kavl-i kerim (ikram yansıtan söz), kavl-i mensur (kolay hazmedilir söz) gibi çeşitler vardır.
    49:46Tebliğ Diplomasisi ve Nezaket
    • Tebliğin ana vasfı leyn (tatlı) olmasıdır, böylece fitne uyanmadan hakkı tebliğ etmek mümkündür.
    • Müslümanların korunması birinci derecededir, öncelikle İslam ve müslümanlarla ilgilenilmelidir.
    • Evvela kendi aramızda nezaket göstermek gerekir, sonra bu nezaket başkalarına yansısın.
    53:42Saygı ve Diplomasinin Önemi
    • Saygı beklenmez, kazanılır; toplumun saygısını kazanmak için toplumun saygısını kazanacak işler yapılmalıdır.
    • Tebliğde diplomasi ve nezaket göstermek gerekir, diplomasi devletlerin karşılıklı ilişkilerinde dışişleri bakanlarının temsil ettiği ağızdır.
    • Diplomaside her zaman renk verilmemelidir, örneğin harbi ilan ederken bile "demokratik ve diplomatik yolları denedik" gibi ifadeler kullanılır.
    58:12Diplomatik Olgunluk ve Tebliğ Kadrosu
    • Diplomatların bir özelliği, şahıslarına yönelik eleştirilere duymazdan gelirken, temsil ettikleri ülkenin çıkarlarına yönelik eleştirilere ağır cevaplar vermeleridir.
    • İslam adına söz söyleyecek ilahiyatçıların bu diplomatik nezaket ve hazaketinde yetiştirilmiş olmaları gerekir.
    • Kendi şahsiyetlerine yönelik hakaretlere tepki göstermeyen ama İslam'a, Allah'a, peygambere yönelik eleştirilere cevap verme hakkını sonuna kadar kullanabilen bir diplomatik olgunluğa kavuşmamız gerekiyor.
    1:00:18İnsanların Üç K Ekseninde Etkileşimi
    • İnsanlar üç k'dan ibarettir: kafa, kalp ve karın (mide ve şehvevi duyguları).
    • İnsanlara nüfuz etmenin üç yolu vardır: kafasına girerek beynini çalarak, kalbine girerek sevgisini kazanarak veya midesine hitap ederek.
    • Dinler, bu üç k'dan ikincisini (kalp) öne çıkarır ve öncelikli hedefleri gönüllerdir.
    1:03:26İslam Medeniyetinin Özellikleri
    • İslam medeniyeti bilgi medeniyeti olarak görülür ve gönül hakimiyetinde bir kafa ve karın (mide, gıda) modeline sahiptir.
    • Müslümanların dünyaya bakışı ve eylemleri altında yatan temel prensip, kalpleri Allah'a ve İslam'a açmaktır.
    • Toprak fatihi olmak problem değildir, gönül fatihi olmak problemdir.
    1:05:55Üç D ve İnsanın Geliştirilmesi
    • İnsanın gelişimi için üç d vardır: düşünce (inanç), duygu ve davranış.
    • İlāhiyatçılar ve din tebliğiyle görevli kadrolar, insanların sağlıklı düşünce ve inanç yapısına, temiz duygulara ve olgun davranışlara sahip olmalarını temin etmeye çalışırlar.
    • Eğitim davranışlarda kendisini ortaya çıkarır, ancak günümüzde din eğitimi yerine sadece din öğretimi yapılmaktadır.
    1:09:21Eğitim ve İletişim
    • Eğitim sadece bilgi aktarımı değil, davranış öğretmeli ve duyguları aktarmalıdır.
    • İletişim bilimi sadece bilgi aktarımı değil, bilgi, duygu ve davranış aktarımı ile meşgul olmalıdır.
    • Eğitimde kısıtlamalara aldanmadan, tüm boyutlarıyla eğitim vermek gerekir.
    1:10:27Müslümanlık ve Sorumluluk
    • Müslüman, dünyanın gidişatından sorumlu hisseden insandır.
    • Müslümanlık yürekle, kafayla, bilgiyle, gayretle, çalışarak ve fedakarlıkla olur.
    • Müslümanlar birbirlerine karşı cemaat veya grup bağlarıyla değil, Allah ve Resulüne bağlılıkla birleşmelidir.
    1:13:02Tebliğ ve Hizmet
    • İslam hizmeti, insanlar tarafından değil, Müslümanlar tarafından verilir.
    • Müslümanlar önce din kardeşliği bağını, sonra özel bağları kabul etmelidir.
    • Müslümanlar birbirlerine karşı kucak açmalı ve hep beraber dünyanın hidayeti için çalışmalıdır.
    1:15:09Tebliğin Yöntemleri
    • Tebliğde herkesin anlayabileceği dille konuşmak gerekir, herkes farklı şeylerden anlar.
    • Muhatabını bulmak önemlidir, doğru muhatabı bulduğunuzda "küfründe küfrün de bir harcanacağı" yer gelebilir.
    • Tebliğ elemanı olmak için içi dolu ama yumuşak bir adem olmak gerekir.
    1:20:17Hitabetin Teknikleri
    • Hitabette muhatabın durumuna göre farklı yöntemler kullanılmalıdır.
    • Hanımlara hitap ederken önce korkutup sonra sevindirmek (terhib ve terrib) etkili olabilir.
    • Cehennemi gösterip cenneti müjdelemek, dinleyicileri etkilemek için önemli bir yöntemdir.
    1:23:18Zor Bir Görev
    • Allah'ın yardımını dilemektedir.
    • Yapılacak işin zor olduğunu ancak dinleyicilerin bu zorluğu aşabilecek kadro olduğunu belirtmektedir.
    • İnsanların kendilerini bu zorluğa uygun hazırladıklarında "halk evelallah, Allah kuluna borçlu" sözünü hatırlatmaktadır.

    Yanıtı değerlendir

  • Yazeka sinir ağı makaleleri veya videoları özetliyor