Yapay zekadan makale özeti
- Kısa
- Ayrıntılı
- Bu video, Milli Selamet Genel İdare Kurulu'nda görev yapmış ve bir dergi çıkarmış bir konuşmacının İslam, İran ve Alevilik konularında görüşlerini paylaştığı bir sohbet formatındadır.
- Konuşmacı, İslam'a zarar veren herkesin karşısında olduğunu belirterek, İran'ın Şia mezhebiyle ilişkisini, Safevi devletinin kuruluşunu ve tarihsel gelişimini anlatmaktadır. Video, İran'ın Alevilik'i mezhep parkı olarak benimsemesi, Humeyni hareketi ve Esad rejimi hakkındaki eleştirilerle devam etmektedir.
- Konuşmacı, Şah İsmail'in kökenini, babasının Trabzon Rum Devleti'nden bir Hristiyan kadın olduğunu ve Safevi tarikatının Sünni'den Şia'ya dönüştüğünü detaylı şekilde anlatmaktadır. Ayrıca İran'ı "melanet yuvası" olarak nitelendirmekte ve İslam'a aykırı görüşlerini vurgulamaktadır.
- İnanç ve Milliyet Hakkında Görüşler
- Konuşmacı, kendisini İran yanlısı olarak nitelendiren iddialara karşı çıkıyor ve İslam'a zarar veren herkesin karşısındayken, İslam'a faydalı olan herkesin yanındaymış.
- Konuşmacıya göre yeryüzünde iki millet var: inananlar bir millet, inanmayanlar bir millet.
- Allah'ın varlığını kabul etmeyip inkar etmek en büyük adillik, şerefsizlik, akıl hastalığı, ahlaksızlık ve vicdansızlık olarak nitelendiriliyor.
- 01:56Kainat ve İnanç
- Akıllı bir adam, hayata, tabiata, kainata ve kendi bedenine baktığında, bu mükemmel eserin kendi kendine meydana gelemeyeceğini, bunu bir var edenin olması gerektiğini aklen bulur.
- Kainat, kudret-i ilahiyenin nakışlarının teşhir edildiği bir sergi alemidir ve bunu görmeyen adam kördür.
- İnanmaktan daha büyük şeref, insanların birbirinden tefrikine medar olmak üzere bundan daha belirleyici vasıf olmadığından iman insanlığı ikiye ayırır.
- 04:46İran ve Şia Tarihi
- Konuşmacı İran'a düşman olmadığını, ancak İslam içinde İran mezhebini ırkçılığına maske yapmış bir millet olarak tanımlıyor.
- Şia'nın doğum yeri Irak'tır, Kufe ve havalisidir; İran'ın Şia ile ilgilenmesi Şah İsmail'i Safevi iledir.
- Safevi tarikatı başlangıçta Sünni bir tarikattır, ancak dedesi Şeyh Cüneyt devlet olma hevesine kapıldı ve ülkesini Osmanlı'ya nakletmek istedi.
- 07:14Safevi Tarikatının Alevileştirilmesi
- Şeyh Cüneyt, Osmanlı'ya gelmek isteyince padişahın "oturduğu yerde" cevabını üzerine kızdı ve Uzun Hasan'ın yanına Diyarbekir'e gitti.
- Uzun Hasan'ın yanında Fatih'e karşı Aleviliği kullanıyordu ve oğluna Trabzon Rum Devleti'nden bir prensesi aldı.
- Haydar (Şah İsmail'in babası) Alevileştirdi o tarikatı ve oniki dilimli Alevi takkesini icat eden de odur.
- 10:14Şah İsmail ve Safevi Devleti
- Şah İsmail, Kara Karakoyunlu Devleti İran'da hakimdi ve Osmanlıyla uğraşmaktansa İran'ı ele geçirmek daha makul göründü.
- İran'ı ele geçirdi, Safevi Devletini kurdu ve kırk bin Sünni alim kesti.
