Buradasın
İbadet ve Kur'an'ın Şiddetli Tehditleri Üzerine Dini Bir Açıklama
youtube.com/watch?v=N9lHrFIRf1kYapay zekadan makale özeti
- Kısa
- Ayrıntılı
- Bu video, bir dini konuşmacının "Yirmiüç Lem'ın Hatimesi" adlı eserden bir bölümünü anlattığı bir dini açıklamadır. Konuşmacı, imana gelen bir zatın sorularını yanıtlamaktadır.
- Video, ibadetin önemi ve Kur'an'ın ibadeti terk edenleri şiddetle tehdit etmesinin gerekçesini açıklamaktadır. Konuşmacı, Allah'ın ibadetine muhtaç olmadığını ancak insanın ibadete muhtaç olduğunu, ibadetin manevi yaralara tiryak hükmünde olduğunu anlatmaktadır. Ayrıca, ibadeti terk etmenin kainatın hukukuna tecavüz olduğunu, mevcudatın kemallerini inkar ettiğini ve bu nedenle Kur'an'ın şiddetli tehditlerinin hakikatini ifade ettiğini açıklamaktadır.
- 00:19İbadetin Gerekliliği
- Bir zat, şüphelerinin kalmadığını ancak ibadetin terk edilmesi konusunda merakını dile getiriyor.
- Bazı tembeller ve tarih-i salatlerden işitilen "Cenab-ı Hakk'ın bizim ibadetimize ne ihtiyacı var?" sorusu soruluyor.
- Kur'an'da ibadeti terk edenleri şiddetle zecredip cehennem cezası ile tehdit etmesi, itidalli ve adaletli bir ifadeye yakışmaz mı?
- 01:09İbadetin Manası
- Cenab-ı Hak hiçbir şeye muhtaç değil, ancak insan ibadete muhtaçtır ve manevi hastadır.
- İbadet, insanın manevi yaralarına tiryak hükmündedir.
- Bir hasta, şefkatli bir hekimin ona nafi ilaçları içirmek için ısrar etmesine "Senin neye ihtiyacın var?" demesi manasızdır.
- 01:46İbadetin Önemi
- Kur'an'ın terk-i ibadet hakkında şiddetli tehdidatı, bir padişahın raiyyetinin hukukunu muhafaza etmek için adi bir adamın hatasına göre şiddetli cezaya çarpması gibidir.
- İbadeti terk eden, Sultan-ı Ezel ve Ebedin raiyyeti hükmünde olan mevcudatın hukukuna ehemmiyetli bir tecavüz ve manevi bir zulmeder.
- Mevcudatın kemalleri saniye müteveccih yüzlerinde tesbih ve ibadet ile tezahür eder.
- 02:27İbadetin Kainat Üzerindeki Etkisi
- İbadeti terk eden, mevcudatın ibadetini görmez, göremez veya inkar eder.
- İbadet ve tesbih noktasında yüksek makamda bulunan mevcudatı tahkir eder ve kemalatını inkar ve tecavüz eder.
- Herkes kainatı kendi ayinesi ile görür ve Cenab-ı Hak insanı kainat için bir mikyas, bir mizan suretinde yaratmıştır.
- 03:09İbadetin Farklı Görünüşleri
- Her insana bu alemden hususi bir alem verilmiş, o alemin rengini o insanın itikadı kalbisine göre gösterir.
- Me'yus ve matemli olan ağlayan bir insan mevcudatı ağlar ve me'yus bir surette görür.
- Mütefekkir hali ve ciddi bir surette ibadet ve tesbih eden adam, mevcudatın hakikaten mevcut ve muhakkak olan ibadet ve tesbihatlarını keşfeder.
- 03:50İbadetin Terk Edilmesinin Sonuçları
- Gafletle veya inkar ile ibadeti terk eden adam, mevcudatı hakikat-i kemalatına tamamıyla zıt ve muhalif bir surette tevehhüm eder.
- İbadeti terk eden, kendi nefsine zulmeder çünkü nefsi Cenab-ı Hak'ın abdi ve memlüküdür.
- İbadeti terk eden, kainatın hukuk-u kemalatına karşı bir tecavüz ve zulümdür.
- 04:47İbadetin Tehdidi
- Küfür, mevcudata karşı bir tahkirdir, terk-i ibadet ise kainatın kemalatını inkardır.
- İbadeti terk eden, hikmet-i ilahiyeye karşı bir tecavüz olduğundan dehşetli tehdide ve şiddetli cezaya müstehak olur.
- Kur'an-ı Mu'ciz-ül-Beyan, bu hakikati ifade etmek için şiddetli tarzı ifadeyi ihtiyar ederek, hakikat-i belagat olan mutabık-ı mukteza-i hale mutabakat ediyor.