Yapay zekadan makale özeti
- Kısa
- Ayrıntılı
- Bu video, bir din adamının İmam Rabbani'nin Mektubat'tan itikatla ilgili önemli bir dersini okuduğu dini sohbet formatındadır. Konuşmacı, perşembe akşamları canlı olarak yayınlanan bu derslerin önemini vurgulamaktadır.
- Videoda, Allah'ın yaratması ve kulun kendi yaptığı işlere sebep olması konusu ele alınmaktadır. Konuşmacı, insanın varlığı, fiilleri ve Allah'ın yaratıcılığı üzerine detaylı açıklamalar yaparak, insanın kendi içindeki Allah'ın varlığını, insanın kudretinin sınırlılığını ve Allah'ın yaratılışının insan kudretinden farklılığını anlatmaktadır. Ayrıca, Allah'ın sıfatlarının mahlukatlarda nasıl suretlerini gösterdiği ve insanın irade ve kudreti konuları da ele alınmaktadır.
- Sohbet, ehl-i sünnet'in itikadını Mutezile gibi bozuk itikatlara karşı savunmasını içermekte ve insanın kendi seçimleriyle cennete veya cehenneme gidebileceği vurgulanmaktadır. Video, İslami ilimler, Esmaül Hüsna, Kur'an'dan şifa ve rahmet, Mevlid-i Şerif kıraatı gibi konulara değinerek sonlanmaktadır.
- Dinleyicilere Hitap ve Ders Tanıtımı
- Konuşmacı, dinleyicileri meclis, sohbet ve ders arkadaşları olarak tanımlıyor ve bu irtibatın ahirete kadar devam edeceğini vurguluyor.
- Bu derste İmam-ı Rabbani'nin itikatla ilgili, imanla ilgili ve inançla ilgili en derin meselesini okuyacaklarını belirtiyor.
- Ders, Allah'ın yaratması, kulun kendi yaptığı işlere sebep olması fakat kendi işini kendin yaratamaması konusunu ele alacak.
- 01:40İtikat Meselesinin Önemi
- Perşembe akşamları sekiz buçukta canlı dersler verildiği ve insanların bu dersleri takip ettiği belirtiliyor.
- Konuşmacı, dinleyicileri Allah rızası için iman tazelemek için bir araya gelmeye davet ediyor.
- İmam-ı Rabbani'nin bu derin meseleyi bir saliha kadına yazdığı, bu da ilim seviyesinin düştüğünü ve İslam kültürünün zayıfladığını gösteriyor.
- 04:21İnsanın Yaratılış Durumu
- İnsanların yaratılan, mahluk, aciz ve güçsüz olduğu vurgulanıyor.
- Kendini bilen kişinin Rabbini de bildiği, kendini aciz olarak tanıyan kişinin Rabb'in kemal sıfatlarını ve kudretini anladığı belirtiliyor.
- Kendini bir şey zanneden kişinin Rabb'ini devreden çıkardığı ve her şeyi kendisinin yaptığını düşündüğü ifade ediliyor.
- 05:38İtikat Meselesinin Ciddiyeti
- İtikat, iman ve Ehli Sünnet itikadı konuşulduğu için herkesin dikkatini çekmesi gerektiği vurgulanıyor.
- Yanlış inanç insanın ayağını kaydıracağı, en fazla sırat-ı müstakimden ayrılacağı belirtiliyor.
- Mutezile mezhebinin imamlarının bile bu mezhebe kail olup rezil ve perişan oldukları, ahirette de cehenneme girecekleri söyleniyor.
- 06:45Ahiret ve İman
- Hadis-i şerifte "Herif sünnet olmayanlar hepsi ateş" denildiği belirtiliyor.
- İmanını kurtardıysa da itikadının pisliği var olan kişinin, o pislik kadar yanıp da çıkacağı vurgulanıyor.
- İnsanların ölüp yok olup gitmediği, kabir hayatında da bir süreç devam ettiği ve ruha olan azap ve nimetin yeterli olduğu ifade ediliyor.
- 09:22Kul ve Fiil İlişkisi
- Kullar Allah'ın mahlukudur, yoktan var edilmişlerdir ve yaptıkları fiiller de Allah'ın yarattığı mahluklardır.
