• Buradasın

    İslam Bilgisi, Marifet ve Siyasi Analiz Üzerine Bir Sohbet

    youtube.com/watch?v=x28fcJF-rRY

    Yapay zekadan makale özeti

    • Bu video, bir ustadın İslami konular ve siyasi analizler üzerine yaptığı kapsamlı bir sohbet formatındadır. Konuşmacı, izleyicilerden gelen sorulara yanıt vererek başlamakta ve çeşitli dini ve siyasi konuları ele almaktadır.
    • Videoda İslam bilgisi, marifet kavramı, Allah'ın sıfatları, iyimserlik ve rıza gibi dini konular ile birlikte, İslam'ın tarihsel gelişimi, eğitim sistemi, siyasi durumu ve modern Türkiye'deki konular detaylı olarak incelenmektedir. Konuşmacı, 1950'lerden günümüze kadar olan dönemleri ele alarak İslam'ın durumunu değerlendirir ve Türkiye'deki siyasi olayları, adalet sistemi ve farklı siyasi güçler arasındaki ilişkileri analiz eder.
    • Sohbette ayrıca başörtüsü yasağı, HDP'nin siyasi stratejileri, Fethullah'ın rolü, Türkçü hareketler ve İslam arasındaki ilişki gibi güncel toplumsal konular da ele alınmaktadır. Konuşmacı, İslami değerlerin gelecekte galip geleceği ve Müslümanların ırk veya millet ayrımı yapmadan birlikte yaşama konusunda vurgular yapmaktadır.
    00:46Soru ve Yanıt
    • Konuşmacıya, daha önce parti liderlerinin "biz daha dindarız" diyebileceklerini söylediği ve bu sözlerin şimdi gerçekleşmeye başladığı belirtiliyor.
    • Konuşmacı, bu durumu keramet olarak değil, keskin zeka olarak nitelendiriyor.
    • Konuşmacı, Mustafa Kemal'in bayrağı artık seçimlerde bir sermaye olmadığını, ancak dini değerlerin önem kazandığını belirtiyor.
    07:54Bilgi ve Marifet
    • Keramet olarak nitelendirilen durumun aslında ilmi bilgi olduğu vurgulanıyor.
    • Sebep-netice münasebeti içinde kavranan bilgi ilmi bilgi, kavranmayan bilgi ise amiyane bilgi olarak tanımlanıyor.
    • İrfan, ilmi bilgiyi şahsileştirmek ve sanki yaşadığı bir vaka gibi anlatabilme kabiliyeti olarak açıklanıyor.
    11:10Marifet Kademeleri
    • Marifet, ilmi bilgiden farklı olarak Allah'ın iradesini görmenin yanı sıra, zahirdeki sebeplere ilaveten müsebbibül esbab olan sebeplerin sebebi olan külli iradeyi görmenin sonucu olarak tanımlanıyor.
    • Marifetin üç kademesi vardır: birinci kademe oluşta zahirdeki sebeplere ilaveten Allah'ın iradesinde bilmedir.
    • İkinci kademedeyse, hangi sıfat veya sıfatların tecelli ettirildiği bilinir, üçüncü kademedeyse Allah'ın bir oluşa mani olmadan iradesini dahil etme nedeni bilinir.
    14:55Kainat ve Farklılık
    • Kainatın farklılık asıl olarak yaratıldığı, birbirinin mutlak aynı olan iki zerre yaratmak abes olduğu belirtiliyor.
    • Allah'ın sıfatı ilahiyeleri kainatta tecelli ettiğinden, kainatta da camiül edat (bir arada bulunma) özelliği vardır.
    • Batı'nın bu hakikatten mahrum olduğu, onların dininde hayrı işleye işleye idrakte yükselme mümkün olmadığı ifade ediliyor.
