• Buradasın

    İslam'da Tevhid ve Şirk Kavramları Üzerine Dini Bir Sohbet

    youtube.com/watch?v=slRdE8oHn1U

    Yapay zekadan makale özeti

    • Bu video, bir konuşmacının İslam'da tevhid ve şirk kavramlarını anlattığı dini bir sohbet formatındadır. Konuşmacı, Kur'an ayetleri, hadisler ve İslam alimlerinin açıklamalarına dayanarak konuyu ele almaktadır.
    • Video, tevhid kavramının ne olduğunu, Allah'ı birleştirmenin önemini ve şirk kavramının ne olduğunu detaylı şekilde açıklamaktadır. Konuşmacı, günümüzde yaygın olan şirketin dört temel türünü (hakimiyet, itaat, velayet ve yardım dileme-medet umma) anlatmakta ve tağut kavramının İslami anlamlarını Firavun ve Kab bin Eşref örnekleri üzerinden açıklamaktadır. Ayrıca "La İlahe İllallah" şehadetinin sadece söylenmesinin yeterli olmadığını, hayatın tüm yönlerinde uygulanmasının gerektiği vurgulanmaktadır.
    • Video, çocukların tevhid kavramını öğrenmesinin öneminden başlayarak, tevhidin insanın yaratılış amacı olduğunu ve ibadetlerin yalnızca Allah'a yapılması gerektiğini anlatmaktadır. Konuşmacı, zahiri ve batini fiiller üzerinden tevhidin nasıl uygulanacağını örneklerle açıklamakta ve günümüzdeki tevhid inancının bozulduğu noktalara vurgu yapmaktadır.
    Tevhidin Önemi ve Çocuklara Öğretilmesi
    • Allah'ın ayetleri, küçük çocuklara bile Allah'ın tek hakim ve otorite olduğunu öğretmek için ezberletiliyordu.
    • Günümüzde birçok baba, çocuklarına bu hakikatleri öğretmeyi ihmal ediyor ve kendileri bile bu gerçekleri tam olarak bilmiyorlar.
    • Lokman aleyhisselam da çocuğuna ilk olarak tevhidi öğütlemiş ve Allah'a şirk koşmaması gerektiğini diğer nasihatlardan önce vurgulamıştır.
    01:23Lokman Aleyhisselam'ın Öğütleri
    • Lokman aleyhisselam çocuğuna "Sakın Allah'a şirk koşma, çünkü şirk büyük bir zulümdür" demiştir.
    • Allah'ın en ince işleri görüp bilmek ve her şeyden haberdar olduğunu, namazı kılmanın, iyiliği emretmenin ve kötülükten vazgeçirmeye çalışmanın azmedilmeye değer işler olduğunu öğütlemiştir.
    • Küçümseyerek insanlardan yüz çevirmemek, böbürlenmemek, tabii yürüyüş göstermek ve sesi alçaltmak gerektiğini belirtmiştir.
    02:46Şirkin Tehlikeleri
    • Allah'ın affetmeyeceği tek günah şirk olup, bu bölümde şirkin ne olduğu ve insanı dinden çıkararak müşrik yapan ameller anlatılacaktır.
    • Şirk, bir bardakta bir damla sidik döküldüğünde tüm çayı pis hissettirmesi gibi, imanı bulandırır ve necis yapar.
    • Bir kadının elli yıllık evliliğinin ardından bir kez aldatması gibi, insanın imanına bulaşan tek bir şirk de imanı yok eder ve köküne kezzap suyu döker.
    06:10Şirkin Tanımı
    • Şirk sözlükte ortak olma, denk tutma, eşit kabul etme anlamına gelirken, İslam'da Allah'a ait olan özelliklerden herhangi birisini bir başkasına vermek demektir.
    • İkinci tanıma göre şirk, ibadetlerden herhangi birisini bir başka varlığa sunmak demektir.
    • Allah'ın özellikleri arasında yaratmak, hükmetmek, kanun koymak ve gaybı bilmek gibi özellikler bulunmaktadır.
    08:12Şirk Örneği: Kanun Koyma
    • Kanun koymak Allah'ın özelliklerinden biridir ve "Hakimiyet yalnızca Allah'ındır" ayeti bu gerçeği vurgulamaktadır.
    • Bir kulun Allah'ın kanunlarına aykırı kanunlar yapması veya destek vermesi, Allah'a ait olan bu özelliği başkasına verdiği için şirk koşması demektir.
