• Buradasın

    İslam Değerleri ve Eğitim Üzerine Bir Röportaj

    youtube.com/watch?v=7FU6e92stgw

    Yapay zekadan makale özeti

    • Bu video, Erkan Radyo'da yayınlanan "Sesli Dergi" programının bir bölümüdür. Programda, Yüz Akı dergisinin Eylül 2022 sayısından Mustafa Küçük Aşçı'nın "Değerler Eğitimi" başlıklı yazısı okunmakta ve Doçent Doktor Ali Faruk Yaylacı'nın makalesine dayanılarak İslam değerleri ve eğitim sistemi hakkında bir konuşma sunulmaktadır.
    • Video, Türkiye'deki eğitim sisteminin tarihsel gelişimini, değerler eğitiminin küresel bir moda haline gelmesini ve İslam'ın temel değerlerini (hoşgörü, mutluluk, işbirliği, dürüstlük, saygı, birlik, barış ve sevgi) ele almaktadır. Konuşmacı, bu değerlerin modern dünyada nasıl uygulanabileceği, laik eğitim sisteminde İslam değerlerinin nasıl anlatılacağı ve ahlak eğitiminin dinden tecrit edilmesi tehlikeleri hakkında görüşlerini paylaşmaktadır.
    • Ayrıca, İslam'ın idare ve iktisat sisteminin kendine mahsus olduğu ve ahlak eğitiminin de kendine münhasır olduğu vurgulanmaktadır. Farklı kültürlerde temsil edilen değerlerin İslam'ın değerleriyle karşılaştırılması da videoda yer almaktadır.
    Değerler Eğitimi Hakkında Giriş
    • Program, Yüz Akı dergisinin Eylül 2022 sayısından Mustafasın Küçük Aşçı'nın "Değerler Eğitimi" başlıklı yazısını paylaşacak.
    • Büyük ve köklü medeniyetimizin eğitim ve öğretim sistemi, talim ve terbiye örgünüyle, yaygınlığıyla, medresesi ve dergahıyla bambaşkadır.
    • Tanzimat döneminde mektep ikili oluşturulup medreseyi üvey evlat yaptılar, sonra medreseyi kapatarak birliği sağladılar.
    01:26Değerler Eğitiminin Sorunları
    • Değerler eğitimi, medresenin yerini dolduracak kurslar ve okullar açılmaya çalışıldı, ancak bu pansumanlarda derde çare olamadı.
    • Eğitim şart deyip yola koyulan idealist insanlar, özel okul levhasına heveslendiler, ancak bu okullar zamanla çarkın dişlileri arasında öğütülüp gitti.
    • Amerikalı eğitimci Ewood Copperli'ye göre okullar, hammadde olan çocukları işleyip hayatın çeşitli ihtiyaçlarını karşılayacak ürünlere dönüştüren fabrikalardır.
    02:14Modern Değerler Eğitiminin Yapısı
    • Doçent Doktor Ali Faruk Yaylacı'nın makalesine göre, modern, seküler, kapitalist, liberal güçler yeni bir insan tipi inşa ettiler.
    • Bu yeni insan tipinden herkes şikayetçi: tembelliğinden, nobranlığından, edepsizliğinden, kayıtsızlığından, zalimliğinden, sebatsızlığından.
    • Değerler eğitimi bir moda olarak Amerika'dan doğmuş, 1995'te Birleşmiş Milletler Teşkilatı'nın 50. yılı kutlamalarında Hindistan merkezli Brahma Kumaris adlı kuruluşun teklifiyle "Yaşayan Değerler Eğitimi" programı dünyanın birçok yerinde kullanılmaya başlanmıştır.
    03:35Brahma Kumaris ve Değerler Eğitimi
    • Brahma Kumaris, Hinduizm dininin üç büyük tanrısından birinin adı olup, rahibe hayatı yaşayıp kendine tapınılan kadın Brahma Kumarileri zamanında Hindistan'ı karıştırıp sonra Londra'ya taşınan, ücretsiz yoga ve meditasyon dersleri veren bir spiritüel eğitim programıdır.
    • Kuruluşun misyonu, ırk, milliyet, din ve cinsiyet gibi bedenle alakalı etiketlerin ötesine geçmeyi öğretir ve ruh bilinci adını verdiği şeye dayalı global bir kültür kurmayı hedefler.
    • UNICEF ve Brahma Kumaris Worldsperitual Üniversitesi'nden eğitimcilerin danışmanlığında geliştirilen Living Vonus Education adlı girişimin internet sayfasında hoşgörü, mutluluk, işbirliği, dürüstlük, saygı, birlik, barış ve sevgi gibi değerler ağacının dallarına serpiştirilmiştir.
    05:11Değerler Eğitiminin Küresel Yaygınlaşması
    • İki farklı değer ağacı, iki ayrı dünya, iki ayrı kültür, iki ayrı köken, iki ayrı serüven olmasına rağmen büyük ölçüde birbiriyle aynı değerlerin aynı sembolleştirme ile ifade edilmesi dikkat çekicidir.
    • Neredeyse ülkelerin ve toplumların özgün kültürlerinden bağımsız bir değerler setine ilişkin temel bir inanışa dayalı genel geçer ve ortak bir değerler eğitimi şablonu küresel ölçekte yaygınlaşmaktadır.
    • Global bir dünya kültürü meydana getirilirken, New Ege-Yeniçağ cereyanlarında Uzak Doğu kültürlerinden bolca ilham alındı: çevre ve hayvan hassasiyeti, katı veganlık, minimalizm, bekar hayatı, öfke kontrolü, başkasına saygı tarzında pasif bir ahlak.
