Alexander Gottlieb Baumgarten'in estetiği, duyusal bilgi ve onun mükemmelliği ile ilişkilendirilir; güzel, duyusal bilginin mükemmelliği olarak tanımlanır 13.

Baumgarten, rasyonalist gelenek içinde, duyusal bilginin içgüdü veya bilginin alt türü olarak kabul edilmesini eleştirir 13. Ona göre, bilinen şeyler üst yetiler tarafından mantık nesnesi olarak bilinirken, hissedilen şeyler alt yetiler tarafından duyusal bilimin veya estetiğin nesnesi olarak bilinir 135.

Baumgarten, estetiği bir sanat teorisi olmanın yanı sıra duyusal algılama bilimi olarak değerlendirir ve sanatı bilimin yardımıyla oluşturmayı amaçlar 25.