    • Gaybı bilmek de Allah'a has bir özelliktir ve Kıyametin ne zaman kopacağını, insanın nerede ve ne zaman öleceğini yalnız Allah bilir.
    10:28Şirk ve Gayb
    • Allah'ın gaybı bilmek sadece O'nun elinde olan bir şeydir, kimse gaybı bildiğini iddia ederse dinden çıkmış olur.
    • Şirk tüm amelleri boşa çıkarır, iman ve şirk bir arada duramaz, birinin varlığı halinde öbürünün yokluğu kesindir.
    • Bir insan tüm hayır amelleri olsa bile şirk koştuğunda tüm amelleri boşa gider ve ebedi cehennemi hak eder.
    12:19Şirkin Ciddiyeti
    • Allah'ın peygamberleri bile şirk koşarlarsa amelleri boşa giderdi, bu örnek ciddiyeti kavratmak için verilmiştir.
    • Şirk bağışlanması mümkün olmayan bir günahtır, samimi tövbe edilmediği takdirde asla bağışlanmaz.
    • Allah şirk koşulmasını affetmez, ondan başkasını dilediğine bağışlar.
    14:01Peygamberimizin Şirke Düşmesinden Sığınması
    • Allah Rasulü şirkten sürekli Allah'a sığınmıştır, o da şirke düşmemek için sabah akşam dua etmiştir.
    • Allah'ın peygamberi olmasına rağmen her daim şirke düşmemek için Allah'a yalvarmıştır.
    • Güvenli olmayan bizlerin çok daha fazla uyanık olması ve sürekli teyakkuzda bulunması gerekmektedir.
    15:11Günümüzde Yaygın Şirk Çeşitleri
    • Günümüzde en yaygın şirk çeşidi hakimiyet şirkidir, Allah'ın bu hakkını alıp başkalarına vermektedir.
    • İtaat şirkinde, Allah'ın izin vermediği konularda kanun çıkaranlara ve Allah'ın emirlerini değiştirerek yasakları serbest, emirleri yasak yapanlara itaat etmek şirktir.
    • Velayet şirkinde, müminlerin aleyhinde kafirlere yardım etmek, onlara dostluk kurmak ve destek vermek dinden çıkmaktır.
    19:31Yardım Dileme ve Medet Umma Şirki
    • Sadece Allah'ın güç getirebileceği konularda mahluktan yardım ve medet istemek dinden çıkmaktır.
    • Kişinin yardım dilemesi ve medet beklemesi ibadet niteliği taşıyan bir eylemdir, ibadeti Allah'tan başkasına sarf etmek şirktir.
    • İnsanların Allah'a daha yakın olma maksadıyla Allah'tan başkalarına yönelmeleri, onlara dua etmeleri günümüzün bariz şirk çeşitlerindendir.
    20:19İslam'da Tağut Kavramı
    • İslam'da tağut kavramı, Allah'tan başkasının gaybı bildiğine inanmak, Allah'ın şeriatına dayanmayan yasalarla hükmetmek, İslam'dan hoşlanmamak, Kur'an ve Sünnet ile alay etmek gibi davranışları kapsar.
    • Tağut kelimesi, İslam'da cennet ve cehennemin anahtarı olarak görülür; bir insanın müslüman olabilmesi ve cenneti hak etmesi için bu kavramın kapsamına giren varlıkları reddetmesi gerekir.
    • İnsanlar genellikle "tağut" kelimesini "tavuk" şeklinde anlarken, aslında tüm peygamberler kavimlerine bu kavramdan sakındırmışlardır.
    24:17Tağut Kelimesinin Anlamı
    • Tağut kelimesi sözlükte "haddi aşmak, azmak, belirlenmiş sınırı geçmek" anlamına gelir, ancak İslam'da Allah'ın dışında ya da Allah'la beraber kendisine ibadet ve itaat edilen, Allah'ın hükümlerini tanımayan ve insanları Allah'ın dininden uzaklaştıran tüm varlıklar anlamına gelir.
    • Firavun, Kur'an'da tağut olarak tanımlanmıştır çünkü kendi döneminde Allah'ın kurallarını hiçe sayarak bir idarede bulunmuş ve insanları bu idareye itaat etmeye zorlamıştır.