    18:23İnsanın Yükselişi ve Özellikleri
    • Mümin, sıfat-ı ilahiyesinin galebesiyle mümin olmuştur ve onda da mudil sıfat-ı ilahiyesinin tecellisi vardır.
    • İnsan, kainatta ekmeli mahlukat eşref-i mahlukat yapan husus, bütün sıfatlardan nasip olmasıdır ve her insan bir küçük kainattır.
    • İnsanı İslamiyet kadar yücelten hiçbir sistem kabil-i tasavvur değildir; bir insan yeryüzünde halifetullahtır ve halifetullah olmanın sebebi, Allah'ın bütün sıfatlarından nasibe malik olmasıdır.
    19:47Allah'ın Sıfatları ve Kader
    • Allah'ın halilik sıfatıyla ve beka sıfatı ilahiyesinden de nasip yoktur, bu yüzden her varlık fanilikle mahkumdur.
    • Kainata marifet bilgisiyle bakanlar, bu bilgisiyle bakma istidadını eline geçirenler Allah'ın keremidir.
    • Kader meçhuldür, ancak kaderin gelişme istikametini kavramak mümkündür.
    22:09Varlıkların Değişimi ve İyimserlik
    • Her varlık ebedi bir değişikliğe maruzdur; kemal değilse zevale, zevalde ise kemale ebedi bir dönüş halindedir.
    • İman-küfür galebesi asırlara bakar ve tekerrür etmediği için daha zor anlaşılır.
    • Sebek rahmeti, gadabi rahmetim gadabımı aşmıştır, bu nedenle mümin iyimserdir ve bu iyimserlik hayattaki musibetlere karşı beşeri yükü azaltan en büyük imkandır.
    25:09Musibet ve İyimserlik
    • Bir mekanda işgal eden bir şey olduğu halde, zamanda da böyledir; musibet olmasa insanlar belki daha kötü durumlara düşebilir.
    • Gözü görmeyen bir adam, "Gözüm görseydi belki bu dünyaya tapacaktım" diyerek, kör olması sayesinde dünyanın kötülüklerinden kendini koruduğunu belirtiyor.
    25:45İlim Yayma Cemiyeti Hikayesi
    • Konuşmacı 1957 yılında İlim Yayma Cemiyeti'ne üniversite talebelerine burs vermesi için başvurmuş, çünkü tıbbiye öğrencisi bir talebe yurt parasını ödeyemediği için mektebi bırakıp gazete satmaya başlamıştı.
    • Cemiyet başkanı, zekat parasının şahsa verilmesi gerektiğini, müesseseye verilmediğini ve daha önce benzer bir durumda kapatma davası açıldığını belirtmişti.
    • Konuşmacı, bu durumda başkana başvurmayı düşünürken, bir kör Konyalı adamın da cemiyete yardım istemesi üzerine durum daha karmaşıklaşmıştı.
    29:20Bakar Körün Hikayesi
    • Kör adam, gözleri açık ama nuru sönmüş, eserde okuyor ve Konya'da zülfiyare dokunmuş, yurt dışına çıkamadığı için ilim yayma cemiyetinden yardım istiyordu.
    • Cemiyet başkanı, adamın zülfiyare dokunmasını konuşması üzerine ona din dersi vermeye kalkmıştı.
    • Kör adam, "Ben dünyayı göremeyen bir adamım, hakikati söylemenin riskini benim için hapishane ile dışarının ne farkı var?" diyerek cesur bir tavır sergilemişti.
    33:48İyimserliğin Gücü
    • Kör adam, gözün görmemesi sayesinde dünyanın oyuncaklarına kapılmaktan kurtulduğunu düşünerek, mahrumiyeti nailiyet olarak görmüş iyimserliği gösterdi.
    • Konuşmacı, bir sakat avukatın da benzer şekilde sakatlığı sayesinde günah işlemekten korunduğunu ve bundan memnun olduğunu anlatıyor.
    • İyimserlik, zihniyet farkıdır; mümin yarısı dolu bardak der ve hayır tarafını görür.