- İnsanın işi insanın kendisi değildir, "bu adamın işi" denilir; "bu adam kötü" demek İslam'a göre uygun değildir.
- Fiil ve fail farklıdır; Allah'ın razı olduğu iş veya razı olmadığı iş denebilir, ancak kişinin kendisi hakkında konuşulamaz.
- 11:35Yaratmak ve Varlık
- Kul bir şey yaratamaz çünkü yaratmak, Allah'tan başkasına yaratma fiilini istiat etmek anlamına gelir.
- İnsanlar mümkün ül vucud (varlığı mümkün) varlıklardır, yoklukları da mümkündür.
- Allah ise vacibu'l-vücud (varlığı zorunlu) varlıktır, onun olmadığı düşünülemeyen bir varlıktır.
- 13:15Allah'ın Yaratma Gücü
- Allah dilese, irade kudretini taalluk ettirirse, insanların yerine başka halklar getirebilir.
- Allah'ın yaratma gücü, insanların varlığı yokluğu mümkün olan varlıklarından farklıdır.
- Mümkünü var etmek ancak vacip olan Allah tarafından gerçekleşebilir, bir müminin kendisi gibi başka bir mümini yoktan var etmesi düşünülemez.
- 17:16Allah'ın Sanat Eserleri
- Allah'ın sanat eserleri (gökler, yerler, dağlar, taşlar, denizler, balıklar, hayvanlar) mükemmel bir ilim ve kudretle yaratılmıştır.
- Bu sanat eserlerinde bir noksanlık, bir çatlak, bir yarık görülmez.
- İnsan anatomisi, gökler ve yerler hakkında hala yeni bilgiler keşfedilmektedir, bu da Allah'ın sanatının büyüklüğünü gösterir.
- 19:15İnsanın Yaratılışının Şerefi
- Toprakta ve yerin üzerinde Allah'ın varlığına, birliğine ve ilminin kudretinin sonsuz olduğuna delalet eden ayetler vardır.
- İnsan, en büyük alemler, gökler, yerler, arş ve kürsünün içine dürülmüş bir mahluktur.
- İnsan, Allah'ın kabe'si, arşı ve hazinesi olarak yaratılanların en şereflisi (eşref-i mahluk) olmasına rağmen gücü ve ilmi noksan ve yetersizdir.
- 20:23İnsanın Cehaleti ve Allah'ın Sanatı
- İnsan, duvarın arkasını göremediği gibi bir dakika sonra ne olacağını bile bilemez, bu cehaletle sanat veya icat olamaz.
- Allah'ın sanatı, göklerin çatlaması, dağlara bir şey olması, denizlerin zapt edilmesi ve derelerin kaynaklarının tükenmemesi gibi düzenlerle gösterilir.
- İnsan, bir odayı, bir çocuğunu veya kendini bile idare edemediği halde, kendi fiilini kendi yaratıyor ve başkalarının işlerini icat ediyor.
- 22:16Kulun Mesuliyeti ve Allah'ın Yaratma
- Kulun yaptığı işlerde etkisi, yetkisi ve müdahelesi söz konusudur çünkü kulun yaptığı işlerde mesuliyeti vardır.
- Kul, içki içmek, kumar oynamak, zina etmek, yalan söylemek, iftira etmek, teröristlik yapmak, gasp yapmak, çalmak veya çırptığı gibi günahlar işleyebilir.
- Kulun yaptığı bütün işleri Allah yaratır, ancak yaratmak kula yakışmaz çünkü kul varlığı mümkün olan bir şeydir ve kendisi gibi diğer mümkünü yaratamaz.
- 24:23İhtiyari ve İzdırari İşler
- İhtiyari işler, insanın seçimi olan ve kendisine sorulduğu işlerdir.
- İzdırari işlerde kulun dahli yoktur; millet, ırk, boy, yüz, burnun uzunluğu, kulağın kısalığı, sakalın gürlüğü, gevşekliği, ölüm ve bazı hastalıklar gibi konularda kulun etkisi yoktur.
- İhtiyari fiillerde kulun girişimi vardır, ancak yaratmak bakımından değil, kudret kulun kesbi ile (kazanmasıyla, sebep olmasıyla) gerçekleşir ve bu sebebiyette kulun kendi gücüyle ve kendi isteğiyle gerçekleşir.