    • Allah'ın en önemli hakkı hakimiyettir; yarattıklarını yönetme, idare etme ve işlerine karışma hakkı Allah'ın kendisine mahsustur.
    29:17Tağutlara İtaat Edenlerin Durumu
    • Hangi devlet Allah'ın hakimiyet ve kanunlarını tanımazsa, o devlet Kur'an'a göre tağut olur; adının "Islami" olmasının hükmü değiştirme noktasında hiçbir etkisi yoktur.
    • Firavun'a itaat eden kimseler de Allah tarafından helak edilmiştir; Allah, Firavun ve ona itaat edenleri aynı kefeye koymuştur.
    • Günümüzde tağutlara itaat eden, onlara destek veren ve icra ettikleri şirk ve küfürlerde onlara arka çıkanlar, onlarla aynı hükmü alır ve helak olabilirler.
    31:13Tağut Kavramının Kur'an'daki Diğer Örnekleri
    • Kur'an'da tağut olarak tanımlanan başka bir kişi Kab bin Eşref'tir, ancak ismi açıkça zikredilmez.
    • Kab bin Eşref, Peygamber Efendimiz zamanında Medine'de yaşayan Yahudilerin önderlerinden ve ihtilaf anında müracaat edilen büyük zatlardan biriydi.
    • Kab bin Eşref, Allah'ın kanunlarıyla değil kendi arzu ve istekleri doğrultusunda hüküm vermesi nedeniyle Kur'an'da tağut olarak adlandırılmıştır.
    32:01Nisa Suresi 60. Ayetin Anlamı
    • Nisa Suresi 60. ayette, Kur'an'a ve önceki kitaplara iman ettiklerini zannedenlerin, Allah'ın emrettiği halde tağutun verdiği hükme göre yargılanmak istedikleri belirtilmektedir.
    • İbni Kesir'e göre, bu ayetin iniş sebebi Ensardan bir Müslümanla bir Yahudinin anlaşmazlığındaydı.
    • Kab bin Eşref, Allah'ın indirdiği hükümlere uygun olup olmadığına bakmadan insanlar arasında hükmettiği için tağut olarak adlandırılmıştır.
    33:09Günümüzde Tağut Kavramının Uygulanması
    • Bugün de insanlar arasında hükmederken Allah'ın hükümlerini dikkate almazsa veya başka hükümlerle hüküm verirse, ona da tağut adı verilir.
    • "Ben Müslüman'ım" diyen birinin tağutun verdiği hükümleri reddetmesi gerekir, aksi halde onlarla birlikte değerlendirilir.
    • Ayette "İman ettiklerini zannedenleri" ifadesi, bu insanların imanlarının sadece zandan ibaret olduğunu ve Allah katında en ufak bir değerinin olmadığını göstermektedir.
    35:15Tağut Kavramının Türleri
    • Tağutlar Firavun ve Kab bin Eşref ile sınırlı değildir, İslam alimleri tağutu beş ana başlık altında incelemiştir.
    • Tağutların en büyüğü şeytandır, yeryüzünde işlenen tüm şirkin, küfrün ve tuğyanın asıl sorumlusudur.
    • Putlar da Allah'ın dışında ibadet edilen varlık oldukları için tağut kavramı içinde değerlendirilmiştir.
    36:07Tağut Kavramının Diğer Örnekleri
    • Sihirbazlar, hakkı gizleyerek batılı insanlara süslü göstermek ve şeytanlardan yardım alarak insanları etkilemekle tağut kavramına dahildir.
    • Allah'tan başka bir ilah olmadığı, fayda ve zararın yalnız Allah'tan geldiği Kur'an'da birçok ayette vurgulanmıştır.
    • Bazı insanların kabirlerdeki yatırlardan, şeyhlerden, nazar boncuğu, tılsım ve muska gibi eşyalardan fayda veya zarar beklemesi tağut inancının bir yansımasıdır.
    47:26Tevhid ve Fayda-Zarar İnançları
    • Peygamber Efendimiz, fayda ve zararın yalnızca Allah'tan geldiğini öğretmek için kabir ziyaretini ilk yıllarda yasaklamış, ashabının bu anlayışı pekiştikten sonra bu yasağı kaldırmıştır.
    • Peygamber Efendimiz, küçük bir çocuğa bile fayda ve zararın yalnız Allah'tan geldiğini öğretmiştir, bu da onun tevhid konusundaki hassasiyetini gösterir.