    35:20Musibet ve Rıza
    • Konuşmacı, musibetlere karşı "Allah bana vereceği ücreti artırmak için bu güçlülüğü önüme koydu" diye düşünerek kahrı lütuf olarak görmeye alıştığını belirtiyor.
    • En kötü şartlarda bile içinde yaşadığın kötülüğü geldi geçiyor, önünde olsaydı daha gelecek onun korkusuyla yaşardı.
    • Allah'ın rahmetinin gadabına galip olduğu ölçüsünde bakıldığında, hadisata mahrumiyetlerden bile keyif alınabilir.
    37:14Rıza Makamı
    • Beşerin yükselebildiği en yüksek makam rıza makamıdır; umduğun gibi halk ederse razı olursun, ummadığın gibi halk ettiğin zaman dilini tutsan kalbin tutamazsın.
    • Allah'ın takdir ettiğine razı olmak, hayatını olduğu gibi kabul etmek ve ıslahına rıza göstermek gerekir.
    • Fakirler arasında namazlı niyazlı kişilerin çok daha fazla olduğu, zenginler arasında ise az olduğu belirtiliyor.
    39:57İslam'ın Gelişimi ve Tarih Adedleri
    • İslam'ın gelişimi mevsimler gibi olup, negatif ve olumlu yönler arasında gidip geliyor.
    • 1930'lu yıllarda İslam'a karşı gelişim zirveye ulaşmış, 1950'de ise bu durum tersine dönmüş.
    • İslam'ın galip geleceği bir yol girildiği ancak bu gelişmenin tamamlanmadığı için olumsuz olaylar da yaşanıyor.
    41:43Türkiye'deki İslam ve Küfür Durumu
    • Türkiye'de bir yerlerde İslam hakimiyeti varken, diğer yerlerde küfür hakimiyeti olduğu görülüyor.
    • İslam'a ve küfre doğru giden iki yol arasında mesafe açılıp kısaldığı tarih ilminin değerini gösteriyor.
    • İslam'a doğru giden yolun tamamlanması uzun sürebilir, ancak bu yolun sonuna ulaşılması kesindir.
    43:35İslam ve Küfür Arasındaki İlişki
    • İslam'ın yükselişinde düşüşler, küfrün yükselişinde düşüşler görülebilir, ancak genel eğilim belirleyici olur.
    • İslam'a doğru giden yolun üzerindeki düşüşler, daha sonra telafi edilir.
    • Zıtlar birbirini yok eder, iman geliştiğinde küfür zayıflar, küfrün geliştiğinde iman zayıflar.
    44:51Laiklik ve İslam Eğitimi
    • Demokrasiye geçildikten sonra İslam ve İslam eğitimi üzerinde yapılan tahribat en çok eleştirilen hususlardan biridir.
    • Laiklik gerekçesiyle dinin eğitim ve öğretiminin yasaklanması, cami hocalarının Kur'an okutması ve Mevlit okuması gibi dinî faaliyetlerin yasaklanmasıyla sonuçlanmıştır.
    • Cami hocaları, Mevlit kitapları ve namaz hocaları toplanmış, camide takke takanlar ve mevlit okuyanlar tutuklanmıştır.
    46:23Halk Partisi'nin İslam Eğitimi Politikası
    • Halk Partisi, İslam eğitimi eleştirilerini önlemek için göstermelik bir eylem olarak on aylık Kur'an kursu düzenlemiştir.
    • Bu kursun imam ve hafız yetiştireceği iddiası, Metin Toprak gibi kişiler tarafından komik bulunmuştur.
    • 1954 yılında İstanbul'da tek bir İmam Hatip kursu varken bile on talebe bulamamış, kurs müdürü maaşını genç müezzinlere dağıtmıştır.
    50:27İlahiyat Fakültesi Hakkında Gerçeğler
    • İlahiyat Fakültesi, demokratların eleştirilerine karşı göstermelik olarak kurulmuştur.