- 28:51Allah'ın Sıfatlarının İnsan Üzerindeki Etkisi
- Allah, Adem'i ve zürriyetini kendi sureti üzerine halk etmiştir, yani Allah'ın sıfatlarının suretlerine sahip olmuştur.
- İnsanlarda dirilik ve ilim gibi Allah'ın sıfatlarının suretleri vardır, ancak dağlar ve taşlar gibi mahlukat Allah'ın sıfatlarının tam suretlerine sahip değildir.
- Mahlukatlar sadece Allah'ın varlığına delil olabilir, ancak Allah'ın diriliği, ilmi, sevme, görme, irade, kudret, kelam ve tekvil sıfatlarına delalet edemezler.
- 30:34İnsanın İrade ve Kudret Sıfatları
- İnsanın Allah'ın sıfatlarının suretleri arasında irade ve kudret bulunmaktadır; irade arzulamak, kudret ise güç evvel kullanmaktır.
- İnsanın irade ve kudreti devrededir; örneğin ders dinlerken düğme çevirmek için önce irade (arzu) sonra kudret (güç) gerekir.
- İnsanın iradesi külli (tam) iradedir, yani hiç noksanı yoktur ve Allah'ın iradesi muradından tekellüf etmez, ne isterse o olur.
- 32:58Allah'ın İrade ve Kudreti
- Allah bir şeyi irade ettiği zaman, o şeyi hemen yaratır; örneğin "Külün var ol" buyurur ve o şey hemen olur.
- Allah bizim gibi harfle, sesle konuşmaktan münezzehtir, ancak iradesini tevcih eder ve arzusunu yönlendirir.
- Allah'ın iradesi külli kudretin külli kudretidir, yani Allah'ın istediği her şey gerçekleşir.
- 33:42Allah'ın Kudreti ve İnsanın İrade ve Kudreti
- Allah her şeye gücü yetendir ve kudretiyle dilediğini var eder, izzetiyle dilediğini hüküm buyurur.
- İnsanın kudreti ve gücü sınırlıdır, noksan ve eksiktir.
- İnsanlar sohbet dinlerken, namaz kılarken veya içki içerken fiil sergilerler ve bu fiillerde mesuliyet, sevap, günah ve ceza vardır.
- 34:59İnsanın Cüz'i İrade ve Kudreti
- Allah insanlara cüz'i irade ve cüz'i kudret vermiştir, yani yaratmaya yetmez ama sebep edebilir.
- İnsanlar istemekle kalmayıp, o işe tevessül eder, teşebbüs eder ve fiillerini sergilerler.
- İrade ve kudret olmadan fiil olmaz, bu Allah'ın kanunu ve sünnetullah'dır.
- 35:55İrade ve Kudretin Önemi
- İrade ve kudreti inkar eden kişi, insanları zorla ibadet ettirir ve cebriye mezhebine döner.
- Ehl-i sünnet orta yola gider: kendi arzum ve gücüm var, bu öne geçmek ve sebep olmak gerektirir.
- Allah, insanın fiillerini yaratmak için sebep olur, ancak insanın kendi iradesiyle ve gücüyle fiilleri meydana getirir.
- 36:48Fiillerin Yaratılması
- İçme fiili gibi bir fiil, Allah'ın yaratması olmadan gerçekleşemez.
- Görme fiili gibi bir fiil de Allah'ın yaratması olmadan gerçekleşemez.
- İnsanın kendi arzusuyla ve gücüyle fiilleri meydana getirmesi, Allah'ın yaratmasına sebep olur.
- 38:46İhtiyari Fiiller ve İmtihan
- İnsanlar her an fiil sergilerler ve bunlar ihtiyaridir, istemeseler kıpırdatmazlar.
- Allah, kullarının yaptığı işlerden iyisini de kötüsünü de yaratır.
- İyi işi seçerse kul, Allah razı olarak o işi yaratır; kötü işe yönelirse Allah istemeyerek yaratır.
- 40:46İrade ve Kudretin Farkı
- İnsanın kendi öne geçmesi, sebep olması ve seçme hakkı vardır.