    • Türk halkının "La ilahe illallah" akidesinde düşmüş olduğu hatalar arasında fayda-zarar inançları, rızık konusu, tevekkül ve gaybı bilme meselesi bulunmaktadır.
    51:45La ilahe illallah'ın Gerçek Anlamı
    • "La ilahe illallah" diyen kişinin cennete gireceği hadis doğrudur, ancak bu kelimenin sadece dille telaffuz edilmesi yeterli değildir.
    • La ilahe illallah'ın insanın hayatını etkilemesi için sadece söylenmesi değil, pratik hayatta yaşlanması gerekir.
    • La ilahe illallah, Allah'tan başka ilah olduğunu öne süren her şeyi reddetmeyi, Allah'ın hakimiyetini kabul etmeyi ve tüm ibadetleri Allah'a sunmayı gerektirir.
    57:36Tevhidin Önemi
    • Tevhid, insanın hayatını etkileyen en önemli kavramlardan biridir ve üzerinde düşünülmesi gereken bir konudur.
    • La ilahe illallah'ın insana bahşettiği cennet ucuz değildir, peygamber Efendimiz için de çok pahalı bir değerdi.
    • Tevhidin önemini kavramak, insanın bu kavramı gereğince değerlendirmesine vesile olur.
    58:13Tevhid'in Önemi
    • Tevhid, insanın temelidir ve diğer özelliklerin değerini belirler.
    • Motoru olmayan bir araba veya temeli eksik bir ev gibi, tevhid olmayan bir insan Allah katında değer taşımaz.
    • Temel olmadan diğer özelliklerin olmasının bir anlam ifade etmeyeceğini gösteren bir komutan ve çavuş hikayesi anlatılır.
    1:02:01İnsanın Yaratılış Gayaşı
    • İnsanın her şeyden önce niçin yaratıldığını ve bu dünyada ne için var olduğunu bilmesi gerekir.
    • İnsanın bu dünyada varoluşunun tek nedeni tevhidi gerçekleştirmek ve kulluğunu yalnızca Allah'a yapmaktır.
    • Allah, "Ben cinleri ve insanları yalnızca bana kulluk etsinler diye yarattım" buyurmuştur.
    1:03:13Müşriklerin İbadetleri
    • Müşrikler de Allah'ı kabul eder ve bazı ibadetleri sunarlar, ancak bu yeterli değildir.
    • Mekkeli müşrikler oruç tutarlardı ve Hz. Ömer müşrikken itikafa girerdi.
    • Allah insanları sadece ibadet etmeleri için değil, onu tevhid etmeleri için yaratmıştır.
    1:05:11Peygamberlerin Daveti
    • Allah her peygamberi kavmine mutlaka tevhid davetinde bulunmasını emretmiştir.
    • Enbiya Suresi 25. ayette Allah, peygamberlerin kavmine "Benden başka hiçbir hak ilah yoktur, bana ibadet edin" diye davet ettiğini bildirmektedir.
    • Peygamberlerin tüm insanları davet ettiği temel iki esas: Allah'ın dışındaki tüm ilahları reddetmek ve ibadetleri sadece ona yöneltmektir.
    1:07:37Tevhidin Önemi ve Davet Sıralaması
    • Peygamber Efendimiz, Muaz bin Cebel'i Yemen'e gönderirken, insanları dine davet ederken nasıl bir sıralama takip edilmesi gerektiğini öğretir.
    • İlk olarak insanları Allah'ı birlemeleri (tevhid) konusunda davet etmek, sonra namaz, ardından zekat konularını anlatmak gerekir.
    • Peygamber Efendimiz, insanları önce tevhide çağırmış ve ashabının da insanları ilk olarak buna çağırmalarını istemiştir.
    1:09:44Tevhidin Hadislerle Vurgulanması
    • Peygamber Efendimiz, Allah'ın kulları üzerindeki hakkı "onu hiçbir şeyi ortak koşmaksızın kulluk etmeleri" olarak açıklamıştır.
    • Kadisiye Savaşı'nda Rib-i bin Amire, İran kumandanı Rüstem'e "biz kulları kula kul olmaktan kurtarıp yalnız Allah'a kul olmalarını sağlamak için geldik" demiştir.
    • Tüm peygamberlerin ortak çağrısı, insanları kullara kulluktan çıkarıp Allah'a kulluğa davet etmektir.