    • İsmet İnönü'nün İlahiyat Fakültesi programında psikoloji, sosyoloji gibi derslerin "din" kelimesiyle öne konulması istenmiştir.
    • İlahiyat Fakültesi'nde şeriata taraftar hocaların tayin edilmemesi emredilmiştir ve fakülte şu anda küfrün kaynağı haline gelmiştir.
    54:58İslam Hukukunda Haram ve Helal Kavramları
    • Müslüman da olsa cahil olanın söylediği haram kavramı doğru değildir, haram Allah'ın sarih beyanıyla olur.
    • İslam'da asıl olan mubahiyettir, suç olan delilleri kanun sayar, suç olmayanlar saymaz.
    • İslam dini hiçbir beşeri fiili değerlendirmeyi insanlara bırakmaz, fiiller sekiz kategoride toplanır: haram, helal, mubah, mekruh.
    57:01Rey Verme Meselesi
    • Rey verme diye bir hüküm Kur'an'da delil bulunmaz, ashabın tatbikatı birinci derecededir.
    • İslam'da seçilen adamda liyakat aranır, seçilen de değil.
    • Günümüz şartlarında partiye değil şahsa rey verilmez, bu nedenle rey vermek haram değildir.
    59:32Seçim ve Rey Verme
    • Rey vermek istemeyenlerin yerine batıl yolda olanlar verecek, böylece Müslümanlar seçime katılmazsa Ehli Küfrün reyi olur.
    • İslam kaidesi "küllü layer küllü bu Şu" demektir: bir şeyin tamamı elde edilemiyorsa elde edilebilenden vazgeçilmez.
    • Kişi alacağının tamamını vermediğinde, verdiği kısmını alıp diğer kısmını için mücadele etmek mantıklıdır.
    1:02:54Siyasi Durum ve Gelişme
    • Bugünkü rejim Allah'ın hükmettiğine hükmedilmeyen bir rejim olduğu için, idarecilerin mesulleri mezarda.
    • Türkiye henüz buluğa ermemiş bir çocuk gibidir, İslam'ın takviyesi istikametinde gelişmektedir.
    • İslam'a uyanış arttıkça, Müslümanların narkozdan çıkma hızı artıyor ve Allah idare edenlerin de önünü açıyor.
    1:05:33Başörtüsü Yasası ve Dini Değerler
    • Üniversitenin kapısında başörtülü ağlatmak, Allah'ın ehl-i küfrün önünü keser ve aklını bağlar.
    • Baykal'ın öncülüğünde iktisadi sıkıntı nedeniyle başörtüsü yasağı kaldırılmış, bu itibarın birden sıfır olması istenmiştir.
    • Balık olta yakalanır, ortadaki yemek talip olur ve içindeki kancayı görmez.
    1:06:15Allah'ın Lütuf ve Kahrı
    • Allah'ın lütufu bazen kahr içinde, kahri de bazen lütuf içinde saklanır.
    • İyi zannederken kötülük, kötülük zannederken iyilik yapılabilmektedir.
    • İmam hatipli kişilerin köy muhtarı ve polis olamaması gibi kısıtlamalar yapılmış, ancak bu kişilerin başbakan olabileceği düşünülmüştür.
    1:07:00Zıtların Birbirini Tüketmesi
    • Bir kabin dönme dolapında, birinin yukarı çıkması için diğerinin aşağı inmesi gerekir.
    • Soğuk ve sıcak gibi zıtlar birbirini aleyhine gelişir.
    • Zulmetme durumunda, birinin yükselmesi için diğerinin düşmesi gerekir.
    1:07:27Eşkıya Hikayesi
    • Bir eşkıya, namuslu bir ailenin evini basarak hanımın dağını aldı ve üstündeki çamaşırları da almak istedi.