- Parkinson hastası gibi kendini tutamayıp devamlı eli titreyen adamın fiili ihtiyari değildir.
- Kendi seçimiyle hareket eden insanın fiili ihtiyari olup, Allah'ın yaratmasına sebep olur.
- 44:11Allah'ın İrade ve Kudreti
- Allah, kulun kendi yapacağı işte kastı, gayesi ve maksadı neyse, iradesini neye kullanıyorsa onu yaratmayı murad etmiştir.
- Allah, kulunu mecbur etmek yerine hür bir irade vermiştir çünkü kulun iradesi ve kudreti cüz'idir ve yetersizdir.
- Allah, kulun imtihana alındığı için, dar-ı imtihan olan dünyaya yollandığı için ve mükellef mesul tutulduğu için ona irade kudret vermiştir.
- 45:29İrade ve Yaratılış İlişkisi
- Allah, kulun bir işi yapmak istediği zaman kendi dilediğini dayatmayacağını, kulun arzulamadan ve gücünü kullanmadan bir şey yaratmayacağını belirtmiştir.
- Allah, kulun irade ve kudretini kullanmadan da bir şeyi yaratmayacağını, bu devreye girdiğinde Allah'ın kanununun işlemesine yarayacağını açıklamıştır.
- Allah, kulun imtihan olsun diye yaratmasa da namaz kılmak isteyen kılamaz, içki içmek içemez, cennete gidecek veya cehenneme gidecektir.
- 46:56Kulun Kastı ve Allah'ın Yaratışı
- Bir kulun işi Allah tarafından var edilir, meydana getirilir (içme, yeme, hareket, ruku, secde, tavaf gibi).
- Kulun o işe kastı, yönelişi, arzusu, iradesi ve güç kullanması (cüzi de olsa bir hareket sarf etmesi) önemli bir faktördür.
- Kulun kastından sonra Allah o işi yaratır, bu sayede kul methedilmeye layık olur veya tenkide müstahak olur.
- 49:11İrade ve Mesuliyet
- Allah tarafından verilen kast ve ihtiyar (arzulama gücü, seçim gücü, tercih melekesi kabiliyeti) insanın seçim yapabilmesi için gerekli olan özelliklerdir.
- Allah, kulun istediği şeyi yaratmak zorunda değildir, çünkü Allah'a hiçbir şey vacip olmaz.
- Allah, kulun kastının yöneldiği işi yaratmayı kanun yapmıştır, ancak her kulun istediği her şeyi yaratmaz.
- 53:17Peygamberler ve Güzel-Çirkin İşler
- Allah, bir işi yapmanın veya yapmamanın güzel veya çirkin olduğunu peygamberlerin lisanı üzere beyan etmiştir.
- Peygamberler, Adem aleyhisselam'ın neslinden gelerek birbirini takip etmeleri, anlamaları ve taklit etmeleri mümkün olmuştur.
- Peygamberler vasıtasıyla güzel ve çirkin işler beyan edilmiştir: namazı kılmak güzel, zinayı bırakmak güzel, içki içmemek güzel.
- 55:54Allah'ın Yaratma ve Sebep Olma İlişkisi
- Allah'ın yarattığı her şey Allah'a mahsustur, ancak sebep olma bakımından kul meth olunmayı, övülmeyi hak etmiş olmalıdır.
- Allah hiçbir işinden mesul değildir ve kuluna kudret, irade ve seçim hakkı vermiştir.
- Allah kuluna ancak vücut nispetinde yük yükler ve verdiği kadar yükümlülük ona yükler.
- 58:05Kulun Mesuliyeti ve Allah'ın Kudreti
- İnsanlar ahirette cennete veya cehenneme gidecekleri emir ve yasakları rahat edip etmemelerine göre gideceklerdir.
- Allah kuluna kendi emrettiği emir ve yasakların mesuliyetinden çıkacak kadar arzulama ve güç vermiştir.
- Allah kuluna tam bir kudret vermesi gerekmez çünkü ona cennete veya cehenneme gitmek için gereken iradeyi vermiştir.
- 58:56Mutezile Mezhebinin Yanlışlığı
- Mutezile mezhebi "kul fiilinin halidir" diyerek kulun kendi işini kendi yarattığını iddia etmektedir.