    1:12:48Tevhidin Anlamı ve Uygulanması
    • Tevhid, Allah'ı birlemek demektir ve Allah'ı birlenmesi gereken konularda ortaksız kabul etmek gerekir.
    • La ilahe illallah'ın manaları: Allah'tan başka yaratıcı, kanun koyucu, malik, rızık veren, fayda ve zarar veren, dirilten ve öldüren, dualara karşılık veren, tevekkül edilecek, korkulacak yoktur.
    • Allah'ı birlemek için bu manaların tamamında Allah'ı tek ve ortaksız kabul etmek gerekir, aksi halde tevhid etmemiş oluruz.
    1:15:07İbadetlerde Tevhid
    • İnsanın kendisinden sadır olan ve ibadet kapsamına giren tüm fiillerini yalnız Allah'a yapması gerekir.
    • İnsanın fiilleri zahiri fiiller (bedeniyle yapılan, insanların görebildiği işler) ve batini fiiller (kalbiyle gerçekleştirdiği, insanların göremediği işler) olmak üzere iki kısma ayrılır.
    1:16:21Zahir ve Batın Ameller
    • Zahir ameller, insanların görebildiği ve bilinebilen işlerdir; namaz kılmak, kıyam, rüku, secde etmek, oruç tutmak, kurban kesmek, dua etmek ve tavaf yapmak gibi.
    • Batın ameller ise insanların göremediği, bilemediği ve hissenemediği işlerdir; sevmek, korkmak, tevekkül etmek, istihaza yardım dilemek, istiaze sığınmak ve tevbe etmek gibi.
    • Müslümanların tüm amellerini yalnızca Allah'a yapması ve bunlarla Allah'ı birlemesi gerekir, bu da tevhid anlamına gelir.
    1:17:27Şirk ve Tevhid
    • İnsan her ne zaman fiillerini Allah'a yöneltirse tevhid etmiş olur, ancak bunlardan birini başka bir varlığa sunarsa şirk koşmuş ve tevhidini bozmuş olur.
    • Bu durumda insan dinden çıkmış kabul edilir ve tekrar Müslüman olabilmesi için tövbe etmesi ve böyle hataya düşmemesi gerekir.
    • Günümüzde birçok insanın bu meselede hataya düştüğü, özellikle bazı tasavvuf çevrelerinin aşırıya kaçtığı belirtiliyor.
    1:18:08Şirk Örnekleri
    • Dua etmek bir ibadettir ve insanın Allah'tan başkasına dua etmesi caiz değildir, ancak bazı gruplar musibetlerinde şeyhlerine, velilere veya kabirlerdeki zatlara dua ederler.
    • Kurbani kesmek de Allah'a yapılmalıdır, ancak bazı tasavvuf çevreleri ve cahiller, kabirlerde yatan büyük zatlara sıkıntılarının giderilmesi için onların adını anarak kurban keserler.
    • Kıyam etmek (ayakta durmak) veya secde etmek ibadet niteliği taşıyan eylemlerdir ve yalnızca Allah'a yapılmalıdır, Peygamberimize bile yapılmamalıdır.
    1:20:40Tevhidin Önemi
    • İnsanın ibadet manası taşıyan fiillerinin ne olduğunu iyi bilmesi ve nerede ne yaptığını tespit etmesi gerekmektedir.
    • Aksi halde farkında olmadan şirk düşerek tevhidini bozabilir.
    • Tevhid ehli olmak ve Rabbinin kendisini birleyen, şirk koşmayan kullarından eylemek isteyenler bu konulara dikkat etmelidir.
    1:21:24Hz. Muhammed'in Çocuklara Öğrettiği Ayetler
    • Hz. Muhammed, ailesindeki ve etrafındaki çocuklara ilk olarak tevhidi vurgulayan ayetleri ezberletirdi.
    • İbn Ebi Şeybe'nin el-Musannef eserinde, Hz. Muhammed'in Abdülmuttalib ailesinden bir çocuğa İsrâ Suresi 111. ayetini (velhamdülillahillezi lem yetteh eden) yedi kere okur, öğretirdiği nakledilmiştir.
    • Bazı rivayetlere göre Hz. Muhammed, Furkan Suresi 1-2. ayetlerini de çocuklara öğretmiştir.

    Yanıtı değerlendir

  • Yazeka sinir ağı makaleleri veya videoları özetliyor