    • Kadın ağlayarak eşkıyaya karşı çıktı ve bir ihtiyarın yardımını istedi.
    • İhtiyar, kadına çamaşırlarını da vermesini söyledi, kadın itaat etti ve eşkıya şimşekle öldü.
    1:09:01Allah'ın Hakimiyeti
    • Eşkıyanın ölmesi, kadının çamaşırlarını alması Allah'ın gayretine dokunmuştu.
    • Üniversite kapısında ağlatılan genç kızlar, ümmet-i İslam olmaktan çıkıp ümmet-i Kemal haline gelmiş ehl-i küfrün iç çamaşırlarını çıkarmak kabilinden Allah'ın gayretine dokunmuştur.
    • İlahi muradın tevafuğunda iflah olunamaz bir durum vardır.
    1:09:53Yılan ve Karınca Mirası
    • Yılanlar karıncaları öldürür, ancak karıncalar da yılanları öldürebilir.
    • Yılanın gövdesinde açılan bir yara, karıncanın girip kemirmesiyle yılanın ölümüne neden olur.
    • Küfür yılanı olsa bile Müslümanlar karınca olsa bile ilahi muradın tevafuğunda onu mağlup edecektir.
    1:11:15İslam'ın Galibi Olması
    • İslam'ın galibi olmasının önlenemeyeceği, Haziran ve Ağustos sıcağının gelmesine mani olunamayacağı gibi bir gerçektir.
    • İslam'ın galibi olmasının sadece Türkiye'de değil, bütün dünyada gerçekleşeceği ve tarihin en şaşaalı devrinin önümüzde olduğu belirtilmiştir.
    1:11:51Hakimlerin Tutuklanması ve Redde Hakim Meselesi
    • İki hakimin tutuklanması konusunda, konuşmacı paralel organizeasyonun yaptığını hukukik bir gereklilik gibi açıklamakta olduğunu, bu durumun Afrika vahşileri arasında bile mümkün olmadığını belirtiyor.
    • Redde hakim talebinde bulunmak için bir sebep ileri sürülebilir, örneğin hakim ile önceki bir ihtilaf olabilir veya hakimin tarafsız davranmayacağına dair bir delil bulunmalıdır.
    • Sebep olmaksızın "ben seni beğenmiyorum" diyerek hakimi reddetmek hukukla alakalı değildir, bu bir eşkıyalık şeklidir.
    1:13:43Sulh Ceza Mahkemelerinin Rolü
    • Sulh ceza mahkemeleri eski müstantik (sorgu hakimi) görevini üstlenir, sadece bir ihtilafın soruşturmasını yapar ve sonra davayı ait olduğu mahkemeye gönderir.
    • Redde hakim talebinde bulunulduğunda, hakim karara bağlar; sebebini kabul ederse davadan çekilir, reddederse başka bir hakim davayı ele alır.
    • Konuşmacı, on tane mahkemeden redde hakim talebinde bulunulması ve dosyanın başka bir mahkemeye gönderilmesini eşkıyalık olarak nitelendiriyor.
    1:15:38Tahliye Kararlarının Geçersizliği
    • Selahiyetsiz bir mahkemenin verdiği karar tatbik edilmez, bu durumda infaz savcısı bunu bilir ve bunu yapmaz.
    • Konuşmacı, bu durumun bir sebebi olduğunu ve iki adamın harcandığını, ancak bunların mağduriyetini gidermek için yapılan bir operasyon olduğunu belirtiyor.
    • Bu durumun manası, kendi teşkilatına moral bozukluğu gelmemesi ve kuvvet-i maneviye itibariyle bir taklit olması için iki adama harcanmasıdır.
    1:17:03Tiryaki Hasan Paşa Örneği
    • Konuşmacı, Tiryaki Hasan Paşa'nın örneğini vererek, Kanije müdafaasında düşman kaleyi basıp kumandanını öldürdüğünü ve kafasını getirdiğini anlatıyor.