- Allah adama içki veya zina fiilini yaratmaz, hür bir iradeyle iki tarafa da müsait olan bir zemin hazırlar.
- Mutezile'nin "kul kendi işini kendi yaratır" lafı yanlıştır ve bu görüşün başı Zemahşeri'dir.
- 1:02:28Ehl-i Sünnet İtikadı
- Ehl-i sünnet dışı fırkalarda acemi şer'an yedi ve şeriat ahkamını doğru anlamaktan aciz kalmışlardır.
- Ehl-i sünnet inancı, Resulullah'ın davet ettiği sünnet ve cemaat itikadı ehl-i sünnet dışı fırkalara ağır gelmektedir.
- Ehl-i sünnet itikadını gözümüzün bebeği gibi saklamak, muhafaza etmek ve çoluk çocuğa aşılamak önemlidir.
- 1:03:24İmam Rabbani'nin Mesuliyet Anlayışı
- İmam Rabbani, kulun mesul olması meselesini ilmi kelam ve itikatla ilgili en derin meselelerden biri olarak tanımlamıştır.
- İmam Rabbani'ye göre, yaratan sadece Allah'tır, ancak kul mesul olur çünkü kalp meselesi bu şekilde açıklanır.
- İmam Rabbani, bu meseleyi son derece şertmiş ve ciltler dolusu kitap okusalar bile daha iyi bir izah bulamayacaklarını belirtmiştir.
- 1:04:48İrade ve Mesuliyet İlişkisi
- İmam Rabbani, Allah'ın herkese irade ve kudret verdiğini, bu sayede herkesin kendi seçimlerine göre hareket ettiğini vurgulamıştır.
- Allah, herkese eşit şartlarda peygamber göndermiş, duyumlar tebliğlere ulaşmış, ancak herkesin farklı yollara yönelmesi eşit değildir.
- Allah, insanların cüzi iradelerine göre onları yaratır ve sonra mesul eder.
- 1:07:19Kasr-ı Arifan Dergisi Tanıtımı
- Kasr-ı Arifan dergisinde Mahmut Efendi Hazretleri'nin bacağına Muhammed Keskin Hoca Efendi'nin röportajı bulunmaktadır.
- Dergide Hamdi Efendi Hazretleri'nin akrabalık ilişkileri ve soyadı oyunlarıyla istismar edenlerin yanlış yolda oldukları belirtilmiştir.
- Dergide sihir, büyü ve cinlerin şerine müptela olanların kurtulması için yedi formül ve beş-altı formül daha bulunmaktadır.
- 1:09:14Esmaül Hüsna ve Şifa
- Dergide Allah'ın Rahim ismi işlenmiştir ve bu ismin terkibi, duası ve nasıl kullanılacağı anlatılmıştır.
- Rahim ismini yüz kere okuyan kişiye bütün kalpler yumuşar, muradına ermek isteyen bu ismi çokça zikreder.
- Kur'an'da şifa ve rahmet bulunmaktadır, ancak tıbbi çarelerden de başvurulmalıdır.
- 1:12:27Mevlid-i Şerif Kıraatı Kitabı
- En son çıkan kitap Mevlid-i Şerif Kıraatı'dır ve bu kitap eşsizdir.
- Kitapta Mevlid hakkında yüzaltmış sayfa bilgi verilmiş, Berzenci Mevlidi ve Arapça Mevlid edeplerine riayet edilerek okunması yazılmıştır.
- Mevlid okumaya sebep olan, okuyan veya okutan, fakir fukarayı çağıran, yediren, içilen, ikram yapan kişi Allah'ın rızasına erer.
- 1:13:34Mevlid'in Faydaları
- Mevlid, sevinç münasebetiyle, üzüntüyü vesilesiyle, açılma niyetiyle okunabilir.
- Mevlid dokuza Allah evden, ocaktan kıtlığı, vebayı, üzüntüyü, yangını, seli, afetleri, belaları, buğzları, hasetleri, kem gözleri, nazarları uzak eder.
- Mevlid kıraatiyle Resulullah'a kavuşulabilir ve şefaatine erişilebilir.