    06:31Değerler Eğitiminin Hedefleri ve Sorunları
    • Küresel liberalizm, milliyetleri, dinleri ve örfleri aşındırmak ve herkesi bir potada eritmek istiyor, dinleri İslam gibi bir hak dinin şemsiyesi altında yaşatan tecrübeleri tarzında bir beraberliği gerçekleştiremeyeceği için dinlerden kendine göre steril zararsız unsurları seçip karıştırarak yapmaya çalışıyor.
    • İngiltere'deki değerler eğitiminin en mühim hedeflerinden biri başka kültürlere saygıdır; İngiliz bayrağını başka ülkelerin bayraklarıyla kaynaştıran bir resim yapan öğrenciye ödül veriliyor, okullarda bütün dinlerin bayramları kutlanıyor.
    • Değerler eğitimi eskiden her ülkenin kendi tarihi birikiminden yükselen esaslar üzerinden yürütülüyordu, ancak şimdi bir global ve üniversite değerler sistemine işi taşıyarak ahlakı da dinlerin elinden almaya çalışıyorlar.
    08:10Değerler Eğitiminin Etkileri
    • Verilen değerlerin içini kimin nasıl doldurduğu bir muamma, çevre ve hayvan hassasiyeti gelişmekte olan ülkelere bir çelme olarak kullanılabiliyor.
    • Minimalizm insanları apartmanı bile mumla aratacak kafes hayatına doğru itmeye bir basamak olabilir, pasif ahlak ise global ve universal değerleri kabullendirmek için ne kadar saldırgan davranabildiklerini biliyoruz.
    • Anne babalar bile evlatlarını inançları istikametinde şekillendiremez, böyle yapmaya kalkarlarsa evladını adalet ve özgürlük değerlerini korumak adına ellerinden alıp homoseksüel bir ailenin korumasına verelim diyebiliyorlar.
    09:57Özgürlük ve Hürriyet
    • Özgürlük ve hürriyetin sınırları vardır, nefsin hürriyetini tatil etmek bir değerdir, serbest bırakmak değil.
    • Asıl hürriyet, modernitenin kollarına karşı istiklal içinde olabilmektir.
    • Hasma hayranlık esarettir, peygamber sıfatı olan sıddık olmak gerekir.
    10:29Değerler Eğitimi
    • Mutluluk iki cihan saadeti mi yoksa nefsani haz mı, dürüstlük ve doğrucu davut şeklinde bir basiretsizlik mi?
    • Medeniyetimizde sevgi layıkına hak edene buğz etmemize mani olan bir muhabbet yoktur.
    • Alçakgönüllülük, global güçler karşısında zillete dönüşmeyen, vaka ve heybetle taçlanan tevazudur.
    10:58Barış ve Sorumluluk
    • Barış, teslim olmakla selameti yaymak arasındaki farkı bilir mi?
    • İç huzur itminan mı yoksa vicdanı susturmak mı?
    • Sorumluluk kime karşı ve özgürlük değeriyle arası nasıl?
    11:14Sadelik ve Hoşgörü
    • Sadelik, yukarıdaki ihtiyat payımız da israftan ne kadar korur?
    • Gayesine artırmak ama niçin? Hindu inançlarında var olan kastına razı etme tarzında bir sahte züht mü hoşgörü?
    • FETÖ'nün pespaye ettiği bu mefhum belki en tehlikelisi, tercihlere hoşgörü adı altında kayıtsız, pasif bir bana dokunmayan yılan bin yaşasıncılık mı?
    11:41Tasavvuf ve Değerler Eğitimi
    • Tasavvufun esas aldığı şekilde günaha buğzu mahfuz tutup günahkara ip uzatmak kabilinden bir müsamaha mı?
    • Değerler eğitiminin özüne iyice eğilmeden, Kur'an kurslarından Kutadgu Billik ve Yunus Emre'ye her şeyin bu eğitim metodu için vasıtalaştırılması tehlikesi var.
    • Mevlana'nın hümanist gösterilmeye çalışılması gibi, İslam dayanışma oyunları gibi.
    12:18Laiklik ve Değerler Eğitimi
    • Engellerle dolu bu yolda her imkanı değerlendireceğiz, laik eğitim sistemi içinde, din dersini adaletsizlik sayan yüksek mahkemelerin gölgesinde her fırsatta kendi değerlerimizi anlatacağız.
    • Mahir İz edebiyat dersi içinde bütün İslam değerlerini anlatmayı başarırmış.
    • Bir idealist gençte mekteplerde dini ve Allah'ı aslında en güzel şekilde din hocaları değil, fen hocaları anlatır diyordu.
    12:53İslam ve Değerler Eğitimi
    • Demokrasiye, İslam'da ruhbanlık yoktur zaten diyerek, laik ve sekülerliğe Ebu Zerre göre ihtiyaçtan fazlasını biriktirmek harammış diye.
    • Komünizme kolayca adapte ve entegre olmak nasıl yanlışsa, moderniteye ürün yetiştirme fabrikalarının spiritüel pansumanı olan değerler eğitimini de ahlak ve maneviyat eğitimi ile nefis tezkiyesi ve kalp tasfiyesi ile birebir aynı şey zannetmek doğru değil.
    • İslam'ın idare ve iktisat sistemi nasıl kendine mahsus ve mükemmelse, ahlak eğitimi de öylece kendine münhasır ve ekmeldir, hiçbir ittifaka muhtaç değildir.

    Yanıtı değerlendir

  • Yazeka sinir ağı makaleleri veya videoları özetliyor