    • Tiryaki Hasan Paşa, düşmanın hilesi olduğunu söyleyerek arkadaşı için topçu kafaya ateş etmesini istemiş ve askerlerin moralini bozmadan kurtulmaya çalışmıştır.
    • Konuşmacı, bu durumun "algı operasyonu" olarak nitelendirilmesini ve Fethullah'ın da benzer bir strateji kullandığını belirtiyor.
    1:18:34İsrail'in Rolü ve Türkiye'nin Yükselişi
    • Türkiye'nin yükselmesinden rahatsız olan dünyada birinci derecede rahatsız olan İsrail'dir çünkü Arap aleminden korkmuyor, ancak Türkiye'nin yükselişi onu korkutuyor.
    • İsrail, Türkiye ile olan dostluğunun tehlikeli olduğunu düşünüyor çünkü Türkiye'nin bütün sırlarını biliyordu.
    • Dinlemelerde elde edilen bilgiler ve Kozmik odasındaki bilgilerin bugün İsrail'in elinde olduğu, bu durumun bir ihanet olduğu belirtiliyor.
    1:20:06Fethullah ve Müslüman Görünenler
    • Konuşmacı, Fethullah'ın anadan Yahudi, babadan Ermeni olduğunu ve bu milletin düşmanı olduğunu belirtiyor.
    • Fethullah'ın talimatına uyarak insanları uydurma suçlarla itham edenler, hapislere sokanlar ve mağdur edenlerin bu milletin evladı olmaları ve bunu yapmaları Allah'ın hoşuna gitmeyeceğini söylüyor.
    • Konuşmacı, ümmet-i Kemal'den olan, Müslüman görünen ancak kötülüklerin aleti olanların varlığını vurguluyor.
    1:21:03Adalet-i İzafi ve İslam Usulü
    • Konuşmacı, "biz bu devleti ele geçirene kadar bu adalet-i izafi caridir" ifadesini kullanarak, adalet-i izafi (geçici adalet) kavramını eleştiriyor.
    • Gayri İslam usullerle İslam mücadelesi asla caiz olmadığı, daha başlangıçta İslam'ın çiğnendiği belirtiliyor.
    • Fethullah'ın sitesinde "papazlar doğruları söylüyor" diyen bir adamın asla Müslüman olamayacağını, bu durumun gavur olduğunu ve ahlaksızlık olduğunu söylüyor.
    1:22:34Murad-ı İlahiye ve Türkiye'nin Durumu
    • Başarının asli sebebi murad-ı ilahiye paralel düşmektir, murad-ı ilahiye ters düşen davaların başarı şansı sıfırdır.
    • Atatürk ve İsmet'in yaptığı işlerin murad-ı ilahiye paralel düşmüş, onların dirayetinden değil, Allah'ın tecziye etmesi sonucu olmuştur.
    • Konuşmacı, Erdoğan'ın bir parti kurabilmesi ve iktidar olabilmesinin murad-ı ilahiye tevafuktan başka bir şeyle izah edilemeyeceğini belirtiyor.
    1:25:09Hakimler Meselesinin Devamı
    • Konuşmacı, altmışüç kişinin tahliye edilmesi durumunda, bunların hepsinin masum olduğu iddiasının hukuki olmadığını, dosya olmayan bir mahkemeden tahliye kararı alınmasının da hukuki olmadığını belirtiyor.
    • Bu durumun millete bir mesaj verdiğini, "biz adliyede varız, dilediğimizi kanunda tanımasak bile yaparız" şeklinde yorumluyor.
    • Konuşmacı, Fethullah'ın iki parti kurulmasını istemesi ve İdris Naim Şahin'in parti kurduğu için istifa etmesi durumunu eleştiriyor.
    1:27:26HDP ve CHP'nin Desteklenmesi
    • Konuşmacı, HDP'nin bazı kişilere HDP'yi destekleyecek, bazı kişilere ise CHP'yi destekleyecek şekilde davranmakta olduğunu belirtiyor.
