Buradasın
İslam'ın Doğuş Döneminde Arap Diyarındaki Dinler ve Cahiliye Dönemi
youtube.com/watch?v=84gd62Vp0eYYapay zekadan makale özeti
- Kısa
- Ayrıntılı
- Bu video, İslam'ın doğuş döneminde Arap diyarındaki dini durumu anlatan eğitici bir içeriktir. Konuşmacı, Kur'an-ı Kerim'den ayetler ve tarihsel bilgiler kullanarak konuyu açıklamaktadır.
- Video, iki ana bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde İsmail'in babası İbrahim'in dinine davet etmesi, Amr bin Luhay'ın putçuluk hareketini başlatması ve cahiliye dönemindeki Arapların inançları anlatılmaktadır. İkinci bölümde ise Yahudilik, Hristiyanlık, Mecusilik ve Sabiilik gibi diğer dinlerin Arap diyarına nasıl girdiği, hangi bölgelerde yayıldığı ve İslam'ın doğuş arifesindeki durumları ele alınmaktadır.
- Videoda ayrıca cahiliye ehlinin İbrahim Aleyhisselam'ın dininden kalma bazı ibadet şekilleri, putlara tapma ve şirk uygulamaları, fal kadehleri, kahinler, müneccimler ve tiyare gibi batıl inançlar detaylı şekilde açıklanmaktadır. Bu dinlerin zamanla nasıl bozulduğu ve İslam'ın doğuşuna hazırlık süreci de videoda ele alınan konular arasındadır.
- 00:04Arapların Dinleri
- İsmail, babası İbrahim'in dinine davet ettiği zaman, Arapların çoğu Allah'a ibadet etmeye ve O'nun birliğine inanmaya başladı.
- Zaman geçtikçe ilahi davetten elde ettikleri nasibi unuttular ve sadece Allah'ın birliğine imanla birkaç ibadet şekli kaldı.
- Huza'nın reisi Amr bin Luhay, iyilik etme, sadaka ve dini vazifelere bağlılık gibi şeyler icat etmiş, insanlar da onu değerli alimlerden zannederek ona bağlanmıştı.
- 00:50Putçulukun Yayılması
- Amr, Şam'a gidip putlara taptıklarını görünce onların hak yol üzere olduklarına inandı ve Mekke'ye dönerken Hubel adındaki putu getirerek Kabe'nin içine koydu.
- Mekke halkı onun Allah'a şirk koşan davetini kabul etti ve Hicaz halkının tamamı da putçuluk konusunda Mekke halkına uydular.
- En eski putlardan biri Kızıldeniz kıyısında Kudeyt yakınlarındaki Mükellel'de bulunan Menat'tı, daha sonra Taif'te Lat putunu, Nahle Vadisi'nde ise Uzza putunu icat ettiler.
- 01:34Putların Artışı ve Fethi
- Şirk çoğaldı ve Hicaz'ın her tarafında putlar önüne geçilemeyecek denli arttı.
- Amr bin Luhay'a cinlerden bazıları Nuh aleyhisselam kavminin putları olan Ved, Suva, Yagus, Yauk ve Nesrin'in Cidde'de gömülü olduklarını haber vermişti.
- Rasulullah Mekke'yi fethedince Beytullah'ın etrafında üçyüzaltmış tane put bulmuş, her birini yıkmış, mescitten çıkartılmasını emretmiş ve hepsini yok ettirmişti.
- 02:26Putlara Tapma ve Şirk
- İbrahim aleyhisselam dini üzerinde olduklarını iddia eden cahiliye halkın dininin en büyük alameti şirk ve putlara tapmak oldu.
- Putlara taparken el bağlıyor, onlara sığınıyor, isimlerini çağırıyor, darlık anlarında yardım istiyor ve ihtiyaçlarını arz ederek dua ediyorlardı.
- Putları ziyaret ediyor, etraflarında dolaşarak tavaf ediyor, boyun eğiyor ve secde ediyorlardı.
- 03:20Kurban Kesme ve Paylaşım
- Çeşitli kurbanlar kesmek suretiyle putlara yaklaştıklarını sanıyorlar, putlar adına koyunlar, sığırlar, develer boğazlıyorlardı.
- Putlara ve içeceklerden arzularına göre bir parça ayırıyorlardı, ekinlerinden ve davarlarından bir hissede ayırıyorlardı.
- Allah için ayırdıklarını çoğu kez çeşitli sebeplerle putlara ayırıyor, putlar için ayırdıklarını hiçbir zaman Allah'a adalardı.
- 04:39Adak ve Özel Hayvanlar
- Ekin ve davarlardan putlara adakta bulunmaları bir ibadet şekliydi.
- Şaibe denilen devenin onbir dişi yavrusudur, peş peşe on dişi yavru doğurup da içlerinde hiç erkek yavrusu bulunmayan dişi devedir.
- Vasile koyun beş defada peş peşe on dişi yavru doğurur da bunlardan aralarında hiç erkek yavru bulunmazsa, bu ana koyun vasile kabul edilir.
- 07:39Batıl İnançlar
- Araplar bütün bu tapınma şekillerine, putlar adına, putların kendilerini Allah'a yaklaştıracaklarına inanarak yapıyorlardı.
- Cahiliye Arapları fal kadehleriyle fala bakarlardı; içinde evet veya hayır yazılı olan kadehlerle yolculuk, evlenme gibi işlerde fala bakıyorlardı.
- Kahinlerin, cincilerin ve müneccimlerin verdikleri haberlere inanırlardı; kahinler ileride olacak şeylere haber veren, müneccimler ise yıldızlara bakan ve gelecekte olacak hadiseleri bildiğini iddia eden kimseydi.