- İran'ı Şiileştirmek için kırk bin Türk'ü öldürdü ve İran Aleviliğin kalesi haline geldi.
- 11:22Anadolu ve İran Arasındaki İlişkiler
- Anadolu, Yunanlılarla İranlılar arasında devamlı bir alma verme hareketindeydi, özellikle milattan önce bu hareket daha büyük ölçüdeydi.
- İranlılar milattan önce Balkanlara kadar fütuhat yapmış, İslamiyetten sonra sönmüş ve Sasani İmparatorluğu tarihte kalmıştır.
- İran'ı kamilen Türkler idare etmiş, 1926 senesine kadar en son Acem ırkının hanedanından geçmiştir.
- 12:16İran'daki Mezhep ve Türk İlişkileri
- Dini tabirlerin çoğu Acem'dedir; abdest Arapçada "bududur" iken Türkler bilmez, namaz "salattır" iken Türkler "dua" zanneder.
- Türkler ilk karşılarına çıkan yer İran olduğu için ilk hakimiyetlerini aldıkları yer İran olmuştur.
- Hanedan değişikliklerinde daima bir Türk hanedandan bir Türk hanedanına geçmiştir.
- 12:47İran'ın Mezhep Politikası
- Anadolu'daki Türk devletiyle İran'daki Türk devletinin birleşmesini önlemek için mezhep parkını yegane çare olarak görmüşlerdir.
- İran'da Şia, Acem kavmiyetinin devamı için bir zırhtır ve en şedit Alevi Türkleri yapmıştır.
- İran, hem Orta Asya Türklüğü (Buhara, Semerkant) hem de Anadolu Türklüğünden farklı bir mezhebi varlık sebebi olarak benimsemiştir.
- 13:53İran'ın Mezhep Taassubu
- İran gitgide mezhep taassubunda o kadar ileri gitmiştir ki, menşei Aleviliktir diye Hz. Ali Allah diyerek dinsizleşen Musarileri bile bugün Suriye'de tutmaktadır.
- İran, "Benim gavurum Ehl-i Sünnet Müslümandan daha makbuldür" diyerek Esad'ı müdafaa etmektedir.
- İran'da Hz. Ali'yi Allah olarak kabul edenler, Hz. Peygamber'i Selman'ı Farisi yaratmış gibi iddia etmektedir.
- 15:01İran'ın Dini İddiaları
- İran'da "Her insan küçük bir tanrıcıktır" diyen bir kitap vardır ve herkes Allah, Mehmet Ali, bulutlar gibi tanrı olarak görülür.
- Ay'ın Ali'yi, Mim'in Muhammed'i, Selman'ın Farisi temsil ettiği ve tesbihlerin üç şartı olduğu iddia edilmektedir.
- İran'da namaz yoktur, Hz. Ali Allah diyen adam müslüman olamaz.
- 15:34Humeyni Hareketi ve Türkiye'deki Tepkiler
- Humeyni hareketi varit olduğu zaman savcılardan İran'ı alkışlamayan yoktu.
- Konuşmacı, Humeyni'yi desteklemeyen tek Müslüman Türkiye'de kendisi olduğunu belirtmiştir.
- Erbakan bile İran'a davet ettirmek için altı ay uğraşmış, ancak konuşmacı Milli Selamet Genel İdare Kurulu'nda "Bu İran nedir? Gitmeyin" demiştir.
- 17:10İran'ın İslam İddiaları
- İran, Hz. Osman'a, Hz. Ömer'e, Hz. Ebubekir'e ve Hz. Aişe'ye kafir diyor.
- İran, Kur'an'ı Hz. Osman'ın değiştirdiğini iddia ediyor.
- Konuşmacı, İran'da güneş doğsa şemsiyenin altına saklanılması gerektiğini, çünkü radyasyonlu olduğunu ve İran'ın bir melanet yuvası olduğunu belirtmiştir.