    • HDP'nin kendini güçlü göstermek için kendi partileri olsaydı zaafları ortaya çıkacağını söylüyor.
    • HDP'nin barajı açarsa paralel destekledik diyecek, CHP'nin reyleri artarsa onu destekledik diyecek şekilde davranacağını ifade ediyor.
    1:28:21Tonya'da İmam Hatip İnşaatı Hikayesi
    • Konuşmacı, 20 sene önce Tonya'da imam hatip yaptırma planı olduğunu ve kendisinin 1977 seçimlerinde aday olduğunu anlatıyor.
    • Tonya'da bir sinema iş görmeye satıldı ve imam hatip yapmak için para toplandığını, kendisinin 300 bin lira para aldığını ve zengin birine gönderdiğini söylüyor.
    • Zengin adamın Fethullah'a 4 milyon lira verdiğini iddia ettiğini, ancak aslında 400 bin lira verdiğini öğrenip ona telefonla durumu açıkladığını anlatıyor.
    1:31:04Fethullah'ın Para Anlaşması
    • Konuşmacı, Fethullah'ın Yahudi'den aldığı parayı aklamak için Müslüman'dan aldığını on kat fazla söylendiğini belirtiyor.
    • Fethullah'ın kendi beşeri gücünü de mübalağa ile gösterdiğini, gazetelerinde kimi tutarsa iktidar olacak, kimi yükselirse onu desteklediğini yazdığını söylüyor.
    • Fethullah'ın kendi kurduğu partileri İsrail'in verdiği akılla kapattıklarını ve bu tür adamların ilk söylediklerinin kendi fikirleri, ikinci söylediklerinin suflerin fikirleri olduğunu ifade ediyor.
    1:32:56Yahudi İşinin Mantığı
    • Konuşmacı, Yahudi'nin insanları kullanmak için ya korkutur ya menfaatlerini söylüyor.
    • Korkutma işinin dinlemeyle, menfaatlendirme işinin ise ihalelere ve vesairelere müdahale ederek yapıldığını belirtiyor.
    • Hakimlerin meslek itibariyle bir nevi intihar ettiğini, yenilerin "biz varız" ve "güçlüyüz, istediğimiz yaparız" kanaatini uyandırmak için iki adamını harcadıklarını söylüyor.
    1:34:14Nihal Bey ve Milliyetçilik
    • Konuşmacı, Nihal Bey ile tanıştığı gün Kur'an'a hücum ettiğini ve kavga ettiğini anlatıyor.
    • Lise talebesi iken milliyetçilik ve mukaddesatçılık dava başlattığını, şeriat yerine "Allah'ın emirleri" ve "sosyal kaideler" denirdiğini belirtiyor.
    • Türk Milliyetçiler Derneği şubesini açtığını ve Ne Hal Bey dergisinde din aleyhine bir şey yazmadığını söylüyor.
    1:36:523 Mayıs 1944 Yürüyüşü
    • Konuşmacı, 1944'te Milli Eğitim Bakanlığı'nda Hasan Ali Yücel ile komünistlerin hareketlerine karşı bir bakanlık açık beyanname neşredildiğini anlatıyor.
    • Almanya Harbi sırasında İsmet Paşa'nın Almanya'yı tuttuğunu, Almanlara krom satıldığını ve Ruslarla dostluğu bozulduğunu belirtiyor.
    • 3 Mayıs'ta Nihal Bey'in Ankara'daki askeri muhakemesinde tabutluklara konulduğunu ve bu tarihin bayram ilan edildiğini, Rehaus Türkan ve Türkeş'in (Hüseyin Feyzullah) bu hareketin içinde olduğunu söylüyor.
    1:39:05Türkçülük ve İrkçılık Tartışması
    • Konuşmacı, Mustafa Kemal zamanında kafatasçılık ve irkçılık yapan Halk Partisi'ni eleştiriyor.