- 10:46Batıl Adetler
- Cahiliye Araplarındaki batıl adetlerden biri tiyareydi; kuşu uçururlar veya ceylanı salıverirler, sağ tarafa giderse niyet ettikleri işi yaparlardı.
- Tavşanın ayak topuğuna bağlamaları, bazı günleri, ayları, bazı hayvanları, bazı evleri ve bazı kadınları uğursuz saymaları da bu çeşit batıl inançlardandır.
- Baykuşun ötmesinin uğursuzluğuna inanmaları da bu batıl inançlardandır.
- 11:18Cahiliye Dönemi İnançları ve İbadetler
- Cahiliye ehli, öldürülen kişinin intikamı alınmadığı sürece ruhunun sükunete ermeyeceğini ve intikam alınınca ruhunun sükunete kavuşacağını inanırlardı.
- Cahiliye ehli, Beytullah'a hürmet gösterme, tavaf etme, hac, umre, Arafat ve Müzdelife'de vakfe, Kabe'ye kurbanlık hediye etme gibi İbrahim aleyhisselam'ın dininden kalma ibadet şekillerini terk etmemişlerdi.
- İbrahim'in dinini tamamen terk etmemişler ancak bazı itikatlar ve bid'atlarla aslından uzaklaştırmışlardı.
- 12:05Kureyşlilerin İbadetlerdeki Bid'atları
- Kureyşliler kendilerine "muhterem" adını verir, harem bölgesinden Hicaz bölgesine çıkmamaları gerektiğini düşünürlerdi ve Arafat'ta vakfe yapmazlardı.
- Kureyşliler ihramda iken ekşi yoğurdu sıkılr yapmaları, iç yağı eritmeleri, ihramda oldukları müddetçe kıldan yapılma çadırlara girmeleri gibi bid'atlar icat etmişlerdi.
- Hilden gelenlerin hacca veya umre'ye geldiklerinde harem bölgesi dışından hareme getirdikleri yiyeceklerden yemeleri caiz değildi ve ilk tavaflarını ihram kıyafetlerinden başka bir elbiseyle yapmamaları emredilirdi.
- 14:22Diğer Bid'atlar ve Dinler
- Kureyşliler ihramdayken evlerine kapılarından girmezler, evlerinin arkasından bir delik açarak oradan girip çıkarlardı.
- Bu din Arapların çoğunun tabi olduğu dindi, ancak Yahudilik, Hristiyanlık, Mecusilik ve Sabiilik de Arap diyarına girmek için yol bulabilmişti.
- Yahudilik, Yahudilerin Arap Yarımadası'ndaki durumunu temsil eden en az iki devir vardır: Babilliler ve Filistin'deki Asurilerin fetihleri zamanındaki göçler ve M.Ö. 587 yılında Kral Buht'un Nasreli ile memleketlerinin tahrip edilmesi.
- 15:28Yahudilik ve Hristiyanlık
- İkinci devir M.S. 70 yılında Romalı Betaatus komutasındaki Roma ordusu'nun Filistin'i işgal etmesiyle başlar ve Romalıların Yahudilere baskıları neticesinde pek çok kabile Hicaz'a göç etmiş, Yesrib, Hayber ve Tema'da yerleşmişlerdir.
- Yahudilik dini Arapların bir kısmı arasında bu göçmen Yahudiler eliyle yayılmıştır ve İslam geldiğinde yarımadada Yahudi Kureyza ve Kaynuka Sehudi gibi on'dan fazla Yahudi kabilesi bulunmaktaydı.
- Hristiyanlık, Roma ve Habeşistanlıların işgali yoluyla Arap diyarına girmiştir; Habeşistanlıların Yemen'i ilk defa işgali M.S. 340 yılında olmuş ve M.S. 378 yılına kadar devam etmiştir.
- 18:22Diğer Dinler ve İslam'ın Gelişi
- Mecusilik çoğunlukla İran'a komşu olan Araplar arasında kabul görmüş, Irak'ın Arap sakinleri Bahreyn, Ahsa, Hecer ve Arap Körfezi kıyılarından buralara komşu yerlerde yayılmıştı.
- Sabiilik, İbrahim aleyhisselam'ın kavmi olan Keldaniyelerin dininin Sabiilik olduğunu göstermiştir ve eski zamanda Şam halkının çoğu ve Yemen halkı kabul etmişti.
- İslam dininin doğuş arifesinde bütün bu dinler çökmek ve yok olmak üzereydi; İbrahim aleyhisselam'ın dini üzere olduklarını iddia eden müşrikler, İbrahim aleyhisselam şeriatının emir ve yasaklarından çok uzaktılar.
- 19:44Dinlerin Durumu
- İbrahim'in getirdiği üstün ahlakı ihmal etmişlerdi, günahları çok artmıştı ve kendi aralarında ve putperestler arasında görülen adet ve gelenekler dini hurafelere dönüşmüş ve bu durum dini, siyasi ve toplumsal hayatta derin etkiler bırakmıştı.
- Yahudilik bir gösteriş ve zorbalık halini almıştı; hahamlar Allah'ın yerine geçmiş, insanlar arasında zorbalıkla hükmediyor, kalpten geçirdikleri ve dudaklarıyla mırıldanmaları gibi şeyler sebebiyle bile insanları hesaba çekiyorlardı.
- Hristiyanlığa gelince, zor anlaşılır bir putperestlik haline dönüşmüş, Allah'la insan arasında garip bir karıştırma meydana gelmişti ve bu dinin prensiplerinin Arapların alıştıkları hayat tarzına uzak olması sebebiyle, buna inanan Arapların kalplerinde Hıristiyanlığın hakiki bir tesiri yoktu.