Mitolojide eskiyen gemiyi parçalarını değiştirme, Theseus’un Gemisi paradoksuna işaret eder 14.

Bu paradoks, Yunan mitolojisinde Atina’nın kurucusu sayılan Theseus’un bir gemisi ile ilgilidir 4. Gemi, bir yolculuk sırasında onarım gerektirir ve bu nedenle geminin bazı kısımlarının yenileriyle değiştirilmesi gerekir 4. Yıllar geçtikçe, geminin tüm parçalarının değiştirildiği bir noktaya ulaşılır 4.

Bu durumda, yola çıktığı ilk gemiyi A, döndüğü gemiyi de B kabul edersek, B gemisi hala Theseus’un gemisi midir 4? Başka bir deyişle, B gemisi orijinal A gemisiyle aynı mıdır 4?

Bu paradoks, bir nesnenin tüm parçaları zamanla değiştiğinde, hala aynı nesne olarak kabul edilip edilemeyeceği sorusunu gündeme getirir 15.

Theseus’un Gemisi paradoksu, aynı zamanda kimlik ve bizi biz yapan unsurların ne olduğu gibi felsefi konuları da ele alır 45.

Bu paradoksa ilk kez Antik Yunan filozofu Plutarkhos’un yazılarında rastlanır 4.

Ayrıca, 17. yüzyıl İngiliz filozofu Thomas Hobbes, bu paradoksu daha da karmaşık hale getiren bir soru sormuştur 4. Hobbes’a göre, geminin eski parçalarını biriktiren bir koleksiyoncu aile olduğunu düşünelim 4. Geminin tüm parçaları değiştiğinde, koleksiyoncunun elinde orijinal parçalar olacaktır 4. Bu parçaları birleştirdiğimizde, Theseus’un gemisi dediğimiz şey, orijinal parçalardan oluşan bu gemi mi olacaktır, yoksa Theseus’un yüzyıllar boyunca onarılan ve parçaları değişen gemisi mi 4?