Buradasın
Ayasofya'nın Müze Olması ve Osmanlıca'nın Önemi Üzerine Bir Sohbet
youtube.com/watch?v=riRFO_mc2YIYapay zekadan makale özeti
- Kısa
- Ayrıntılı
- Bu video, bir konuşmacının Ayasofya'nın müze olması ve Osmanlıca'nın önemi hakkında bilgi verdiği bir sohbet formatındadır. Konuşmacı, tarihsel olayları ve kişisel görüşlerini paylaşmaktadır.
- Video, Ayasofya'nın müze olması meselesinin dünya efkarı umumiyesini neden bu kadar alakadar ettiğini açıklamaktadır. Konuşmacı, Lozan Antlaşması'ndaki Rum-Türk mübadelesi, 1931 tarihli ikamet, ticaret ve seyr-i sefain antlaşması ve Şeyhülislam Mustafa Sabri Efendi'nin durumu gibi tarihsel olayları anlatmaktadır. Ayrıca Ayasofya'nın sembolik önemi ve Osmanlıca'nın geri gelmesinin Türk milleti için daha önemli olduğu görüşünü paylaşmaktadır.
- Ayasofya'nın Müze Olması Meselesi
- Ayasofya'nın müze olması veya müze olmaktan çıkarılması meselesi dünya efkarı umumiyesini neden bu kadar alakadar ediyor sorusu ele alınıyor.
- Yunanlılar, Türkiye'deki Rumlarla Yunanistan'daki Türklerin mübadelesinden rahatsız oldular ve Lozan'da Romanya delegesi bu konuyu teklif etti.
- Mustafa Kemal, Rumların mübadele etmeseydik inkılapların daha kolay yerleşeceğini, çünkü Rumların inkılapları alkışlayacağını belirtmiştir.
- 02:34İkamet, Ticaret ve Seyr-i Sefain Antlaşması
- Türkiye ile Yunanistan arasında 1931 tarihli İkamet, Ticaret ve Seyr-i Sefain Antlaşması kabul edildi.
- Bu antlaşmaya göre herhangi bir Yunan ve Türk vatandaşı olmaksızın Türkiye'ye gelip mülk almak ve ticaret yapmak hakkı vardı.
- 1965 senesinde Kıbrıs hadiselerinin ayyuka çıkması üzerine Türkiye, bu antlaşmayı feshetti ve 40 bin Rum'u gönderdi.
- 05:08Ayasofya'nın Önemi ve Şeyhülislam Mustafa Sabri Efendi
- Ayasofya'nın kilise olmasını tekrar istediler ve pazarlıkta ikisinin ortası bulunduğu müze müze olmaz, camilikten çıkarmaz şeklinde bir anlaşma yapıldı.
- Şeyhülislam Mustafa Sabri Efendi, Gümülcine'de Türkiye'ye ve Osmanlıca Türkler'e bir gazete çıkarıyordu ve bu gazete Türkiye'ye giriyordu.
- Yunan hükümeti, Mustafa Sabri Efendi'yi Mora'ya götürdü ve orada rahatsız oldu, sonra Mısır'a gitti.
- 07:04Ayasofya'nın Kültürel ve Psikolojik Önemi
- Ayasofya sıradan bir mabet değildi, Konstantin tarafından Süleyman'ı kastederek "Süleyman seni geçtim" diyerek yaptırılmıştı.
- Ortodoks mezhebi içinde İstanbul ve Ayasofya, Kudüs gibi kutsal bir merkezdir.
- Ayasofya'nın ehemmiyeti psikolojiktir; hem fetih ruhuna avdeti ifade eder hem de bir vebalden kurtulmayı ifade eder.
- 08:42Osmanlıca'nın Önemi
- Osmanlıca'nın geri gelmesi, Ayasofya'nın tekrar camiye tahvili kadar değil, ondan fazla ehemmiyetlidir.
- Osmanlıca'da yazı bir lisan kültürüyle doğru yazılır ve kelimenin menşendeki imlası bozulmamıştır.
- Osmanlıca'da "deaz" yazar, "maydanoz" okur; "destgah" yazar, "tezgah" okur; "mustafa" yazar, "mustafa" okur; "haddi" yazar, "hatta" okunur.