    • Altıncıyüz kırk bin mezar açıp kafatası ölçme gibi saçma ırk tayini çalışmaları yapılmış.
    • Tandoğan'ın "Ahmak Anadolular" sözü aktarılmış ve Rumeli kökenli askerlerin yükselişindeki gerçeğe değiniliyor.
    1:41:24Halk Partisi Üyelerine Yönelik Zulüm
    • Halk Partisi üyeleri kendilerine zulmedildiği belirtiliyor.
    • Bu kişiler Türkçü olsalar da dinsiz olanları da var, ancak dinin önüne geçilmemesi şartıyla kavmiyeti tutmanın bir mahsuru yoktur.
    • Çingenelerin hakir görülmesinin sosyal veraset nedeniyle olduğu, biyolojik verasetin insanın anasına babasına benzer özellikleriyle ilgili olduğu açıklanıyor.
    1:43:14Cumhuriyet Dönemi Zulümler
    • Cumhuriyet idaresinin "Türk olmayanlar devletin gösterdiği yerde oturma mecburdur" şeklinde bir iskan kanunu çıkardığı belirtiliyor.
    • Doğu'da otuz üç kaçakçı bile kurşuna dizilen general gibi zulümler yapıldığı, bu zulümlerin bugünkü Kürtçülüğün reaksiyonu olduğu söyleniyor.
    • Menemen'de bir sarhoş yedek subay öldürdüğünde binikiyüz hoca toplanan olay anlatılıyor.
    1:44:46Kürt Partileri ve İman İlişkisi
    • Bugünkü Kürt Partisi'nin liderlerinin imanla alakası olmadığı, Selahattin'in cenaze ve bayram namazlarında görülmediği belirtiliyor.
    • PKK'nın Kur'an kursunu basan, Kur'anları yakıp camileri yakıp terörist olduğu vurgulanıyor.
    • PKK'nın Asala'nın devamı olduğu ve militanlarının en az üçte birinin Ermeni gencisi olduğu iddia ediliyor.
    1:47:07İslam ve Kavmiyet
    • Türklerin ırkçılık yapması, Kürtlerin ırkçılık yapması her ikisi de İslam açısından suçtur çünkü kavmiyeti ön plana çıkarmak İslam'ın men ettiği bir şeydir.
    • Allah'ın hesaba çektiği zaman kimsenin kavminden dolayı iltifat veya aksine bir şey olmadığı, Arapla Arap olmayanın bir farkı olmadığı belirtiliyor.
    • İslam'ın takvaya bakması gerektiği, Allah'ın dinini hakkıyla sahip olanın üstünlüğünün orada olduğu vurgulanıyor.
    1:48:03Türkçülük ve İslam İlişkisi
    • İslam'ı kaldırmak isteyenlerin yerine bir şey koymak ihtiyacıyla ırkçılığa sarıldıkları belirtiliyor.
    • Cengiz'in Moğol olduğu, İslam dünyasını çiğnediği için din aleyhtarı olan kadroya makbul olduğu açıklanıyor.
    • İslam nazarında insanlar iki millettir: inananlar bir millet, inanmayanlar bir millet.
    1:52:25Sonuç ve Dua
    • Konuşmacı, zamandan haberim olmadığını belirterek, hak ve hakikat namına bir şey öğrenmek niyetiyle gelenlerin Allah'ın razı olmasını diliyor.
    • Nesillerin kıyamete kadar iman üzere ika olmasını, nimet-i imaniyenin kıyamete kadar devam etmesini istiyor.
    • Allah'ın azımsanan milleti hürriyet asliyesine ishal buyurmasını, engel olanların planlarını mahkum eylemesini ve müminleri galip ve izzetli kılasını diliyor.

    Yanıtı değerlendir

  • Yazeka sinir ağı makaleleri veya videoları özetliyor